Чудо света на Руси под Казанью. Как было на самом деле - Анатолий Фоменко

Современная Кааба в Мекке, по-видимому, сохранила еще один старинный признак Первой Каабы. Речь идет об известном сооружении Хиджр Исмаил (запретное место Исмаила), см. рис. 38, номер 5. Известно следующее: «Хиджр Исмаил или Аль-Хатим – остатки стены из белого мрамора, расположенной полукругом около северо-западной стороны Каабы. Высота Аль-Хатима около метра, толщина – полтора метра. Длина полукруга составляет 17,75 метров. Строителем стены считается пророк Исмаил. Пространство между этой стеной и воротами Каабы раньше входило в пределы святилища и потому также является священным. Именно поэтому во время хаджа, совершая таваф, паломники не входят в пространство между Каабой и Хиджр Исмаилом». См. http://ru.wikipedia.org.

Считается также, что пространство, ограниченной этой полукруглой стеной, было включено в святилище, построенное пророком Ибрахимом. С другой стороны, другие старинные источники вроде бы считают, что Хиджр Исмаил находился в составе Каабы с самого начала. Пишут так: «К тому времени средства Курайшитов были истощены, и они решили уменьшить одну из сторон Каабы – именно так она и выглядит в наше время, поскольку ЧАСТЬ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО СТРОЕНИЯ БЫЛА ИСКЛЮЧЕНА. Это место носит название «Хиджр Исмаил» (запретное место Исмаила)». См. http://salam-alejkum.narod.ru.

Считается также, что «Благочестивая Хаджар (библейская Агарь – Авт.) и ее сын Исмаил (алейхис салям) захоронены в части, называемой «Хиджр»». См. http://www.fondihlas.ru. Так что Хиджр Исмаил с самого начала явно был почитаемым сооружением.

Поскольку история Хиджр Исмаил восходит к древности, по крайней мере ко Второй Каабе при Ибрахиме, то не исключено, что эта внешняя полукруглая каменная пристройка к основному Кубу-Каабе была возведена в память о каком-то подобном сооружении в самой Первой Каабе. Поэтому мы включим это полукруглое сооружение в перечень признаков, которыми могла обладать Первая, то есть главная, Кааба. Итак:

(15) С северо-западной стороны Первой Каабы, вероятно, была полукруглая каменная пристройка, в память о которой позднее, в Мекке, была возведена стена Хиджр Исмаил.

Далее, обратим внимание на традицию, согласно которой, в пристройке к Каабе, то есть около Черного Камня, были захоронены известные библейские ветхозаветные персонажи – Агарь (Хаджар) и Измаил (Исмаил). Наверное, основное внимание и почитание уделяли Измаилу, поскольку пристройку назвали Хиджр Исмаил, а не Хиджр Агари и Исмаила. Скорее всего, легенды об этом захоронении восходят к самой Первой Каабе. Поэтому стоит включить эти данные в условия, характеристики Первой Каабы. Итак:

(16) По-видимому, рядом с Первой Каабой, то есть с хранилищем священного Черного Камня, находилось весьма почитаемое захоронение одного или двух, или нескольких, знаменитых библейских персонажей. Вероятно, основным считалось некое мужское захоронение.

Мы не будем пока предрешать – кто именно был захоронен рядом с Черным Камнем. Ясно лишь одно – это должен быть какой-то очень известный и уважаемый библейский персонаж.

Обратимся к старинной мусульманской традиции. Вот что сообщает Ибн Касир, автор якобы VIII века [300:1], с. 5. Когда Хаджар – библейская Агарь – металась по пустыне в поисках воды для малыша Исмаила, она семь раз бегала от холма Сафа до холма Марва. И вот, наконец, «когда она находилась РЯДОМ С ХОЛМОМ МАРВА, она услышала звук и сказала сама себе: “Слушай!”… Она обратилась к звуку со словами: “Я слышу тебя, так покажись, если ты можешь помочь”. Тогда она заметила ангела, находившегося на месте источника Зам-Зам. Ангел копал землю своей пяткой или крылом до тех пор, пока из него не забила вода. Она огородила его с четырех сторон… вода продолжала течь из земли всякий раз, когда она зачерпывала из источника» [300:1], с. 87–88.

Рис. 42. Архангел Джабраил. Восточная миниатюра. XIV век. Взято из [737:1], с. 128.

Итак, ключ Зам-Зам забил, благодаря мольбам Агари и усилиям ангела Джабраила, помогшего ей, см. рис. 42. Причем абсолютно четко сказано, что все это происходит РЯДОМ С ХОЛМОМ Марва, то есть прямо у его подножия. Причем вода выходила прямо на поверхность земли. Агарь собирала воду руками. Вытекающая вода заполнила даже небольшое озерцо, см. выше. Таким образом, обнаруживается еще одно условие Первой Каабы:

(17) Источник Зам-Зам струился, выходил на поверхность земли, образуя озерцо, из основания некоей горы или холма.

Ибн Касир сообщает еще одно интересное обстоятельство. Оказывается, недалеко от того места, где был обнаружен источник Зам-Зам, находилась Первая Кааба, разрушенная какое-то время тому назад. Но теперь именно тут, по словам того же ангела, следует возвести Вторую Каабу, то есть заново отстроить Дом Аллаха. И это будет сделано Ибрагимом и Измаилом.

Мы цитируем: «Затем она (Агарь – Авт.) напилась и напоила ребенка (Исмаила – Авт.). Ангел сказал ей: «Не бойся, что вас ждет смерть. ЗДЕСЬ НАХОДИТСЯ МЕСТО ДЛЯ ДОМА АЛЛАХА, который впоследствии будет построен этим младенцем и его отцом (Ибрагимом, то есть библейским Авраамом – Авт.)»…

В ТО ВРЕМЯ ДОМ (то есть Кааба, см. выше – Авт.) ВОЗВЫШАЛСЯ НАД ЗЕМЛЕЙ В ВИДЕ КУРГАНА. ПОТОКИ ВОДЫ РАЗМЫВАЛИ ЕГО ПРАВУЮ И ЛЕВУЮ СТОРОНЫ.

Она (Хаджар = Агарь – Авт.) жила там некоторое время, пока мимо нее не проехала группа людей из племени Джурхум… Когда они подъехали к Мекке (кстати, чуть выше Ибн Касир сообщает, что «тогда в Мекке никто не жил», см. стр. 86 – Авт.), они увидели летавшую кругами птицу. Они поняли, что птица видит в этом месте воду. Они были поражены, так как хорошо знали долину и знали, что в ней совсем нет воды. Они послали одного или двух разведчиков… Разведчики нашли воду и поспешили назад к своим, чтобы рассказать об этом. Они встретились с матерью Исмаила, которая стояла рядом с источником…

Прошло много времени, прежде чем Ибрахим вновь посетил Исмаила, и на этот раз он застал его сидящим под деревом НЕПОДАЛЕКУ ОТ ЗАМ-ЗАМА и вострящим стрелу… Ибрахим, ПОКАЗЫВАЯ НА КУРГАН И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ, сказал: «Аллах приказывает мне ПОСТРОИТЬ ДОМ НА ЭТОМ МЕСТЕ (речь идет о так называемой Второй Каабе, то есть Каабе Ибрагима, см. выше – Авт.). И ОНИ ПОСТРОИЛИ ЗДАНИЕ НА ОСНОВАНИИ СВЯЩЕННОГО ДОМА. Исмаил доставлял камни, а Ибрахим СТРОИЛ ДОМ. Когда здание высоко поднялось над поверхностью земли, они использовали СКАЛУ в качестве ступеньки, на которую поднимался Ибрахим, а Исмаил протягивал ему камни» [300:1], с. 88–90.