Тайный шифр женских сказок - Татьяна Зинкевич-Евстигнеева

Мужчине сложнее меняться, поэтому для него важно продемонстрировать женщине все, на что он способен ДО ТОГО, как она примет решение связать с ним свою судьбу. Если женщина на стадии ухаживания не проверяет его, «смотрит ему в рот», значит, думает он, это ее способ сбора информации о нем. Поэтому нередко в ситуации семейных ссор мужчина довольно резко отвечает причитающей жене: «А где были твои глаза, когда ты за меня замуж выходила?! Не знала разве, что я за человек?! Теперь принимай меня таким, какой есть!». Она, действительно, не знала, какой он есть, потому что была влюблена и боялась его потерять, или наивно полагала, что «стерпится – слюбится». Потому что забыла о сюжете «разборчивой невесты», а никто из старших женщин ей не подсказал.

Не случайно сюжет «разборчивой невесты» встречается почти в каждой третьей женской сказке, мифе, литературном произведении, кинофильме – он очень важен для жизни женщины. Самое главное – избежать «ловушки перестановки», когда сюжет разворачивается не до замужества, а после него.

Что же для этого нужно? Во-первых, иметь четкие требования к потенциальному избраннику. Что женщина ожидает от мужчины? Проявление каких качеств желательно, а каких – недопустимо? Юной девушке, желающей только одного: любить и быть любимой, очень сложно сформулировать свои требования к партнеру.

«Чтобы был сильный, добрый, любил меня, много зарабатывал», – такой ответ слишком расплывчат и в перспективе – опасен. Поэтому и существовал обычай, когда родители выбирают мужа для дочери. Их жизненный опыт, здравый смысл страховал неопытную наивную девушку от ошибок.

Но родители – прежде всего, люди, которые могут ошибаться и проявлять деспотизм. Потому девушке не остается ничего иного, как приобретать собственный опыт, развивать чутье, формировать требования к избраннику, не теряя головы от влюбленности.

Это очень не простое испытание для влюбленной женщины: сохраняя любовь в своем сердце, подключив здравый смысл, хитрость и наблюдательность, смоделировать для избранника «тестовую ситуацию» испытания. При этом, ей нужно быть внутренне готовой к тому, что он может и не справиться с заданием. И тогда ее чувства придут в противоречие с разумом.

Однако не нужно думать, что сюжет «разборчивой невесты» требует от влюбленной женщины проявления хитрости и манипуляции по отношению к партнеру, что ей придется его «специально испытывать», чтобы в дальнейшем не попасть в ловушку. В этом сюжете достаточно мудрости и заботы о женщине, чтобы огородить ее от нарочитости и неискренности в отношениях с любимым. На стадии ухаживания вокруг влюбленных будут возникать ситуации, благодаря которым женщина сможет посмотреть на возлюбленного с разных сторон. От нее требуется только одного – быть внимательной, грамотно обрабатывать поступающую к ней информацию и не торопиться.

В сюжете «разборчивой невесты» заложена оберегающая женщину идея – каким бы сложным не было испытание, если возлюбленный ДЕЙСТВИТЕЛЬНО является тем Единственным, он справится и обязательно будет свадьба. Другими словами, влюбленной девушке, женщине не нужно бояться потерять мужчину. Если в результате ситуации-испытания он уходит, – это не тот человек. Как бы больно не было, женщине важно понимать, что таким образом проявили себя некие Силы, оберегающие ее.

«Ловушка потери» – вторая ловушка этого древнего сюжета. Чтобы не угодить в нее, достаточно знать, что на стадии выбора партнера, Единственного потерять нельзя, можно только освободиться от «ложного героя». Многие девушки не поверять этому. Тем не менее, это легко увидеть, если внимательно читать сказки и наблюдать за жизнью.

Третья ловушка этого сюжета состоит в опасности «заиграться», увлечься самим процессом выбора. Играть несложно, когда в сердце нет любви. Именно любовь, поселившаяся в женской душе убережет ее от этой ловушки. Не случайно многие сказочные героини помогают своему избраннику в прохождении испытания, Дают ему подсказку, но не выполняют задание за него.

Если молодая женщина умеет слушать себя, у нее внутри имеется образ партнера, она знает, что ей предстоит выбрать самого достойного среди множества мужчин, – сюжет «разборчивой невесты» будет гармонично разворачиваться в ее жизни. Если же она уже один раз ошибалась, жизнь предоставит ей еще немало шансов для выбора. Так случается с женщинами, пережившими развод. Многие из них отмечают, что вокруг сразу же появляется много мужчин и возникает «проблема выбора». Таков закон жизни, таков закон древнего сюжета о «разборчивой невесте».

В заключении разговора об этом женском сюжете, позвольте напомнить сказку Николая Константиновича Рериха. Она так и называется – «Детская сказка».[22]

«В очень известном и большом городе жил старый царь, вдовец. У царя была дочь, невеста. Царевна далеко славилась и лицом, и умом, и потому многие весьма хорошие люди желали сосватать ее. Среди этих женихов были и князья и воеводы, и гости торговые, и ловкие проходимцы, которые всегда толкаются в знатных домах и выискивают, чем бы услужить; были разные люди. Царевна назначила день, когда могут прийти к ней женихи и сказать громко при ней и при всех, что каждый надеется предоставить своей жене; царевна была мудрая. Женихи очень ожидали этого дня и каждый считал себя лучше всех других. Один перед другим хвалились женихи, кто именитым родом за тридевять поколений, кто богатством, но один из них ничем не хвалился и никто не знал, откуда пришел он. Он хорошо умел складывать песни; песни его напоминали всем их молодые, лучшие годы, при этом он говорил красиво и его любили слушать, даже забывая спросить, кто этот певец. И хотя он не был князем, но все женихи обращались с ним, как с равным.

В назначенный день все женихи оделись получше и собрались в палату, к царю. Согласно обычаю, женихи поклонились царю и царевне. Никого не пустил вперед князь древнего рода, за ним слуги несли тяжелую красную книгу. Князь говорил:

– Царевна, мой род очень знатен. В этой книге вписано более ста поколений… – И князь очень долго читал в своей книге, а под конец сказал: – И в эту книгу впишу жену мою! Будет она ходить по палатам моим, а кругом будут образы предков весьма знаменитых.

– Царевна, – говорил именитый воевода, – окрест громко и страшно имя мое. Спокойна будет жизнь жене моей и поклоняться ей люди – им грозно имя мое.

– Царевна, – говорил залитый сокровищами заморский торговый гость, – жемчугом засыплю жену мою; пойдет она по изумрудному полю и ладком покое уснет на золотом ложе.

Так говорили женихи, но певец молчал, и все посмотрели на него.

– Что же ты принесешь жене своей? – спросил певца царь.

– Веру в себя, – ответил певец.

Улыбнувшись, переглянулись женихи, изумленно вскинул глазами старый царь, а царевна спросила:

– Скажи, как понять твою веру в себя?

Певец отвечал:

– Царевна! Ты красива, и много я слышал об уме твоем, но где же дела твои? Нет их, ибо нет в тебе веры в себя. Выходи, царевна замуж за князя древнего рода и каждый день читай в его алой книге имя свое и верь в алую книгу! Выходи же, царевна, замуж за именитого гостя торгового, засыпь палаты свои сверкающим золотом и верь в это золото! В покое спи на золотом ложе и верь в этот покой! Покоем, золотом, алыми книгами закрывайся, царевна, от самой себя! Моего имени нет в алой книге, не мог я засыпать эту палату золотом, и, куда иду я – там не читают алой книги и золото там не ценно. И не знаю, куда иду я, и не знаю, где путь мой, и не знаю, куда приду я, и нет мне границ, ибо я верю в себя!..