Суфражизм в истории и культуре Великобритании - Ольга Вадимовна Шнырова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Суфражистки прекрасно понимали роль прессы в формировании общественного мнения и уделяли большое внимание работе с ней и тому, что мы сейчас назвали бы PR-акциями. Они регулярно писали в газеты письма и статьи, собирали вышедшие материалы, выпускали собственные печатные издания. Сохранилось большое количество альбомов с газетными вырезками, которые служат прекрасными источниками по истории суфражистского движения.
На своих конференциях суфражистские организации разрабатывали развернутую стратегию воздействия на прессу и, следовательно, общественное мнение. В ежегодном отчете NUWSS за 1912 г. говорится: «Из всех методов, применяемых в различных федерациях, особенно рекомендуются следующие: публикация листовок с перечнем газет, выражающих благоприятное отношение к суфражизму; регулярные встречи пресс-секретарей для обсуждения наилучших способов работы с местной прессой; формирование в крупных городах комитетов, члены которых будут работать с прессой индивидуально; создание почтовых инструкций, указывающих местным пресс-секретарям на важные заявления в лондонских газетах, что позволяет избежать дублирования призывов в публикациях» [81]. Региональные организации посылали обзоры местных газет и журналов в центр, в созданный отдел прессы, – сводные результаты регулярно публиковались в печатном издании NUWSS The Common Cause. В течение года делался мониторинг 576 местных и центральных газет, в 70 газетах публиковался «Обзор года» Национального совета NUWSS, 30 газет выделяли колонку для его отчетов и статей. В 1912 г. NUWSS был учрежден специальный фонд, который поощрял известных авторов за написание статей в поддержку предоставления женщинам политических прав, а материал немедленно публиковался в местной прессе.
Милитантки привлекали внимание журналистов сенсационностью своих действий. Собственно, эволюция их тактики в сторону все большего радикализма во многом объяснялась стремлением оставаться в центре общественного внимания. В ноябре 1911 г. Мод Арнклиф Сеннет разбила окно в редакции Daily Mail в знак протеста против того, что газета не осветила собрание WSPU в Альберт-холле. Владелец издания лорд Нортклиф предпочел заплатить штраф за нее, дабы предотвратить ажиотаж вокруг этого дела, что неизбежно бы произошло, если бы ее приговорили к тюремному заключению.
Все британские газеты того времени придерживались той или иной партийной ориентации. Однако в начале XX в. проблема предоставления женщинам политических прав оказалась на страницах газет всех направлений. О ней писали консервативные The Daily Telegraph, The Daily Graphic, Daily Mail, The Globe, The Times, Standard, The Pall Mall Gazette; либеральные Daily Chronicle, The Daily News, The Manchester Guardian, The Westminster Gazette; лейбористские Labour Leader, Daily Citizen, однако их позиция и оценки были различны.
В ряду консервативной прессы, безусловно, самое влиятельное место занимала The Times. Все ее публикации выражали оппозицию движению в каждом его аспекте, предсказывая бедствия, которые обрушатся на страну, если женщины обретут право голоса. Другая отличительная черта статей The Times – тенденция описывать суфражистскую деятельность, прибегая к терминам, имеющим негативную коннотацию. Наиболее частым из них являлось повторявшееся в различных контекстах слово «революция» и его вариации: «Прежде чем предпринимать какие-либо шаги по осуществлению этой революции, мы должны быть уверены, что такой меры желает и требует решающее большинство народа. Недостаточно того, чтобы женщины „действительно требовали“ избирательного права, даже если за это ратует большинство представительниц их пола. <…> Сейчас нет нужды притворяться, что голос нации слышен в этом вопросе. <…> Огромная масса женщин не желает права голоса, и огромная масса избирателей не хочет, чтобы они его имели» [82]. Как революционная и социалистическая идея всеобщего избирательного права преподносилась и в Standard. Выступления сторонников политического равноправия полов в ней описывались с иронией. Так, например, дебаты вокруг согласительного билля в 1910 г. оцениваются как «забавный объект для изучения всеми, кто интересуется политической эквилибристикой», «наиболее очаровательное собрание членов парламента», «несомненно, пикантный и, кроме того, ценный объект для психологических наблюдений». С другой стороны, выступления парламентариев – противников суфражизма названы «ясными» и «твердыми».
The Times в основном игнорировала существование суфражистов-консерваторов или оценивала их вклад в дебаты как бедный и неубедительный: «Мы полагаем, что аргументы социалистов и их союзников более обоснованы, нежели мнения тех консерваторов, которые надеются остановить прогресс демократии, предоставив женщинам право голоса. Классическая литература сейчас не в моде, но, возможно, многие наши читатели вспомнят, что Аристофан, сам убежденный консерватор, описал, как женщины-законодатели в первую очередь обобществили имущество и мужей» [83]. Цитата свидетельствует о том, что, поддерживая реноме «серьезного издания», газета продолжала ориентироваться на хорошо образованную читательскую аудиторию, знакомую с классической литературой, ссылки на которую, как и латинские изречения, достаточно часто появлялись на страницах The Times.
The Pall Mall Gazette выступала от протекционистской фракции консервативной партии, поэтому много внимания уделяла экономическим проблемам. Газета связывала суфражистское движение с необходимостью проведения экономической реформы: «Суфражистская агитация – это экономическое движение, замаскированное под политическое. Требование права голоса – неосознанное требование необходимой тарифной реформы» [84]. Предполагалось, что благодаря новой экономической политике эмиграция мужчин брачного возраста будет остановлена, что приведет к улучшению положения женщин и сделает требование права голоса ненужным. Но в целом публикации The Pall Mall Gazette носили не только антисуфражистский, но и мизогинистский характер. Возможность участия женщин в политической жизни категорически отвергалась и осмеивалась с помощью сатирических приемов: «Лучшее, что Ллойд Джордж мог привести в качестве аргумента, это заявление, будто определенное количество женщин обладает блестящими качествами политика и что одна из них была признана достойной занять пост члена комиссии по страхованию. Но это вопрос об избирательном праве не для отдельных личностей, а для миллионов. Если хорошо выдрессированная обезьяна Консул может копировать манеры джентльмена на сцене мюзик-холла, это не значит, что мы будем приглашать других представителей обезьяньей породы к себе на обед» [85].
The Morning Post также выражала глубоко патриархальные, крайне консервативные взгляды, не подвергая сомнению мужское превосходство во всех политических вопросах. В газете часто подчеркивалось, что большинство населения занимает антисуфражистскую позицию: «Неправда, что женщины хотят права голоса. Незначительное меньшинство требует его, но абсурдно учитывать интересы нескольких человек в качестве представителей многих. Все исследования показывают, что большинство женщин к вопросу об избирательных правах относятся либо отрицательно, либо безразлично» [86].
Либеральные газеты занимали в основном просуфражистскую позицию. The Daily