Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной - Владимир Дюков

Из психотерапии, методик гипноза широко известен тот факт, что человек, применяя определенные техники, может получать информацию (знание) из своего индивидуального подсознания. Но мы также обладаем способностью получать информацию, знание из коллективного подсознательного, в котором собрано знание, подсознание всех людей – все люди это как бы один человек[26]. Знание из коллективного подсознательного – это знание из всеобщего информационного поля Вселенной, знание, записанное на «голографической пластине Универсума», это знание от Бога, от обобщенного Единого Человека, объединяющего всех людей. «Проси Бога и знание придет», – говорила прорицательница Ванга. Обратись к подсознанию, к коллективному подсознательному – можно было бы и так, не слишком мистически или религиозно, выразить ту же самую мысль.

«Все определяет подсознание», – сказал величайший психотерапевт Милтон Эриксон. Если расширить этот тезис, то можно сказать: «Все определяет коллективное подсознание». Бог. На все воля Божья… Выполняя программы-установки, скрытые в коллективном подсознании, человек реализует свою судьбу.

Итак, мы переходим от одномерной модели человека к многомерной – поскольку, как уже отмечалось, человек в глубине своей структуры многомерен. Но аналогичным образом многомерны и любые другие объекты, идеи, методики, существующие во Вселенной.

Например, есть традиционный «одномерный» гипноз, в котором психотерапевт находит в индивидуальном подсознании клиента проблемную ситуацию и разрешает ее какими-то психотерапевтическими инструментами. Но также есть и «многомерный» гипноз, где происходит работа с целостным, «многомерным» человеком, со всеми его «измерениями» и частями – со всеми людьми, из которых он «состоит», ожидания которых оправдывает (как на внешнем, так и на внутреннем планах). Где происходят «внушения» и терапевтические воздействия уже на уровне коллективного подсознательного (всеобщего информационного поля), «коллективного человека», а не индивидуального; на уровне целостного человека – значимых его частей, на уровне кармического, трансперсонального опыта, а не только его индивидуального.

Такой многомерный подход затрагивает более глубокие аспекты того, как функционирует человек и Вселенная. Он выходит из области психотерапии в область эзотерического знания. Можно провести аналогию: формулы теории относительности являются более общими, глубинными по сравнению с законами механики Ньютона, но они переходят в них в «зоне средних измерений», когда скорость движения гораздо ниже скорости света. Физика в предельных областях своего знания «упирается» в эзотерическую картину Мироздания. И точно так же и психотерапевтические методы, если углубляться и развивать их до предела, неизбежно столкнутся с эзотерической моделью человека, с религией, магией, мистикой.

Некоторый переход к «многомерности» происходил, к примеру, в семейной психотерапии (Вирджиния Сатир), когда в терапевтическом процессе был задействован не только лишь один клиент, но и связанные с ним члены его семьи.

При более же глубоком подходе человек связан не только с его родителями, но и с другими элементами Вселенной, в частности с уже умершими, значимыми для него людьми. И все их имеет смысл учитывать в разрешении проблем клиента.

Чтобы понимать и воздействовать глубже, любые элементы Вселенной необходимо рассматривать во взаимосвязи с другими ее элементами (в первую очередь с наиболее значимыми), а не обособленно, – нужно анализировать целостно, системно.

В частности, рассматривать человека и работать с ним в целях его изменения, для разрешения его проблем, необходимо целостно, со всеми его частями – с его родственниками, близкими людьми и др.