Великая степь. Приношение тюрка - Мурад Аджи
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А название итальянского города Турин в расшифровке, кажется, и не нуждается, оно говорит само за себя. История города тоже очень тесно связана с Великим переселением народов, с улусом савойя.
Нелишне отметить, что едва ли не каждое старинное поселение Северной Италии так или иначе имеет тюркскую историю: кипчаки селились здесь массово. Например, в Венеции есть площадь Тюрков, старинное место в старинном городе. Потому что славу этому поселению принесли именно тюрки-кипчаки (лангобарды), из мелкого поселения создавшие город. Они с Алтая привозили сюда лиственницы, на которых и поныне стоит старая Венеция… Нет, нельзя забывать о Великом переселении народов, когда речь заходит об истории Европы: в жизни все слишком взаимосвязано.
Химеры на парижском соборе Нотр-Дам. И они «помнят» о своем алтайском прошлом
Саксония, Бавария, Савойя, Каталония, Болгария, Сербия, Хорватия, Чехия, Польша, Венгрия, Австрия, Англия, Литва, Латвия (список большой!)… Их тоже основали тюрки-кипчаки. Эти страны начались с Аттилы. Он привел авангард своего народа в Европу, он утвердился около величественных гор, похожих на Алтай. И горы получили название Альпы Аттилы – ныне Этцельские Альпы (так европейцы исказили имя тюркского полководца).
Тюрки дали название Карпатам и Балканам. Дословно по-тюркски «балкан» – это «гора, поросшая лесом». Причем не хвойным, а лиственным лесом. Как раз тем, которым богата эта часть Южной Европы. Прежде она называлась Гем или Эм, от Гемимонт (Древний Хемус).
А в слове «Карпаты» тюркский корень виден невооруженным глазом – «выходить из берегов», «переливаться через край». Действительно, эта местность славится ужасными наводнениями. Точнее назвать ее трудно. До прихода кипчаков европейцы называли ее Сарматские горы.
Увы, обман – это тоже искусство. Постыдное, но искусство. Им сполна владели римляне. Они выдумывали одну нелепость за другой, чтобы скрыть правду о тюркском народе, вытравить память о нем и тем оправдать свои собственные слабости и поражения. Так, например, родилась легенда о Марсовом мече.
Этот меч в Европе был символом божественного избрания. Аттиле его открыл пастух, который заметил, что одна телка в стаде хромает. Озабоченный, пастух пошел по кровавому следу и обнаружил меч, торчащий из земли. Извлек его и подарил Аттиле.
Вроде бы безобидная сказка?
Вовсе нет. Она появилась после блестящей победы Аттилы в 443 году. Ею римляне оправдывали свое поражение. Хотя в их поражении волшебный меч был явно ни при чем. И уже забыты истинные причины тюркских побед. Забыты сила армии, бесстрашие воинов, железное оружие, тяжелые луки. Забыты города ремесленников и металлургов, которые делали самое лучшее в то время оружие мира… Все забыто. Все перечеркнуто и искажено. Победы кипчаков свелись к случайности, к какому-то волшебному мечу.
К сожалению, таких хитроумных легенд придумано немало. На них и строили недруги историю тюркского народа… Здесь намек, там недомолвка, а все вместе – откровенный обман. Лишь крупицы истины оставляли они.
В 434 году сел Аттила на трон Дешт-и-Кипчака – огромного государства. Именно государства, устройством которого восторгались китайцы (об этом написаны книги). Значит, вовсе не «союз племен» возглавил Аттила, а страну, хорошо известную в мире.
Аттила сел на трон совсем юношей. Поначалу они правили вместе с братом. Правили успешно. Но их мир и согласие не устраивали Византию и Рим, которые мечтали поссорить братьев. Поссорить, во что бы то ни стало и тем разрушить тюркскую державу, внести в нее разброд.
Началась паутина заговоров, открытого боя враги боялись, они были слишком беспомощны и слабы. Отравить, подкупить, рассорить, обмануть, исподтишка убить… Вот излюбленные приемы трусов. Аттила столкнулся с ними, когда начал царствовать. Несколько покушений пережили они с братом.
Слава Тенгри, отравленные стрелы летели мимо, а яд растворялся в противоядии… Даже здесь тюрки оказались сильнее.
За Аттилой закрепилось прозвище Бич Божий. Враги терялись в догадках, от злобы скрежетали зубами, но убить его не могли. И дивились мудрости молодых правителей, которых даже яд не берет.
А царствовать Аттила начал не с войн – с мира. По духу он был миролюбивым человеком, как и все сильные, уверенные в себе люди. В городе Маргусе он назвал императору Западной империи свои условия мира и назначил Риму ежегодную дань в триста килограммов золота. Столько же платила Византия.
Рим согласился. Он готов был платить. Лишь бы не война. Заключив договор, Аттила в 435 году начал расширять владения Дешт-и-Кипчака на севере Европы. Они с братом вышли к берегам Балтики, немало новых городов оставил их визит на территории нынешней Чехии, Польши, Литвы и Латвии.
Был заложен тюркский плацдарм на севере Европы.
Так выглядел Аттила. Деталь вазы. Сентмиклошский клад. Северная Румыния
Посетили братья свои владения на Идели, Дону, Яике, Алтае, Кавказе… Дешт-и-Кипчак – страна большая, забот у ее правителей было много. (Отголоски тех посещений сохранились в народных преданиях, Аттила – любимый герой у всех европейских народов, имеющих тюркские корни.)
Рим и Византию очень пугало усиление соседней державы. Они не желали этого. Но как помешать братьям – не знали. Потом нашли путь: через христиан! Только они, давние союзники, имели доступ к тюркам, к их духовенству.
Микроб раздора проник в Дешт-и-Кипчак… Христиане и не догадывались, что их руками плетется хитроумная интрига. Так политики тихо превратили религию в свое оружие.
Болезнь пришла к кипчакам. Она ползла незаметно, протекала скрытно. Зависть, сплетня, оговор – взялись будто бы ниоткуда. Но они действовали, как ржа на железе, безотказно. Все было подстроено очень умело. И наблюдая за участившимися стычками братьев-правителей, Византия отказалась платить им дань…
Аттила быстро разгадал уловку врага. Он помирился с братом и в 441 году сполна показал свой горячий нрав. Его всадники быстро убедили греков, что договор с кипчаками надо выполнять полностью. И в срок.
Словно огненный смерч пронесся тогда над северными землями Византии. Стремительный и неотвратимый. Города погрузились во мрак: руины лежали там, где прежде кипела жизнь. Византийский император в отчаянии метался, просил перемирия. Любую цену платил за мир.
Аттила поверил ему и увел свои войска с Балкан.
Прошел год. Но греков он ничему не научил. Все началось сначала. Опять зачастили греческие и римские агенты-христиане, опять пошли сплетни и раздоры. И урок повторился. На этот раз Аттила был тверже. Он наголову разбил византийскую армию, не дал ей никаких шансов на спасение.