Арабы. История. XVI–XXI вв. - Юджин Роган

Одной из серьезных проблем, с которой столкнулся Мухаммад Али, была нехватка солдат для египетской армии. Его албанское войско понесло тяжелые потери в войнах в Аравии и в Судане. К тому же оно постарело на момент Суданской кампании албанцы находились в Египте уже 20 лет. В 1810 году османы запретили ввозить в Египет военных рабов с Кавказа, чтобы помешать возрождению мамлюкского сословия и сдержать амбиции самого Мухаммада Али. В то же время турки не желали делиться с египетским правителем своими солдатами, поскольку сами нуждались в них на своих европейских фронтах. В отсутствие внешнего источника пополнения губернатор Египта был вынужден обратиться к своему населению.

Идея национальной армии, комплектующейся за счет призыва на военную службу гражданского населения, была в новинку в османском мире, где традиционно существовало специальное военное сословие, формировавшееся за счет рабов. К XVIII веку система девширме прекратила свое существование, и практика рекрутинга в профессиональную янычарскую пехоту изменилась. Отныне солдаты могли жениться, а их сыновья — вступать в ряды янычар. Однако представления о том, что военные являются особым сословием, отличным от остальной части населения, сохранились. Крестьян считали слишком глупыми и робкими для военной службы.

Сокрушительные поражения, понесенные османами от европейских армий в XVIII веке, заставили султанов усомниться в эффективности своих войск. Они начали приглашать в Стамбул отставных прусских и французских офицеров, чтобы те обучили османских военных современным европейским методам ведения войны, таким как боевой порядок каре, штыковая атака и применение мобильной артиллерии. В конце XVIII века султан Селим III (правил в 1780–1807 гг.) создал новую османскую армию, комплектовавшуюся из анатолийских крестьян, которые были одеты по европейскому образцу и обучались европейскими офицерами. Эта новая армия получила название низам-и джедид, или «армия нового порядка» (ее солдат называли просто низами).

В 1801 году султан Селим отправил четырехтысячный полк низами в Египет, где Мухаммад Али своими глазами увидел его в действии. Как писал один из османских современников, войска низами в Египте «смело сражались против неверных и неизменно побеждали их; никто никогда не слышал и не видел, чтобы хотя бы один солдат этого корпуса бежал с поля боя»{14}. Но, как оказалось, для янычар армия низами представляла гораздо бóльшую угрозу, чем для европейских армий. Если низами были «новым порядком», то янычары оставались «старым» и не собирались терпеть конкуренцию, пока у них было достаточно власти и влияния, чтобы защитить свои интересы. В 1807 году янычары подняли восстание, свергли султана Селима III и расформировали низам-и джедид. Хотя первый эксперимент с османской национальной армией закончился неудачно, сама модель показала свою жизнеспособность, и Мухаммад Али решил использовать ее в Египте.

Вторым образцом для подражания послужила наполеоновская армия. Созданная на основе всеобщего призыва (levée en masse) из обычных граждан, под командованием опытных командиров она показала себя способной завоевывать целые континенты. Конечно, Мухаммад Али, который рассматривал народ Египта не как граждан, а как своих подданных, не собирался поднимать дух войск с помощью воодушевляющих идеологических лозунгов, как это делали французские революционные командиры. Но он решил пригласить французских военных специалистов для обучения солдат и командного состава, а во всем остальном скопировал османскую модель низам-и джедид. В 1822 году он поручил ветерану наполеоновских войн полковнику Жозефу Севе — принявшему ислам французу, известному в Египте под именем Сулейман-ага, — сформировать и обучить армию низами, полностью набранную из египетских крестьян. За год полковник Севе рекрутировал 30 000 человек. К середине 1830-х годов численность египетской армии достигла внушительных 130 000.

Реформа армии была долгим и трудным делом. Египетские крестьяне боялись оставлять свои хозяйства и семьи. Привязанность к дому делала для них военную службу настоящим испытанием. Они убегали из деревень, узнав о приближении отряда рекрутеров. Некоторые умышленно калечили себя, отрубая пальцы или выкалывая глаз, чтобы получить освобождение от службы в армии по инвалидности. Против воинской повинности восставали целые регионы: в 1824 году в Верхнем Египте взбунтовалось около 30 000 крестьян. Забранные насильно на военную службу, многие крестьяне дезертировали. Только с помощью суровых наказаний правительству Мухаммада Али удалось заставить их служить в армии. Тем более удивительно, насколько успешной оказалась эта «армия поневоле» на поле боя. Впервые она была опробована в деле в Греции.

В 1821 году греческие провинции Османской империи подняли националистическое восстание. Инициаторами выступили члены тайного общества «Филики этерия», или «Общество друзей», основанного в 1814 году с целью создания независимого греческого государства. В Османской империи греки представляли собой обособленное, тесно сплоченное сообщество, объединенное языком, православной христианской верой и историей, охватывающей длительный период от античности до Византийской империи. Греческая война за независимость как первое восстание, открыто носившее националистический характер, представляла собой гораздо бóльшую опасность для Османской империи, чем мятежи лидеров провинций в XVIII веке. Если в последнем случае главной движущей силой были амбиции отдельных правителей, то националистическая идеология могла вдохновить на восстание против османского господства народные массы.

Восстание вспыхнуло на юге Пелопоннесского полуострова в марте 1821 года и быстро распространилось на центральную Грецию, Македонию, острова Эгейского моря и Крит. Вынужденные сражаться одновременно на нескольких фронтах, османы обратились за помощью к египетскому губернатору Мухаммаду Али-паше. В 1824 году его сын Ибрагим-паша отправился на Пелопоннес во главе египетской армии, состоявшей из 17 000 прошедших военную подготовку рекрутов-пехотинцев, 700 кавалеристов и четырех артиллерийских батарей. Поскольку все солдаты прежде были египетскими крестьянами, фактически это была первая настоящая египетская армия.

Новая армия низами добилась в Греческой войне полного успеха, доказав свою высокую боеспособность. После того как войско Ибрагим-паши захватило весь Пелопоннес и Крит, он, как и было обещано османским султаном, стал править этими провинциями. Теперь империя Мухаммада Али простиралась от Красного моря до Эгейского. Как ни странно, но чем успешнее египтяне сражались с греками, тем сильнее это тревожило султана и его правительство. Египтяне смогли подавить восстание, с которым не сумели справиться османы, и значительно расширили подконтрольные Каиру территории. Было неясно, сумеют ли османы противостоять войскам Мухаммада Али-паши, если он решит восстать против власти султана.

Поражение греков в войне за независимость вызвало тревогу и в европейских столицах. Героическая борьба греков и их страдания, усугублявшиеся жестокостью египетского военачальника Ибрагим-паши, возбуждали сочувствие образованных элит в Великобритании и Франции. Европейские филэллины требовали от своих правительств вмешаться и освободить греческих христиан из-под гнета турецких и египетских мусульман. В 1823 году знаменитый английский поэт лорд Байрон отправился в город Месолонгион, чтобы поддержать повстанческое движение. В апреле 1824 года он заболел лихорадкой и умер, став мучеником, отдавшим жизнь за свободу Греции. После смерти Байрона призывы европейской общественности к военному вмешательству зазвучали с новой силой.