Эннеаграмма. Руководство по внутренней трансформации и познанию себя - Уранио Паэс
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Для них путь может оказаться сложным, поскольку стратегии выживания типа 3 поощряются и вознаграждаются во многих культурах. Порой трудно понять необходимость перемен, если ваш тип личности способен добиваться успеха, соответствующего общественным представлениям. Более того, людям типа 3 непросто отделить настоящую индивидуальность от личностных паттернов и отличить ложное от истинного из-за специфических защитных механизмов. Но им нужно это сделать, чтобы пробудиться от состояния зомби, в котором они живут под управлением эго. Они должны понять, что индивидуальность гораздо больше, чем поверхностная личность, иначе есть риск ограничить свою способность жить осознанно и не полностью раскрыть собственный потенциал.
Но когда люди типа 3 вступают на путь саморазвития и осознают тот факт, что их определяют не только их деятельность и внешний вид, они приносят в общество богатство своего внутреннего мира таким способом, который даже не могли представить. Они понимают, что истинный успех заключается в способности помнить, кто они на самом деле, и начинают жить из чувства соприкосновения с глубинной сутью. В этот момент они не только открывают подлинную любовь к себе настоящим, но и охотно принимают искреннюю любовь других.
Завершим главу отрывком из книги «Плюшевый заяц» Марджери Уильямс[1]. Он показывает, что для типа 3 означает любить себя и принимать любовь других через осознание своей настоящей индивидуальности.
— А «настоящий» — это какой? — осмелился спросить заяц. — Это который всегда новый и никогда не ломается?
— Нет. Настоящий — это совсем другое. Это когда тебя любят. Не просто играют с тобой, а любят. По-настоящему. Тогда и ты становишься настоящим.
— А это больно? — спросил заяц.
— Бывает и больно, — ответила лошадка, потому что она всегда говорила правду. — Но когда ты настоящий, ты не боишься боли.
— А как делаются настоящими? — Заяц затаил дыхание. — Сразу? По волшебству?
— Ну что ты… — вздохнула лошадка. — Это очень долго. И трудно. Поэтому игрушки, которые ломаются и капризничают, редко становятся настоящими. И те, у кого много острых углов, тоже. Тебя же любят, понимаешь? Обнимают. Прижимают к сердцу. Крепко-крепко, иногда до слез. Пока станешь настоящим — совсем облезешь. Краска облупится, грива поредеет, хвост опять же… Но это ничего. Это ерунда. Для того, кто тебя любит, ты все равно самый красивый на свете.
Шли дни, недели, месяцы. Плюшевый заяц совсем истерся, у него почти не осталось усов, а нос окончательно облез. Он теперь и на зайца-то не был похож — так, непонятно что. Но для мальчика он по-прежнему оставался самым любимым и самым красивым. А зайцу ничего другого и не было нужно. Ему было все равно, как он выглядит и уж тем более — что думают о нем другие игрушки. Он-то знал, что для мальчика он настоящий. А когда ты настоящий, тебе вовсе незачем быть красавчиком.
Зависть — это искусство считать чужие блага вместо своих.
Секрет счастья и невозмутимости в благодарности, а не в понимании.
Давным-давно жила женщина по имени Четыре. Когда она была маленькой, ей казалось, что весь мир — природа и люди — ее семья. Девочкой очень дорожили заботливые родители, как должны дорожить своим ребенком любые взрослые. Но вот произошло событие, которое изменило все. Родился еще один ребенок. Тогда-то идеальный мир Четыре обрушился. Она перестала быть в центре внимания родителей. Ее больше не считали самой исключительной в мире девочкой. Когда ей хотелось с кем-то поиграть или обняться, все были заняты заботами о новом малыше. Она чувствовала себя незначительной, одинокой и обыкновенной.
Четыре рассудила, что ее новое ужасное положение вызвано каким-то плохим поступком, из-за которого она потеряла связь с родителями. Ведь они как будто перестали заботиться о ней так, как раньше. И в этом была ее вина. Видимо, взрослые обнаружили в ней какой-то изъян, а новый малыш вышел получше. Какие еще могут быть объяснения?
Эти мысли принесли ей боль и огорчение, но со временем она привыкла плохо себя чувствовать и грустить. Она пришла к следующему выводу: раз она сама виновата в ухудшении отношений с родителями, в ее силах все исправить. Возможно, ей удастся восстановить сердечные отношения с людьми и всем миром, если она докажет, что она особенная. Или заставит их увидеть, как она страдает от того, что оказалась не такой исключительной, как ей представлялось. К тому времени грусть стала ее лучшей подругой, которая всегда составляла ей компанию в минуты одиночества.
Позже Четыре пробовала восстановить утраченную близость другими способами. Она снова пыталась выглядеть особенной в глазах окружающих. Она доказывала оригинальность разными способами: рисовала прекрасные картины, всегда говорила искренне и выражала свою эмоциональную глубину через грустные песни. Но никто не замечал ее неповторимости. Ей часто говорили, что она «слишком чувствительна» или «излишне драматизирует». Она пыталась объяснить людям всю сложность своей боли и утраты и надеялась, что они помогут облегчить ее участь. Она хотела казаться сильной и сносила все страдания, никогда не жалуясь. Четыре попробовала злиться и соревноваться с другими, чтобы доказать свое превосходство. Но и так ей не удалось обрести взаимопонимание и близкие отношения, без которых ей было плохо.
Никакие усилия Четыре не помогали ей почувствовать себя понятой и особенной, и со временем эти ощущения, мысли и поведение вошли у нее в привычку. Она не могла перестать тосковать по любви, пониманию и глубокой душевной связи, при этом считая себя недостойной этих сокровищ. Повинуясь желанию снова почувствовать искреннюю связь, она сконцентрировала все внимание и душевные силы на любви, которой больше нет. Она постоянно думала о своих недостатках, подмечала в других прекрасные качества, которых у нее не было, и мечтала, что кто-нибудь поможет ей почувствовать себя стоящей.
Непреднамеренно Четыре позволила стратегиям, с помощью которых она справлялась с болью утраты, взять под контроль ее жизнь. Многих удивляло, как она пытается добиться любви и понимания, постоянно подчеркивая, что не заслуживает их. Но изредка ей удавалось таким путем получить немного внимания, пусть негативного, и от этого ее привычки укоренились сильнее.
Иногда кому-то действительно удавалось увидеть в Четыре особенную девушку, и он предлагал ей долгожданную любовь. Но к тому времени она окончательно убедила себя, что недостойна такого подарка, поскольку не смогла уберечь его в детстве. Она не принимала любовь, когда ее предлагали. Она постоянно создавала ситуации, которые подтверждали ее уверенность в собственной несостоятельности. Четыре отталкивала от себя людей, чтобы те потом не могли бросить ее. А она была уверена, что рано или поздно ее все бросят и она испытает разочарование. Попытки верить во что-то большее только усиливали ее боль. Ей оказалось проще постоянно быть грустной и защищаться от призрачной надежды на лучшее — все равно ничего хорошего не произойдет.