Иисус сказал. Пересказ Евангелия от Фомы в стихах и комментарий - Виктор Куркин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
тому
весь мир – ничто!
_____________________
Если человек нашел решение проблемы своей индивидуальной смерти (т.е. нашел в себе Того, кто не умирает), то ему мир не нужен. Ибо социум востребован человечеством именно как над индивидуальный способ выживания. Но зачем он нужен человеку, этот надиндивидуальный способ, если Иисусом найден индивидуальный ? Потому для обнаружившего в себе Того, кто не умрёт, весь мир становится никчемным.
(115) Ибо (?) Иисус сказал: Тот, кто нашел самого себя, – мир недостоин его. (Т)
117
Сказал Иисус:
– Горе плоти,
плененной душою,
и душе,
что у плоти в плену!
______________________
Иисус видит человека как открытую систему. И горе тому, кто этого не разумеет и чья биосоциальная жизнь замкнута на саму себя. И не важно плоть ли подчинена душе или душа плоти. Их беда в том, что они заняты исключительно друг другом. Зациклены на самих себе. Не раскрыты для того, чтобы принять иную Жизнь.
116. Иисус сказал: Горе той плоти, которая зависит от души; горе той душе, которая зависит от плоти. (Т)
112. Сказал Иисус: Горе плоти, зависящей от души, горе душе, зависящей от плоти. (А)
118
Ученики Ему сказали:
– В какой день Царствие настанет?
Иисус сказал:
– Оно не явится ни вам,
ни им, кто всматриваясь ждут.
Не будет так, что скажут:
«Тут!» –
или укажут:
«Там!»
Незримо Царства очаги
Отец распространит
по лику всей земли,
и людям не видны они.
__________________________
Ученики спрашивают Иисуса о Царстве в его зримых атрибутах. Их интересует дата его устроения. Как будто Царство – еще один социальный институт по типу государства.
Иисус опрокидывает такое понимание. Даты не будет. Не будет этой точки во времени. Потому что Царства нет как точки и в пространстве. Оно являет собой сквозную, внутренне-внешнюю реальность. Оно внутри вас и вовне вас одновременно (см. Фом. 2).
Если ты видишь в Царстве объект, ты его никогда не увидишь. Сколько ни жди и ни всматривайся. Ибо оно не объект, а отношение. Отчесыновнее отношение.
Из этих отношений Отца со Своими детьми и созидается Царство. Именно из них складываются его очаги по всему лику земли. Незримые для посторонних с их календарями.
117. Ученики его сказали ему: В какой день царствие приходит? (Иисус сказал): Оно не приходит, когда ожидают. Не скажут: Вот, здесь! – или: Вот, там! – Но царствие Отца распространяется по земле, и люди не видят его. (Т)
113. Сказали Ему Его ученики: В какой день приходит царство? <Он сказал:> Оно приходит незримо. Не скажут «вот, здесь!» или «вот, там!» – но царство Отца распространено по земле, и люди не видят его. (А)
119
Им сказал Симон Пётр:
– Пусь Мария уйдёт,
ибо женщинам Жизнь не известна.
Иисус же сказал:
– Я отправлю её,
когда дам ей
повеление с вами на равных,
чтобы стала,
как вы,
она Духом Живым.
Ибо всякая женщина,
взяв мужское служение,
входит в Царство Небесное!
________________________________
Из умаления биологической жизни перед лицом Жизни Духа не следует уничижения женщин перед мужчинами. Половая принадлежность ничего не решает в отношениях Царства. И мужчины могут жить по плоти, и женщины могут нести служение Духа. Всякий человек независимо от пола способен вместить Жизнь Отца. И если он эту способность реализует – он входит в Царство.
И еще. Обращают на себя внимание признание Иисусом того, что Его ученики могут стать и уже стали Духом Живым. Они более, чем Его носители. Они суть Сам Живой Дух. При этом подобное преображение Иисус увязывает с обретением Его направления : повеления, поручения, призвания. Служение под прямым водительством Иисуса – вот, что трансформирует человека в Дух Живой. Вот, где происходит Единение!
118. Симон Петр сказал им: Пусть Мария уйдет от нас, ибо женщины недостойны жизни. Иисус сказал: Смотрите, я направлю ее, дабы сделать ее мужчиной, чтобы она также стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдет в царствие небесное. (Т)
114. Сказал им Симон Пётр: Пусть Мария уйдёт от нас, ибо женщины недостойны жизни. Сказал Иисус: Вот, Я поведу её, чтобы сделать её мужчиной, чтобы она стала духом живым, подобным вам, мужчинам, ибо каждая женщина, сделавшаяся мужчиной, войдёт в царство небесное. (А)
Молоково, 2021 г.