Беседы о счастье - Аркадий Панц
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Не всегда для достижения желаемого нам нужны деньги. Несколько лет назад я прочитал в английском журнале очерк о тридцатишестилетней «смотрительнице общественных заведений», а точнее уборщице общественных туалетов, которая мечтала совершить кругосветное путешествие. Женщина подумала-подумала, потом села на диету, постройнела, поступила на курсы иностранных языков, за год выучила азы немецкого и французского и устроилась горничной на большой круизный лайнер. Теперь она путешествует по миру и вполне счастлива. Никакого чуда — нормальный поступок серьезного человека, обладающего толикой здравого смысла.
Они бывают внешними, или объективными, и внутренними, чисто психологическими.
Объективные причины: у вас нет образования или толковой профессии, позволяющих зарабатывать, или плохое здоровье. Давайте не будем разбирать, отчего так получилось, а то кому-то непременно захочется обвинить в своей бедности все человечество и взвыть от горя: «Ах, я несчастный, родился на хуторе, ходил в поганую школу, папа пил, мама мной не занималась!» И вместо того чтобы решать задачу, вы начнете жалеть себя и обижаться на несправедливую жизнь. Так вышло — и неважно почему. Все остальные причины — субъективны. И первое место среди них занимает убеждение: «Трудами праведными не заработаешь хором каменных». Бедные придумали эту поговорку себе в оправдание: «Я бедный, потому что честный, а был бы бессовестным и непорядочным — живо бы разбогател». А на самом деле по-всякому бывает.
Мне встречался еще один вариант: в обеспеченной семье родители кичились богатством, шкафами, набитыми одеждой, холодильником, полным еды. Жизнь была неинтересной, наполненной лишь приобретением денег. Таким, как папа и мама, человек быть не хочет. А каким стать — не знает. Ничего не зарабатывает и прозябает в бедности. Субъективных причин много, и все они преодолимы.
Типичный миф о бедности
Принято считать, будто бедность заставляет людей уважать и любить истинные ценности: родственные отношения, честность, порядочность и трудолюбие. На самом деле бедность обостряет конфликты и в семье, и в обществе.
Трудно сохранять безмятежную радость в отношениях между супругами, если не хватает средств на зимние сапоги для жены и компьютер для ребенка. А уж когда не знаешь, чем заплатить за квартиру и не можешь детей сводить даже в «Макдоналдс», то становишься злым, как голодный волк, и никак не возвышаешься душой до истинных ценностей. Нищий человек охотно устраивает революции: ему нечего терять и никого не жаль.
Реальная бедность — это когда люди живут ниже общепринятого среднего уровня и вынуждены отказываться не только от лишнего, но и от чего-то необходимого. Она встречается в нашей жизни в двух обличьях.
Первое — «благородная» бедность. Она скромна, достойна уважения, уравновешенна и полна надежды на светлое будущее. Многие люди понимают, что у них было «ненавязчиво» бедное детство, только тогда, когда вырастают, оглядываются назад, размышляют над своим настоящим и сравнивают его с прошлым. Да, оказывается, у них в семье рассчитывали каждый сантим[3], никогда не посещали кафе, никогда не выезжали в столицу или катались на старом «гольфе», а когда он скончался от дряхлости, ходили пешком, но ребенку на нехватку денег не жаловались, велосипед подержанный ему купили, гостей дома принимали, радовались возможности всей семьей отправиться за грибами или на озеро. Ребенок глядел на других детей — да, у них всего больше, но и у него достаточно. Когда такой ребенок вырастает, он идет к материальному достатку исходя из своих потребностей: что хочет получить, к тому и стремится. И его все радует: и новая квартира, и шелковый персидский ковер на полу. Не нужна ему яхта — и не мечтает он о ней. Он никогда не будет стяжателем, но и в бедности не застрянет.
Второй вариант реальной бедности — «скандальный». Люди лишены многих нужных вещей и злятся на свою бедность и друг на друга за то, что не могут из нее выкарабкаться. Ребенок из «скандально бедной семьи» в детстве чувствует себя хуже, чем все остальные дети. Он видит, чего лишен, и расстраивается из-за этого. Во взрослой жизни он нередко стремится свое бедное детство компенсировать и получить всего побольше, даже ненужного. Он считает, что иметь три машины лучше, чем одну. Мы нередко называем его «стяжателем», но он весьма счастлив в своем стяжании, так как все его приобретения приносят ему радость. И этого счастья не надо стыдиться: оно по переживанию ничем не хуже высоких радостей творчества или щедрости. Разве только длится недолго.
Итак, от реальной бедности, как «благородной», так и «скандальной», можно избавиться простейшим путем — приобретением материальных ценностей. Реальная бедность всегда насыщаема.
Первый шаг: прекратите объяснять свою бедность объективными причинами. Да, они есть, но разбираться в них бессмысленно. Разве только вы намерены нищенствовать, поэтому подыскиваете для себя различные оправдания. Классика жанра: приехал в Бостон (США) времен Великой депрессии 30-х годов прошлого века нищий эмигрант из Италии; английский язык он знал плохо, в политике и экономике не разбирался, о глубине кризиса понятия не имел. И открыл доходную сеть пиццерий в Бостоне, так как все внешние объективные трудности, связанные с кризисом, расценивал как свои личные — «плохо старался, недодумал и недоработал».
Вы бедны из-за отсутствия образования? Поступайте на курсы иностранных языков, бухгалтеров, изучайте журналистику, программирование, массаж. Профессия не та? Освойте другую: столяр, плотник, мебельщик, или автослесарь, или мастер-кондитер, или официант и бармен. Здоровья нет? Придумайте для себя дело у домашнего компьютера. Можно выгодно вложить красоту и получать за нее деньги как фотомодель. Можно для повышения личного благосостояния использовать свой хороший характер: услужливые и доброжелательные, никому не завидующие и готовые радоваться за других люди ценятся на вес золота, их приглашают на работу администраторами и продавцами, зовут на вечеринки и в гости в Барселону — на билеты до Испании вы заработаете, а дальше хозяин будет водить вас, такого приятного и милого, по музеям и угощать обедом, а вам останется восхищаться его домом и гостеприимством.
Второй шаг: признайте за собой право быть богатым. Третий шаг: измените свою жизнь. Некоторые люди остаются бедными, так как боятся перемен. Они предпочитают привычную сухую корочку новым возможностям вкусно питаться, так как новое страшит и выводит из равновесия. Для них проще выглядывать из опротивевшей норки, жаловаться на судьбу и от зависти кусать за пятки всех прохожих, чтобы быстро не бегали и жизни не радовались, чем выбраться на свет божий и помчаться устраивать свои дела. Изменить жизнь — это переехать в Ригу, сделать ремонт, снять другую квартиру, подыскать новую работу, жениться или выйти замуж, расстаться или оформить развод.