Осознанное счастье. Путь к гармонии с собой и миром - Эррик Соломон

Великодушие и терпение – прекрасные качества, но их нужно взращивать. Если мы будем лениться, то никогда ничего не добьемся. Научиться играть на музыкальном инструменте, стать программистом, художником, врачом, адвокатом или просто быть добрее и заботливее невозможно, если мы не вкладываемся, причем не просто под настроение, время от времени, а регулярно, несмотря на все препятствия. Мы должны прикладывать усилия систематически и с высокой положительной мотивацией, делать то, что нравится и идет на пользу как нам самим, так и окружающим. Начать можно с малого, с общения с семьей и друзьями. Это очень важно, ведь когда вы делаете то, что нравится, и видите, что это приносит пользу вашим близким, вы начинаете испытывать счастье родства – радость, которую нельзя купить.

Говорят, некоторые люди вершат добрые дела именно потому, что это приносит радость и удовлетворение. А значит, они такие же эгоисты, как и остальные. Но рассмотрим эту ситуацию внимательнее. Допустим, есть два человека, и у каждого имеется по 100 тысяч долларов. Первый решает потратить эти деньги на полезное дело, испытывая искреннее желание служить и помогать, но зная, что почувствует себя хорошо, если поступит так. Второй не отдает ничего и всё оставляет себе. Он живет в комфорте, но из-за своего эгоистичного отношения никакой истинной радости не испытывает. По-вашему, между этими двумя людьми действительно нет разницы?

Когда вы совершаете добро с расчетом, что это принесет вам хорошие эмоции, это не настоящая щедрость. Ведь вы по-прежнему цепляетесь за надежды и тревожитесь, что случится «не то». Цепляние никогда ни к чему хорошему не приводит, как мы уже видели. И если вы решили развивать великодушие и терпение, постарайтесь освободиться от мыслей о результате.

Конечно, очень сложно полностью «отцепиться» от желания извлечь хотя бы небольшую пользу из практики. Ожидания естественны. Даже больше: в начале занятий практикующим нужна мотивация. Никто не читает эту книгу потому, что его интересует счастье окружающих! Важно увидеть в себе этот недостаток: что вы зациклены на достижении результата. Отнеситесь с юмором к парадоксальной природе своих поступков и с любопытством наблюдайте за привычными паттернами ума, то подыгрывая ему, то пытаясь пойти наперекор. Когда мы делимся или совершаем другой добрый поступок ради чьей-либо пользы, мы уже испытываем счастье; но не стоит привязываться к этому ощущению и делать добрые дела лишь ради того, чтобы испытать его.

Помня обо всем этом, поставьте себе цель научиться жить в согласии с фундаментальной природой реальности и проявлять великодушие и терпение в повседневном общении с людьми. Регулярные проявления доброты и заботы станут вашей системой.

В главе 6 «Здесь и сейчас» мы говорили о том, что, когда вы постепенно вводите в свою жизнь новую практику медитации, важно посвящать ей определенное количество времени в день, но не стоит ставить завышенные цели. Теперь, когда мы перешли от базового счастья к счастью родства, нам нужно сделать то же самое.

Для начала поставьте минимальную цель, которой точно сможете достичь, и постепенно повышайте планку. Например, пообещайте себе практиковать несколько минут в день в течение трех дней. Потом увеличьте длительность практики на минуту и поставьте цель продержаться еще три-четыре дня. Постепенно увеличивайте количество минут и дней.

УПРАЖНЕНИЕ 24

МИНИ-ПЕРЕДЫШКА «ТЕПЛОТА СЕРДЦА»

Практику воспитания сердечности можно выполнять в любой момент в виде мини-передышек.

● Когда найдется свободная минутка, сядьте спокойно и пожелайте счастья всем живым существам.

● На вдохе произнесите про себя: «Пусть все живые существа освободятся от печали и страданий».

● На выдохе поделитесь теплотой вашего сердца, и наполните ею все вокруг.

● Представьте, что теплота вашего сердца затрагивает всех живых существ, принося им удовлетворение и избавляя от тревог.

● На выдохе произнесите про себя: «Пусть все живые существа будут счастливы».

• • •

Выполняйте упражнение на протяжении минимум трех дыхательных циклов, а если есть время, то и дольше!

ДИСЦИПЛИНА

Как можно добиться регулярности практики, чтобы принцип взаимосвязи пронизывал почти все наши действия? Важно хотеть учиться жить в гармонии с принципом взаимозависимости и дать себе обещание придерживаться его. Нужно честно сказать себе, в чем вам нужно совершенствоваться. Если вы не замечаете своих проблем и не стараетесь исправить ситуацию – а они могут быть эмоционального толка, физического, в отношениях или на работе, – вы продолжите сталкиваться с одними и теми же трудностями постоянно, и будет только хуже, поэтому нам нужно хорошо узнать себя, честно взглянуть на свои недостатки и принять их. Это очень важное качество. В буддистской традиции оно называется дисциплиной.

Обычно люди думают, что дисциплина – это правила: сделай то, не делай этого. Но истинная дисциплина исходит из желания работать над собой, замечать и признавать свои недостатки и ошибки.

Попробуйте такое упражнение: наведите на себя указательный палец, покажите на лицо и представьте, что напротив стоит человек, который очень вас раздражает, тычет пальцем и говорит: «Ты жадный, злой и нетерпеливый неудачник! Ты лжец!» Теперь понаблюдайте за реакцией своего ума. Не поддавайтесь гневу и не пытайтесь обороняться; сначала спросите себя – а это правда? Может, я действительно жадный, злой и нетерпеливый? Будьте честны с собой. Никто не узнает ответ, кроме вас.

• • • ЭРРИК СОЛОМОН • • •

Я проработал менеджером в компании примерно полтора года, и мой руководитель вызвал меня для оценки эффективности. Мой предыдущий начальник ушел из компании полгода назад и основал свой стартап. Новый руководитель, Джим, очень мне нравился. Он был справедлив, ставил четкие достижимые цели, у него было чему поучиться. Именно поэтому я очень удивился, когда услышал свою оценку.

Джим указал на мои достижения, но все хорошее моментально улетучилось из моей памяти. Я запомнил лишь список своих многочисленных недостатков. Джим сказал, что я часто раздражался по мелочам, не умел контролировать свои эмоции и слишком охотно бросался критиковать коллег и их отчеты. Он долго продолжал в том же духе. Я ужасно расстроился, пошел домой и сгоряча стал редактировать резюме.

Сначала меня обуревали гневные мысли о том, что Джим был моим руководителем совсем недолго и не имеет права говорить обо мне так. Я стал мысленно защищаться от обвинений, и праведный гнев разгорелся во мне ярким пламенем. Я отредактировал резюме, не сомневаясь, что стану искать новую работу, и пошел прогуляться в горы над Кремниевой долиной. Я долго поднимался вверх и, уставший, окинул взглядом живописную панораму гор Санта-Круз под чистейшим голубым калифорнийским небом. Тогда мой ум успокоился. Я нашел местечко на тропе с потрясающим видом на долину, сел и стал любоваться видом.

Постепенно я осознал, что Джим в общем-то был прав насчет моего поведения. Подобно большинству молодых менеджеров в хай-тек-индустрии, меня повысили за технические знания, а не за умение общаться с людьми. Мне еще многому предстояло научиться. Более того, я понял, что многие мои недостатки, на которые указал Джим, скорее всего, замечали и другие люди. Но только Джиму было не все равно. Мало того, наверняка он решил сказать мне об этом, потому что верил в мой потенциал.