Датские дети. Воспитание в стиле хюгге - Джессика Джоэлл Александр

Когда 13 лет назад Джессика впервые встретилась с семьей своего мужа и провела с ними время в Дании, она была под огромным впечатлением. Athyggesig или hygge (хюгге, что переводится как «совместное создание уюта») для них было стилем жизни. Чтобы вместе создавать уют, они зажигали свечи, играли в игры, ели вкусную еду, пили чай с пирогом и просто наслаждались компанией друг друга и приятной атмосферой. Большая семья съезжалась вместе, чтобы провести время друг с другом и почувствовать уют. Поначалу Джессика находила такие семейные собрания немного странными, но после 13 лет изучения этого феномена она наконец раскрыла секрет хюгге. Американская семья Джессики была совершенно другой. Ее родственники могли находиться в обществе друг друга лишь непродолжительное время, после чего разъезжались. Они относились к таким встречам уважительно, но при этом считали, что быстрое расставание и возврат к собственным делам – это часть нормальной жизни. Если бы им предложили вместе наводить уют в доме и не отрываться друг от друга, они бы, вероятно, посчитали это нарушением собственных прав. Не говоря уже о том, что через какое-то время начались бы ссоры. Джессика не понимала, как датчанам удается проводить так много времени в домашнем кругу без обострения отношений в семье. Когда вокруг родственники, чьи-то проблемы (или хотя бы навязчивое желание сплетничать) должны вылезти наружу. Но в семье ее мужа не было слышно жалоб, не чувствовалось негатива, а все многочисленные члены семьи действовали сообща, как хорошо отлаженная машина. Что это было?

Может ли хюгге быть причиной того, что датчан год за годом признают самой счастливой нацией в мире? Безусловно!

Исследования показывают, что одним из главных условий счастья и благосостояния является время, проводимое с семьей и друзьями. В современном мире его бывает нелегко найти, но «датский метод» помогает включить хюгге в повседневную жизнь семьи.

Слово hygge появилось в XIX веке и происходит от немецкого глагола hyggia, означающего «чувствовать удовлетворение». Это добродетель, повод для гордости, состояние души. Хюгге для датчан – одна из основ культуры, которой они придерживаются в своей жизни.

Датчане рассматривают хюгге как стиль жизни, поэтому стараются чаще проводить время с друзьями и родственниками в уютной атмосфере. Например, на Рождество они собираются вместе и делают все, чтобы создать комфорт. Теплая, уютная атмосфера рождается благодаря свечам и вкусной еде, но также и командной работе. Все стараются помогать друг другу, чтобы никто не чувствовал, что трудится он один. Старшие дети играют с младшими, придумывая игры, в которых могут участвовать все. Даже если кто-то не хочет играть, он хотя бы пытается, потому что выходить из игры – это не hyggeligt, не уютно. На это время все стараются забыть о личных проблемах и воздерживаться от конфликтов, потому что каждый ценит теплую атмосферу и время, отведенное семье. Побеспокоиться о своей жизни можно в другие дни. Счастье наступает, когда человек учится забывать на время о стрессах и жить моментом вместе с близкими. Для датчан приятное и теплое времяпрепровождение с родными людьми – это конечная цель. Детям это служит прекрасным уроком.

Чувство единства с другими придает нашей жизни значение и смысл. Вот почему датчане так ценят хюгге. Каждая личность ценна, но без общения и поддержки других людей никто не может быть по-настоящему счастлив.

Эта идея совместности и единства сильно отличается от индивидуализма, на основе которого формируется американская самоидентичность. Соединенные Штаты были построены на культуре самостоятельности. Если ты достаточно силен, чтобы добиться личного успеха, другие тебе не нужны. Зачем становиться зависимым от чужой поддержки, если ты можешь все сделать сам? В американском обществе принято прославлять персональные достижения и личную реализацию, используя известную фразу «человек, который сам себя сделал» в качестве похвалы и идеализируя таким образом героев-одиночек во всех сферах жизни, от политики до спорта. В спортивных новостях, например, редко рассказывают о командной работе, а внимание уделяют обычно отдельным отличившимся игрокам, например знаменитым квотербекам или питчерам. Это звезды, которые сияют на фоне остальных. Американцы восхищаются тяжелым трудом и выживанием сильнейших, и каждый хочет, чтобы и его ребенок вырос победителем. Знаменитый специалист по культурной психологии Герт Хофстеде в своем исследовании заключил, что уровень индивидуализма в США – самый высокий в мире. Это поразительно. Люди в Америке настолько запрограммированы думать о собственном «я», что даже не осознают этого.

Речь вовсе не о том, что американцам недоступно чувство общности. Хочется всего лишь подчеркнуть, что, с культурной точки зрения, они расположены мыслить индивидуалистически. Например, во время семейной встречи гораздо нормальнее думать о своих чувствах, чем о чувствах собравшихся родственников. То есть принято, как правило, говорить о себе, о своих потребностях или анализировать свои реакции вместо того, чтобы задуматься обо всей группе.

Можно с уверенностью сказать, что никто из нас не был бы против оказаться победителем. Мы хотели бы, чтобы наши дети стали лучшими в каком-то деле, чтобы их выделяли. И это нормально – кто бы не пожелал своему ребенку такого? Взгляните на количество наград, которые сегодня выдают ученикам в американских школах за любые достижения: самую глупую шутку, самую милую улыбку или максимальное число прыжков на скакалке. Все стремятся к признанию за что-то. Это желание вплетено в ткань американской культуры.

Но мог бы кто-то оценить награду «за поддержание гармонии в группе»? Кто готов измерять успех своего ребенка не тем, выиграл ли он, но тем, помогал ли он другим игрокам или насколько хорошо он играл вместе с ними?

Концепция совместности и хюгге имеет много составляющих, но ее суть сводится к умению поставить интересы группы на первое место, например, оставить собственные проблемы за дверью и на время забыть о своих потребностях и желаниях, чтобы сделать семейную встречу более приятной. Для детей такой подход намного полезнее. Им неприятны драмы, негатив и разобщенность взрослых. А вот когда все собираются вместе и всем хорошо, детям это очень нравится! Если научить ребенка хюгге, когда-нибудь он передаст это знание своим детям.

Данную концепцию прекрасно иллюстрирует известная притча про ад и рай. В аду стоит длинный стол со свечами, вином и дорогими кушаньями, но вокруг него веет холодом. Комната наполнена криками и стонами, а люди за столом бледны и измучены. Вместо рук у них длинные палки, не дающие им донести еду до рта, сколько ни пытайся. Несмотря на множество еды на столе, эти люди голодают.

В раю стоит точно такой же стол с вкусными блюдами и свечами, но здесь ситуация другая. За ним сидят радостные люди, они едят и поют, атмосфера живая и теплая, и каждый наслаждается угощением и компанией. У этих людей вместо рук тоже приделаны длинные палки, но вместо того, чтобы пытаться есть ими самостоятельно, они кормят друг друга. В этой простой метафоре изменение точки зрения и замена «я» на «мы» превращает ад в рай.