Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения - Рассел Д. Робинсон

Подкладка изготавливалась из стеганой материи, иногда она свисала по бокам, чтобы кольчуга не соприкасалась с головой. Шлем удерживался двумя шнурами с блестящими кисточками, подвязанными под подбородком.

Некоторые шлемы имели овальную форму, они лучше прилегали к голове, чем круглые. Сикхи использовали овальные шлемы для того, чтобы их длинные волосы свободно свисали с задней части головы. Если они собирали волосы в пучок в верхней части головы, то надевали шлем с широким, приподнятым гребнем наподобие французской «шапки свободы». У таких овальных шлемов редко встречались наносники. Отметим только один образец с овальным желобчатым куполом, наносником и небольшой чешуйчатой бармицей, изготовленный в Лахоре во второй половине XIX в. Достаточно тонкий шлем украшен орнаментом из золота и серебра.

Индийская чарайна обычно была прямоугольной формы, слегка изогнутой, чтобы лучше прилегала к телу. Боковые пластины обычно имели вырез в верхней части для руки. Размеры пластин сильно менялись, иногда они слегка находили друг на друга, иногда между ними вставлялись полосы из чешуек. В отличие от европейских доспехов, края пластинок не загибались, а покрывались закругленными декоративными накладками.

К каждой пластинке прикреплялась или приклеивалась подкладка из ткани. Части доспеха соединялись посредством завязок или пряжек с ремешками. Наплечные завязки не отличаются разнообразием, обычно это прямоугольные узкие полоски из кожи или тканые жгуты, иногда кожа или ткань вышивалась. Полоски расширялись в центре и сужались к концу, позволяя пропускать через них пряжки. В прекрасной большой чарайне из Красного форта (Дели) чешуйчатые наплечники прочно прикреплялись к спинной пластине, а с передней частью соединялись позолоченными крючками, зацеплявшимися за специальные отверстия.

Как отмечалось выше, трубчатый наруч, или дастана, считается старейшим доспехом, изготовлявшимся по иранскому образцу. Обычно наручи покрывались парчой (kinkob) или бархатом и красиво украшались по краям шнурками и позументами. Удлинения для руки снабжались петлями, предназначенными для пальцев и отдельно для большого пальца. Наружная поверхность покрывалась прекрасной кольчугой, роскошно отделанной золотом и серебром, блестками, покрывалась позолоченными клепками. Обычно кольчужные рубашки заканчивались бархатным воротником и отделкой, усеивались гвоздями, к ним прикреплялись защитные приспособления для руки и покрытие из бархата.

На индийских шлемах всегда помещались плюмажи из перьев с золотой мишурой. Обычно для них использовали перья черной цапли, прикрепленные к стержню с золотым позументом, водруженные на палочки и обвитые золотым позументом, называвшиеся bagtakalghi. Часто на эти стержни надевались большие блестящие помпоны из серебряных нитей. Встречаются и пучки мягких белых перьев, обсыпанных золотыми блестками. На юге и к западу от Синда плюмажи использовались редко или не применялись вовсе. На поступивших из этих мест шлемах нет даже трубок для их размещения, характерных для северных соседей.

Самыми примечательными индийскими доспехами является хранящийся в Эрмитаже комплект, украшенный чеканным и гравированным узором. Он состоит из шлема, четырех зерцал и наручей. Купольная часть шлема выполнена в виде небольшой шапочки с высоко поднятым гребнем, из изогнутых пластин, на цоколе шлема располагается изящная корона. С нее свешивается широкий изогнутый наносник, шарнирные защитные пластинки для щек и шеи, а также съемный щиток для нижней части лица, который можно было разместить за наносником. Панели шлема проколоты наподобие кружева решетчатым переплетающимся и цветочным орнаментом, на надбровной и носовой части имелись изображения индуистских божеств. Орнаментальные мотивы повторяются на зерцалах и дастане, где узор прочеканен, но не проколот.

В музее Виктории и Альберта находится другой шлем такой же формы. Он изготовлен из темной дамасской стали, имеет завязки и пластины, на которых нанесен сильно позолоченный орнамент в виде завитков. У него нет ни наушей, ни назатыльника, скорее всего, они были когда-то из стеганой материи, или со временем их заменили кольчужной бармицей.

Рис. 55. Шлем с каркасом в виде шапки, чеканка, травление, отделка позолотой или серебрением, Раджпут, XVIII в. (Государственная оружейная палата, Джайпур)

Похожий купольный шлем (рис. 55), но с выступающей вперед закругленной верхней частью мы находим в Государственной оружейной палате в Джайпуре. Перед нами не просто каркас из выгравированного и покрытого орнаментом из золота или серебра изделия, но конструкция, специально выделанная из похожих на листья полосок, как бы вырастающая из обода. На просверленных панелях изображены фигурки богов из индуистского пантеона.

Конусообразный наносник скреплен вместе с одним шпилем для перьев в той же манере, о которой шла речь выше. Возможно, когда-то под шлемом находилась богатая стеганая ткань, покрывавшая уши и шею. Похожий шлем в форме чаши, обитый металлическим пагри, находим в Стоуновской коллекции в Нью-Йорке. Оба описанных нами образца относятся к концу XVIII–XIX в.

Индийские доспехи обычно украшались золотым koft-gari, рисунком из золотой проволоки, вбитой молоточком в узор, вырезанный на отполированной железной поверхности. Обычно такой прием назывался ложной позолотой. Доспехи редко золотились по-настоящему, когда золото вбивалось в узор прямо по поверхности железного полотна. Так обычно поступали только для лучших персидских или индийских изделий.

Рисунки в основном располагались по краям, на центральной и угловой панелях и наплечниках. Они представляют ленты из переплетенных цветов, веток и листьев, расположенных между узкими бордюрами из бутонов, зерен листьев в виде источников, лепестков, подобий бутонов, листьев и гранул. Обычно рельефный орнамент в виде завитков, символических цветов и деревьев покрывался золотом, выделяясь на фоне темного муарового железа ничем не украшенных панелей.

Хотя влияние Ирана было значительным, на лентах и картушах редко появлялись узоры в виде надписей. Их скорее предпочитали персидские декораторы. Лишь иногда появлялись религиозные тексты на оружии явно мусульманского типа, обычно на небольшом пространстве в виде флерона или наносника, иногда внутри картуша, в центре каждого из четырех зерцал.

На изделиях из Лахора персидские мотивы проявляются в виде рисунков птиц и зверей, солнца или павлинов. На исламских щитах часто встречается полумесяц, обычно он располагается на чаше с наклоном в одну сторону. Этот же мотив встречается в рельефах и накладках.

Иногда на щитах размещали драгоценные или полудрагоценные камни, сверкавшие благодаря подложкам из золотой фольги. На щитах использовался простой цветочный орнамент, на рукоятках сабель и кинжалов орнамент из камней имел более яркий рисунок.

Роскошный чеканный орнамент, характерный для Центральной и Южной Индии, усиливался с помощью позолоты или серебрения, создавая впечатление роскоши. Казалось, мастера делали все возможное, чтобы подчеркнуть красоту чеканного изделия.