Гипноз. Основы - Элина Тарутина

7) «Как только… то…». Данный речевой прием заключается в том, что гадающая, скажем, цыганка, видя какое-нибудь наверно грядущее действие объекта своего преступного гипнотического воздействия, говорит, скажем: «Как только вы увидите свою линию жизни, то сразу осознаете меня!» Тут подсознательной логикой взора заказчика на свою ладонь (на «линию жизни») цыганка логически присоединяет наращивание доверия к себе и каждому тому, что она делает. При этом цыганка искусно вставляет западню для сознания концом фразы «сразу осознаете меня», интонация которой обозначает иной, спрятанный от сознания, подлинный толк — «сразу согласитесь со каждом, что я делаю».

8) «Три истории». Трюк заключается в том, что гипнотизер рассказывает некую историю № I, приблизительно, в середине ее прерывает и начинает рассказывать историю № 2, которую, приблизительно, тоже прерывает. После этого гипнотизер всецело рассказывает историю № 3, потом заканчивает историю № 2, потом заканчивает историю № I. Истории под номерами I и 2 всецело осознаются и запоминаются заказчиком, а история № 3 стремительно забывается и примерно не осознается, следственно именно в нее цыганка и включает инструкции и команды для подсознания заказчика.

9) «Иносказание». Выигрышную себе мысль представительница цыганского преступного сообщества излагает аллегорически, в виде короткой истории либо прикола, при этом спрятанный толк истории и есть мысль, которую цыганка хотела вне всякого сомнения и минуя критику сознания, внедрить в подсознание объекта ее гипнотических манипуляций. При этом, чем ярче и чувствительней прикол либо история, тем выше и надежнее какая-нибудь значимая для манипулятора мысль внедряется в сознание объекта гипнотических манипуляций.

10) «Рассеивание». Данный прием заключается в том, что интонацией, паузами, громкостью, прикосновением, жестами, мимикой и др. выдаются отдельные слова, в которых заключены отдельные команды и пожелания цыганки. Такие слова неприметны для сознания т. к. вкрапливаются в разговор и смешиваются со второстепенными словами (рассеиваются по разговору), но подсознание объекта будет реагировать только на эти слова, так как спрятанные по технике рассеивания команды срабатывают отличнее, чем высказанные другим методом. Для освоения этой техники нужно уметь говорить с выражением и подчеркивать надобные слова. Выделяют следующие методы спрятанных (фиксированных) сообщений:

а) Кинестетические методы (самые результативные): прикосновение к руке, прикосновение к голове, всякое поглаживание, похлопывание по плечу, пожатие руки, прикосновение к пальцам рук, наложение кистей на кисти заказчика сверху, взятые кисти заказчика в свои обе кисти и др.;

б) Чувствительные методы: возрастание эмоции в надобный момент, понижение эмоции, чувствительные восклицания либо жесты;

в) Речевые методы: метаморфоза громкости речи (громче, тише): метаморфоза темпа речи (стремительней, неторопливей, паузы); метаморфоза интонации (понижение — возрастание); сопутствующие звуки (постукивания, пощелкивания пальцами); метаморфоза локализации источника звука (справа, слева, сверху, снизу, спереди, сзади); метаморфоза тембра голоса (императивный, командный, грубый, мягкий, вкрадчивый, протяжный);

г) Визуальные методы: мимикой, растяжением глаз, жестикуляцией рук, движениями пальцев рук, изменением расположения тела (наклоны, повороты), изменением расположения головы (повороты, наклоны, подъемы), характерной последовательностью жестов (пантомимикой), потиранием, собственного подбородка.

д) Письменные методы. В всякий письменный текст дозволено с поддержкой техники рассеивания вставить спрятанную информацию, при этом необходимые слова выделяют: размером шрифта, иным шрифтом, иным цветом, курсивом шрифта, абзацным отступом, новой строчкой и др.

Помимо вышеописанных речевых западней для сознания представители цыганского преступного гипноза пользуются обманным способом «ветхой реакции». Данный прием заключается в том, что если в какой-то обстановки человек мощно среагирует на какой-нибудь раздражитель либо толчок, то если через некоторое время этого человека опять подвергнуть действию этого раздражителя либо толчка, то механически сработает ветхая реакция, правда данные и обстановка могут идеально отличаться от той, в которой реакция проявилась впервой. Как подмечает профессор В.М.Кандыба (2001), данный древнерусский психотехнический прием профессор В.М.Бехтерев назвал «сочетанным рефлексом», а профессор И.П.Павлов «воображаемый рефлексом». Пример «ветхой реакции»: на гуляющего в парке ребенка непредвиденно напала собака. Ребенок крепко напугался и в дальнейшем в всякий даже самой безвредной и безвредной обстановки при виде собаки у него механически (т. е. безотчетно и механически) появляется «ветхая реакция» — ужас. Либо такой пример «ветхой реакции» как похоронная музыка для человека, пережившего похороны кого-нибудь из близких людей и испытавшего на них скорбь и грусть. Услышав опять эту же похоронную музыку, человек погрузится в «ветхую реакцию» — реакцию скорби и горечи.

«Ветхие реакции» бывают разных видов (болевые, температурные, кинестетические (прикосновения), вкусовые, слуховые, обонятельные и т. д.) По механизму «ветхой реакции» (отменнее каждого психофизиологическому) механическому бессознательному воспроизведению поддаются ощущения боли, температуры, запаха, вкуса и прикосновений. Первая реакция отменнее фиксируется в подсознании, если человек находится в состоянии высокого чувствительного напряжения. Следственно для умышленной постановки объекту первой реакции, дабы после этого применять ее в иной атмосфере, нужно вызвать в собеседнике крепкое чувствительное возбуждение (ужас, злоба, половое желание, обида, бешенство, чувство вины, тревожность и проч.) Для лучшего срабатывания в дальнейшем «ветхой реакции» (либо сочетанного рефлекса по акад. В.М.Бехтереву) нужно исполнить несколько условий:

1) рефлективную реакцию следует по вероятности несколько раз закрепить;

2) используемый раздражитель должен по своим колляциям максимально совпадать с раздражителем, примененным в 1-й раз;

3) лучшим и больше верным является совокупный раздражитель, использующий реакцию нескольких органов чувств единовременно.

Особенно результативным раздражителем является прикосновение. Прикосновение здесь же верно фиксируется подсознанием, вызывая память на ощущения прикосновения. Введенные в момент касания установки крепко закрепляются в подсознании. Скажем образование «первой реакции» происходит с касанием правой руки объекта. Правая рука представлена четвертью коры головного мозга, следственно заполучив правую руку объекта — цыганка получает доступ к управлению сознанием и поведением человека.

При гипнотическом воздействии на объект в его бодрственном состоянии (гипноз наяву, цыганский психологический гипноз, СК и т. д.) с поддержкой способа «ветхой реакции» дозволено вызвать симпатию и доверие к себе даже без использования гипноза. Для этого нужно побеседовать с человеком о том радостном моменте в его жизни, когда он кому-то крепко доверял и был реально влюблен. Дождавшись в рассказе опрашиваемого вами человека момента наивысшего переживания, следует любым из сигнальных методов зафиксировать эту реакцию любви («поставить ключ»), а после этого в иной момент при разговоре о своих отношениях с этим человеком применить ту же систему сигналов (применять тот же «ключ» к сознанию и, основное, подсознанию), и объекта механически сработает «ветхая реакция», то есть появится чувство доверия теснее к вам. Следственно, подмечает профессор В.М.Кандыба (2001), когда цыганка умоляет вас «излить душу», ей это нужно дабы получить комплект различных фиксированных реакций и «ключи» к ним. Если заказчику что-то не нравилось — включается одна фиксированная предварительно «ключом» «ветхая реакция»; нужно, дабы нравилось — включается иным «ключом» иная «ветхая реакция». Следственно цыганке все равно, что заказчик будет припоминать, основное, дабы это вызвало в нем эмоции, а вызвав такие эмоции она здесь же поставит нужный «ключ», зафиксировав надобную реакцию с подмогой, скажем, такого ключа, как сочувствующего доверительного прикосновения своей кисти на правую кисть либо ногу заказчика на долю секунды. Единовременно цыганка фиксирует необходимую реакцию голосом, глазами, поклоном головы, жестом и т. д., изготавливая верный «ключ». Такие «ключи» опытная цыганка проверяет за время разговора несколько раз, пока по эмоциям заказчика, его глазам, мимике и дыханию не убедится, что «ключ» срабатывает верно. Даже если клиентка рассказывая ревет, то все равно цыганка «ключом» (комплектом осмысливаемых и неосознаваемых сигналов) фиксирует слезы, после этого в последующей беседе проверяет «ключ» и опять вызывает слезы, а после этого теснее проверенным ключом строит тактику последующего раппорта. Крепкие эмоции — это теснее готовый транс с суженым состоянием сознания и отменным раппортом (управляемостью). Следственно в некоторых обстановках представители цыганского преступного сообщества гипнотизеров примитивно обостряют до предела чувствительное состояние заказчика и он таким образом механически оказывается в так называемом «экстатическом трансе» с готовым раппортом (повышенной управляемостью). Способ овладения человеком через эмоции используют не только цыгане, но и музыканты, художники, проповедники и т. п. Техникой «ключа» дозволено пользоваться для становления в себе и у других людей разных способностей, с поддержкой «ключа» либо «кода» дозволено вызывать т. н. постгипнотические метаморфозы в психике, физиологии и поведении человека.