Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум - Ральф де ла Роса

В интересной серии исследований европейские психологи Пьер Филиппо и Сильви Блэри подтвердили, что каждое из таких состояний, как радость, гнев, печаль и страх, коррелирует с определённым паттерном дыхания. Затем они провели другое исследование, в котором различным участникам давали указания следовать паттернам дыхания, установленным в первом исследовании, чтобы посмотреть, начнут ли они испытывать такие же коррелирующие эмоции, что и участники первого исследования. Участники второго исследования действительно смогли пробудить у себя состояния радости, гнева и печали посредством определённого способа дыхания (со страхом дело обстояло, однако, несколько сложнее). Можно понимать это следующим образом: всегда, когда мы не осознаём своё дыхание, оно отражает состояние нашего ума, и также наше состояние ума испытывает влияние бессознательных паттернов дыхания, что может ненароком приводить нас в негативные состояния ума. Когда мы сознаём дыхание, мы получаем возможность взаимодействовать с ним, чтобы повлиять на своё состояние бытия37.

Дыхание – важнейшая функция организма, которая может осуществляться как непроизвольно, так и намеренно. Дыхание не только связывает ум и тело, оно также является мостом между нашей сознающей и автономной нервными системами. Поскольку было показано, что многие ментальные и физические заболевания возникают в результате скрытых нарушений работы автономной нервной системы, для нас благоприятен тот факт, что мы можем трансформировать свою автономную систему при помощи сознающей. Иначе говоря, чем чаще посредством правильного дыхания мы вызываем здоровые и уравновешенные состояния нервной системы, тем вероятнее, что эти временные состояния превратятся в устойчивые черты38.

Для полёта нужны два крыла. Если говорить о роли дыхания в медитации, мы уже обсудили первое «крыло»: нужно позволить дыханию обрести свой естественный ритм. Сейчас мы исследуем второе «крыло», а именно знание о том, как работать с дыханием с должной осмотрительностью. Эти два аспекта могут совместно влиять на нервную систему.

После следующего раздела я предложу и разъясню три дыхательные практики, чтобы у вас был выбор: одна практика расслабляет, другая заряжает энергией, третья даёт уравновешенность. Во всех случаях следует стремиться к тому, чтобы наша практика была сбалансированной. Если мы слишком уклоняемся в одну сторону спектра, всегда следует направлять себя в другую. Проще говоря, если мы чувствуем сонливость, лучше всего выполнить дыхательную практику, заряжающую энергией. Если мы тревожимся и нервничаем, можно применить расслабляющую дыхательную практику. В аюрведической медицине есть поговорка: «Лекарство – это противоположности».

Недавно я на своём опыте ощутил психическую природу дыхания. Этот рассказ также послужит своеобразной базой для следующей главы, где мы будем обсуждать образцовые сценарии: что они собой представляют, как они закрепляются в нашем теле и проявляются в качестве повторяющихся паттернов нашей жизни. Далее я приведу пример такого образцового сценария, который проявился в моих привычках дыхания и открыл мне целый мир озарений исцеления, когда мне удалось сосредоточиться на нём.

На работе я испытываю хроническую усталость, или то, что обычно называют «викарной травмой», чаще, чем любой другой известный мне специалист этой профессии. Характер моей работы, вообще говоря, не очень сочетается с особенностями моей нервной системы, которая несколько износилась за годы эмоциональных неурядиц и наркотической зависимости. Сегодня, когда я выхожу слишком далеко за свои границы или беру на себя слишком много обязательств, я неизменно расплачиваюсь за это болью в костях, туманом в голове, раздражительностью, утратой эмпатической связи и повышенной утомляемостью. Когда хроническая усталость стала впервые возникать у меня, я раздражался, что она так часто посещает меня, однако благодаря установке на рост это состояние стало одним из моих лучших учителей. Я отношусь к числу людей, которые имеют предрасположенность испытывать интенсивные переживания и плохо ощущать собственные границы, однако теперь хроническая усталость помогает мне сдерживаться. Это болезненно и неудобно, но сомневаюсь, что мой организм может иным образом обратить на себя внимание.

Однажды хроническая усталость совершенно парализовала меня, когда я был в Сан-Франциско, в Области залива, на мероприятиях для преподавателей. Я приехал несколькими днями ранее в надежде поболтать со старыми друзьями и, конечно, в дни перед отъездом из Нью-Йорка работал как проклятый. В первые дни после прибытия в Калифорнию мой организм сдал, и я оказался в состоянии глубокого истощения. В результате я провёл следующие три дня в одиночестве, не в силах заниматься почти ничем, кроме как долго медитировать в лежачем положении и выполнять дыхательные практики. Мне пришлось отправиться, по выражению моей подруги и гуру холистической косметологии Бритты Плаг, в «оздоровительный лагерь».

На третий день «отбывания срока», когда я третий час занимался лежачей медитацией, ощущая мельчайшие подробности своего дыхания и телесных ощущений, меня осенило. Впервые я заметил, что в начале каждого моего вдоха, хотя я и стремился дышать естественно, было краткое мгновение, когда я словно втягивал воздух. Это было мгновение спешки, нетерпения и стремления наконец вдохнуть. Я стал по-новому чувствовать, как напрягаю челюсть и плечи, чтобы втянуть воздух, вместо того чтобы расширять тело и диафрагму. Я также смог почувствовать, что это действие вызывает небольшое повышение уровня адреналина. Внезапно я вынужден был ощутить то неравномерное возбуждение, которое испытывает по этой причине моё тело. Мои бессознательные дыхательные привычки вызывали такие же незаметные эмоциональные перепады, что и телефон, который начинает гудеть в кармане.

Я встал, пошёл на кухню и взял тарелку так же резко и поспешно. Вот это да. Я открыл дверцу холодильника одним рывком. Новый шок. Я достал контейнер с остатками еды с похожим напряжением. Боже мой. Серьёзно? Я выложил остатки на сковородку… то же самое. Тогда я вспомнил, что моя бывшая девушка Сэм однажды прокомментировала мою странную, неритмичную манеру движения, сказав, что находит её очаровательной.

Привычка, присутствующая в моём дыхании, также находила выражение буквально во всех движениях моего тела. Неудивительно, что моя нервная система была истощена до крайности. Я не ведал о бесполезной и утомительной издёрганности, с которой я совершал буквально все действия. В продолжение того дня я стал наблюдать это состояние. Я успокоился, попытавшись вникнуть в свои разнообразные передвижения по квартире. Тогда озарение обрело глубину, которой я прежде не предполагал.

После обеда, пока я был на занятии по йоге, стараясь двигаться столь же неторопливо и уверенно и дышать плавно, всплыло одно забытое воспоминание. В возрасте пяти-шести лет я проводил летние дни в доме няни с несколькими другими детьми. В детстве я обычно ел медленно, и взрослые периодически отмечали эту мою манеру. Однако няню эта привычка раздражала. Каждый день, когда другие дети съедали свой обед и убегали играть, я всё ещё продолжал доедать. Няня, которая, вероятно, мечтала поскорее отдохнуть, начинала посмеиваться надо мной – впрочем, тщетно. В конце концов она стала оставлять меня на кухне и выключать свет, так что я оставался один и ел в темноте. Через несколько дней я стал чувствовать себя униженным и стал проглатывать обед так же быстро, как остальные.