Вся правда о женском оргазме - Александр Полеев

На девушек Заряна не обиделась, жаловаться никуда не стала, устроилась на более скромную работу и пришла ко мне на прием. Многолетние и многотрудные поиски оргазма не прошли для нее бесследно: Заряна прекрасно разбиралась в собственной чувственности. В ходе нескольких бесед и двух гипнотических сеансов мы установили два обстоятельства. Первое: молодая женщина получает больше наслаждения и приближение к разрядке от мужчин, отстающих от нее и внешне, и по социальному статусу, от тех, кто смотрит на нее как на неожиданный подарок судьбы, кто восхищается ею, даже если это и не так ярко выражено словами. Второе: хотя она уже давно живет на съемной квартире, только собираясь покупать собственную, и с родителями поддерживает хорошие, но дистанционные отношения, она раскованнее чувствует себя в интимном плане, когда твердо знает, что родителей нет в городе и не будет несколько дней. У них дача в 50 км от Москвы, откуда даже позвонить можно не всегда: дачный поселок в низине, в овраге. Родительское осуждение с тех юношеских лет все же сидело где-то в глубине души молодой женщины и играло роль своеобразного тормоза.

Вспоминаю, как одна из моих клиенток, биохимик Верочка, дочь прекрасных родителей, испытывала сексуальное наслаждение только вне Москвы, причем, чем дальше, тем лучше. В столице, даже на максимальном расстоянии от «круглого дома», она испытывала влечение, но в близости ничего не чувствовала. Другая клиентка, с кавказскими корнями, вообще могла наслаждаться интимной жизнью только за пределами России; совсем не обязательно с иностранцами, но подальше от мамы и папы.

Итак, после недельного приема Зариной ноотропов и выполнения специальных упражнений мы с ней весело доехали до пансионата, находившегося на другом конце московской области от дома ее родителей. Меня, старшего ее на 25 лет, невысокого и склонного к полноте, как мужчину Зарина практически не воспринимала, хотя относилась уважительно. Я ее немного возбудил, сделал несколько искренних комплиментов ее внешности, пошутил по поводу того, в какой медвежий угол мы забрались, пальцем определил точку G, поставил на эту точку вибратор — и через четыре минуты она испытала сильнейший влагалищный оргазм. Даже коридорная звонила в номер, спрашивая, что это у нас происходит!.. Еще несколько часов мы эту разрядку закрепляли: Зарина пыталась кончить в разных позах, не во всех это удавалось, а в каких-то удавалось прекрасно. Утром мы вернулись в столицу, и с тех пор с Зариной я контактирую только по телефону: она мне коротко рассказывает о своих успехах.

Врачи пытались помочь неоргазмирующим женщинам с тех самых пор, как существует медицина: ведь отсутствие разрядки испокон веков считалось признаком серьезных нарушений здоровья. Свои методы лечения (втирание в половые органы сложного порошка, основу которого составлял помет летучих мышей) применял уже Гиппократ, живший в IV веке до нашей эры. Знаменитый римский врач Клавдий Гален, практиковавший и писавший на пять веков позже, во II веке нашей эры, разработал такую сложную терапию аноргазмии, что для ее изложения потребовалось бы несколько страниц.

Гиппократ полагал, что мы, мужчины, в зависимости от настроения и состояния выделяем два вида спермы: сильную и слабую; от сильной спермы родятся мальчики, от слабой, естественно, девочки. Функцию оргазма — и мужского, и женского — великий врач, основоположник нашей медицины, видел в «разогревании» и этой спермы, и всего тела. Повышении его температуры он считал необходимым для здоровья.

Римский поэт Овидий (живший в I веке до нашей эры и I веке нашей эры) был убежден, что и ощущения женщины от сексуальной близости, и сама ее оргазменная разрядка в несколько раз лучше, ярче, чем у мужчины. В своих поэмах, прежде всего в «Науке любви», он блестяще описал переживания женщины в половом акте, в особенности разрядку. На протяжении двух с половиной веков, с XVIII по XIX, врачи всего мира приводили эти строки как заблуждение великого поэта, а сегодня мы с Овидием полностью согласны.

Большим энтузиастом лечения отсутствия женского оргазма был Парацельс, живший в XVI веке, — имя его вошло в легенды. Он полагал, что аноргазмия является причиной многих болезней, включая бушевавшие в то время в Европе эпидемии чумы.

В Средние века помощью аноргазмичным женщинам активно занимались алхимики. Вопреки распространенным представлениям о том, что всю жизнь эти люди посвящали поискам «философского камня», превращающего своего обладателя в мудреца, абсолютное их большинство вело гораздо более прозаические исследования и поиски. Те, кто работал на феодалов-мужчин, пытались создать препарат для усиления и продления эрекции — мужчины всегда и больше всего на свете хотели (и хотят!) быть сексуальными гигантами. Те, кто был в услужении у королев, княгинь, графинь и т. п. (а вдов, в том числе молодых, тогда было множество), создавали лекарства для появления сексуального наслаждения, достижения разрядки или ее усиления, в зависимости от запросов своей хозяйки.

До наших дней дошло несколько отчетов об этой деятельности, датированных XV, XVI и XVII веками. Наиболее обширный и четкий из них составлен в конце XVI столетия неким Зигфридом Вайсмастером, алхимиком из Германии (в те времена любили звучные фамилии — эта переводится как «хозяин мудрости»). Уезжая на Восток в поисках необходимых трав, Вайсмастер оставил своему преемнику отчет о 20 годах работы на свою «повелительницу». Имени он не называет, но понятно, что она — владелица обширных земель и замка. Автор описывает, как он пытался сформировать у «повелительницы» оргазм, используя для этого вначале вытяжки из половых органов самок животных, считающихся темпераментными: лани и волчицы. Года через три он разработал принципиально новую технику, впрочем, столь же прямолинейную и примитивную: брал прямо в половом акте влагалищную жидкость (он называет ее «соком любви») у молодых женщин, испытывавших разрядку и гиперразрядку (в скобках замечу, что о существовании гипероргазмичных женщин было известно уже в то время), а затем вливал мензурку — примерно 250 миллилитров — этой жидкости во влагалище своей хозяйки непосредственно перед ее близостью с очередным любовником — мужа у нее не было.

После нескольких лет использования данного метода Вайсмастер его усовершенствовал: набирал у молодых женщин много «сока любви», возгонкой создавал из него концентрат, выпаривал, растирал в порошок, добавлял в него высушенный и измельченный яичник волчицы и некоторые травы и этим препаратом три раза в день поил свою «повелительницу» (представляете, какая гадость?). Из отчета понятно, что для получения «сока любви» сексом с молодыми и темпераментными горожанками и селянками занимался сам алхимик — чего не сделаешь для науки! Кстати, технология приготовления концентрата и «порошка любви» была разработана им просто блестяще — современные химики могут позавидовать.

В средневековой Европе несколько сотен женщин были сожжены только за то, что просили мужей или любовников довести их до оргазма.

Средневековые священнослужители и богословы полагали, что женщины, возбуждающиеся от полового акта и испытывающие разрядку, одержимы дьяволом, и требовали от мужей доносить на них. Некоторые доносили: в средневековой Европе несколько сотен женщин были сожжены только за то, что просили мужей или любовников довести их до оргазма. Помню, как несколько лет назад в перерыве между лекциями в Тринити-колледже в Дублине на полке в преподавательской комнате я обнаружил докторскую диссертацию по богословию, защищенную в 1690 году. Автор блестяще и убедительно доказывал, что ни сам половой акт, ни его вершина не могут быть сколь-нибудь приятны «нормальной» женщине и уж тем более не может она возбуждаться в близости.