Книги онлайн и без регистрации » Разная литература » Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди - Петр Ерофеев

Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди - Петр Ерофеев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4
Перейти на страницу:
лжецы,

Они на виду всегда молятся,

Для одобрения же и для похвалы,

Ведь такую награду им хочется.

А ты, если молишься, от всех затворись,

Уйди, чтоб не видел никто,

Когда будешь один , Отцу помолись,

Лишь не болтай языком.

Словно артисты, люди молят о многом

И думают, что их понимают,

Но знай, болтовня их не слышится Богом,

Что нужно вам, Он уже знает.

Молитесь так: Отец! Да будет твоё царство.

Пусть и во мне будет воля твоя ,

В чём нуждаемся на день, дай нам питаться,

В чём виноваты, прости нам, любя.

Прости за то, что мы прощаем всякому,

Кто перед нами виноват.

Что на кого имеете , спускайте каждому,

Даже если вам не простят.

И Отец ваш простит погрешности ваши,

Всех надо любить и прощать.

Не считать никого виноватым, иначе

И Отец будет вас обвинять.

Отец наш , прости нас за наши грехи,

Всегда Ты прощаешь и всем.

Учиться прощать всех также, как Ты,

И надо брать с Бога пример.

На земле не копите богатства себе,

Здесь портится и отбирают,

А копите богатство – жизнь духа в Отце,

Которое не погибает.

А где у вас будет богатство же ваше,

В Боге или здесь на земле,

То и жизнь такою у вас будет дальше,

По доброму или во зле.

И если то, к чему стремишься и желаешь,

И богатство , которое копишь,

Есть зло, которое добром ты называешь,

То жизнь твою сам же и портишь,

Жить для богатства, добром ты считаешь,

А духовую жизнь и не помнишь,

Ведь её к одному только злу направляешь

На добро же в себе и не смотришь,

Но если же твои глаза чисты,

То приведут тебя, где хорошо,

А если у тебя глаза слепы,

То заведут они тебя во зло,

Туда, где много лжи и дурноты,

И где путают зло и добро,

И будет страх в тебе от темноты,

Будешь биться о самое дно.

Так вот, если твой свет это тьма,

То тьма какова же твоя?

Так вот, если добро твоё это зло,

То зло каково же твоё?

Желания, стремления эти твои,

Как глаза, тебя поведут.

Что же будет с тобою , если они

Направлены будут ко злу?

Никто двум хозяевам разным

Не может служить заодно,

Одному угождать будет справно,

А другого считать ни во что.

Одного почитать, а другого забыть.

Работать нельзя сразу браться

На Бога, не гибнущий дух полюбить,

И на земные богатства,

Которые вас будут в зло заводить,

В мёртвое ихнее царство,

Ведь они погибнут, им суждено гнить,

И жадность от них, и злорадство.

И вы берегитесь от всякой корысти,

Ведь суть человека не в том,

Чтоб у него было лишнее в жизни,

Чтоб запасаться ему на потом.

Нет пользы ему, если всё наживёт

Для своей обеспеченности,

А душу забудет , без неё проживёт,

А богатством не купишь души.

Потому говорю: не заботьтесь о том,

Что вы будете есть или пить,

И вы не заботьтесь о теле своём,

Что вам стоит одеть и носить.

Ведь жизнь больше пищи, а тело одежды,

И жизнь нам от Бога дана,

Он питает её, но жизнь была прежде,

Родилась не из хлеба она.

Вы гляньте на птиц, ни сеют, ни жнут,

Ни сбирают в сараи,

А Бог кормит птиц не за ихний же труд,

И жизнь вашу Он напитает.

Как ни старайтесь, никто же не может

На миг увеличить свой век,

Но слушаться Бога стараться сам должен

Каждый живой человек.

Зачем же заботитесь вы об одежде,

Смотрите, красиво цветут

Цветы на деревьях, в полях, а они же

Не работают и не прядут.

Никто же так лучше не одевается,

Чем один из цветов полевых,

Раз трава однолетняя так наряжается,

То и вас Бог оденет , и их.

Так вот вам говорю, не заботьтесь и вы

Ни об еде, ни о чём,

То, что вам каждому лучше и нужно бы,

Знает Отец ваш о том.

Не заботьтесь о том, что будет вперёд,

Завтра будет забота своя,

На один день довольно зла от забот

Одного настоящего дня,

От которого ведь никто не уйдёт.

Зачем ещё нового зла

Себе прибавлять, заботясь, что вот

Случилось бы завтра тогда.

Настоящей минуты только держитесь,

Только в эту минуту стараясь

Всегда исполнять волю Бога, стремитесь

И войдете вы в жизнь, не блуждаясь.

А первее всего добивайтесь того,

Чтобы быть в царствие Божьем,

Вы просите , доверьтесь же воле Его,

Остальное само всё придёт же.

Лишь добивайтесь, желайте, ищите

Это главного и одного,

И Отец жизнь истинную даст вам, входите

В духовное царство Его.

И разве бывает такой человек,

Что, когда его голоден сын,

То он ему дал бы камень в земле

Или даже змею предложил.

И если вы, грешные, знаете сами

И сынам то даёте , что хорошо,

Так же Отец даст вам духа добра и

Тому, кто просит об этом Его.

Он сам знает то, что для вас есть добро,

И то самое даст вам найти.

Это кажется вам непосильным трудом,

Ведь не видите сами пути.

Вам кажется то, что путь везде путь,

Но по одному только надо идти,

Тот, который я вам же показываю,

Вот путь этих правил пяти.

Только этим путём вы сами войдёте,

Открыто для всех царство Божье.

Не бойтесь, входите и Бога найдёте,

Он и сам хочет этого всё же.

Узким и тесным входом входите,

Ведь входы широкие вас уведут,

На лёгких дорогах себя не губите,

А многие в эту погибель идут.

В жизнь входят узкой и тесной дорогой,

И нашедших её не так много,

И Отец хочет братии, малой и доброй,

Научить нас своей воле Бога.

Мне многие скажут в тот день и тот час,

Господи, господи, разве мы не учили,

Ведь для тебя же учредили мы власть,

И зло изгоняли , и силой давили

Во славу Божию и в благодать,

Во благо людей и народов,

И чтоб человечеству же не пропасть,

И для исполненья законов.

И вот им я скажу и тогда, и сейчас:

Отошли от

1 2 3 4
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?