Счастье с пожизненной гарантией - Алина Байбанова

Итак, для мечты обоснование не нужно. Она причина и следствие. Она самодостаточна и целостна. Она сама по себе.

Взрослые любят все усложнять. А потом вздыхают: «Так все в жизни сложно!.. Непростая штука — жизнь. Жизнь прожить — не поле перейти!»

Помню, сидела у папы в кабинете в бытность мою пятилетней девочкой. Папа вышел. Тут звонок. Услышав звенящее «алле», после недолгой заминки мужчина попросил к телефону папу. А я в ответ: «Он вышел. Но вы задайте вопрос, с которым вы к папе, — мне. Я вам все расскажу». Откуда была такая уверенность? Конечно, я ничего не смыслила в производстве конденсаторов, но было какое-то высшее знание-незнание, что нерешаемого нет.

Помните, я говорила, что очень желать, хотеть — вредно? Это если вы взрослый.

А вот ощущать мечту, как нечто в пространстве, необходимое тебе как информацию, — дело другое.

Мечта — это то, что отражается в безмятежности чистого сознания, являет собой безмятежность и порождает безмятежность.

Ощущать мечту — элемент ясновидения, если хотите. Ничего специального для ее осуществления делать не надо, превозмогая себя и обстоятельства. Все, что нужно делать — это жить, позволяя мечте вести тебя. Без привязки к результату.

И далее родятся действия — не снаружи, а из самого вашего нутра. Вы будете делать то, что приносит Счастье, для того чтобы получить Счастье.

Страх быть смешным, нелепым и страх поражения.

Оба эти страха — страх перед «рациональным» взрослым — социумом.

Готовы? Предупреждаю сразу — это может вас заставить порефлексировать поначалу.

Итак, выберите в уличной толпе, торговом центре, да где угодно «рационального» взрослого с наиболее серьезным выражением лица.

Уже страшно?

Подойдите, вежливо поздоровайтесь и поинтересуйтесь, что он о вас думает. Да-да, какого мнения. Вот именно, ему нет до вас НИКАКОГО дела. Так бывает в большинстве случаев. Тот, чьего мнения мы так опасаемся, — скорее фантом.

«Так он же меня не знает! Этот дядя с серьезным лицом, — возмутитесь вы. — Конечно, ему нет до меня никакого дела». Отлично. Представьтесь, познакомьтесь. И потом уже спросите, что он о вас думает. Ему все еще безразлично? Возможно. Так где же та степень знакомства, когда социуму небезразлично? Как вы думаете?

Открою великую тайну — этой степени не существует. Эту степень определяем мы сами. Ту грань, когда мы позволяем себе зависеть от чужого мнения. Каждый волен определять ее самостоятельно. Мы этому научились в процессе жизни. И теперь главное — разучиться.

Итак, задайте все-таки вопрос дяде либо тете на улице. Пожилых и немощных пощадите. К примеру, спросите, что он думает по поводу того, чтобы отменить пирожные? Или знает ли он, что тень, которую отбрасывает блондинка, чуть светлее, чем тень от брюнетки? Или нет ли где-то рядом магазина для желающих забеременеть? Или как стать знаменитым, но обязательно во вторник? Можно ли пить географический атлас? Как искупать луну, если вдруг она запылится? Как потеть правильно? Как пересечь МКАД силой мысли? Где ночуют журавли? Где гуляют с крокодилами?

Спросили? Получили? Агрессию, удивление, равнодушие, сочувствие, презрение, брезгливость, недоумение, страх? Все то, что мы боимся ощутить от социума. Выжили? Пережили? Мир не перевернулся? Можете вздохнуть свободно и вытереть пот со лба. На сегодня все. «Что? На сегодня?!!» — возмутитесь вы.

А вы как хотели? Привычка — вторая натура.

Я настоятельно рекомендую проделывать эту практику 21 день подряд. Каким бы тяжелым и неосуществимым это ни казалось. Один раз в день. Не сбегайте. Прочувствуйте всю бурю эмоций. Не нужно этого делать под хмельком или в эйфории. Только так вы сможете выйти из социофобии.

Вопросы, как вы понимаете, могут быть самыми разными.

Шаг 1. Читайте детские сказки

Можете назвать это сказкотерапией. Взрослым свойственно классифицировать и давать названия. Мы не лечимся сказками. Мы с помощью сказок общаемся с тем самым незамыленным иррациональным Я.

Зайдите в книжный, полистайте книжки с детскими народными сказками, выберите то, что захочется унести с собой. Выберите сердцем.

Народные сказки особенно приближают нас к чистому сознанию, транслируя чистоту. Их писали не для того, чтобы… Их писали просто так. Автор не преследовал определенную цель. Потому что определенного автора и нет. Сказочник-народ плетет и плетет золотую нить, повествуя захватывая, унося в далекие дали. Он не направляет нас. Вы продолжаете оставаться свободным. Более того, освобождаетесь еще более, отпускаете себя. Зачерпните эту глубину и свободу обеими ладонями. Вот он родник. Припадите к нему. Приникните.

Приятие — вот что несут собой сказки, выход из всяческих парадигм. Не привязывайтесь к результату, к концу сказки. Вам необязательно выбирать сказки только с хорошим концом. Выйдите из парадигмы «плохое — хорошее».

Многие из нас «недоиспытали» и, главное, «недовыразили» в детстве и поэтому пытаются прожить множество раз те эмоции, притягивая все более и более негативные ситуации в свою жизнь.

Сколько раз «рациональный» взрослый пресекает «страдания» ребенка? Мол, прекрати немедленно, перестань, хватит. Это называется — ты не имеешь права чувствовать то, что чувствуешь сейчас. Вот и пытаемся мы всю оставшуюся жизнь дать себе это право. Право на собственные эмоции, чувства и ощущения через весьма болезненные обстоятельства.

Если девочке небезопасно было, к примеру, злиться и обижаться на отца, она обязательно находит во взрослой жизни мужчину, на которого злиться менее опасно. А если ей было небезопасно злиться на маму, то она осуществляет перенос этих эмоций на себя лично. То есть создает ситуации, где вынуждена злиться и обижаться на себя саму (при этом вину она может перекладывать на других «виновников», еще раз перенося отношение к себе на них — двойной перенос).

То же происходит с мальчиками.

Нельзя на папу? Отлично, буду злиться на себя. На себя не очень нравится, значит, виноваты те, кто вокруг.

Нельзя на маму? Буду на жену.

Шаг 2. Мифы и легенды

В чем ценность мифов и легенд? Почему их стоит читать?

Просто так. Ответ устроит?

Потому что это очень интересно.

Шаг 3. Напишите свою собственную сказку

Необязательно быть в главной роли. Она все равно будет о вас.

«Я не умею писать!» — воскликнете вы. А вам и не надо уметь.

Вслушайтесь в пространство. Настройте диалог с ним.

Ничего страшного, если вам покажется, что сказка чем-то напоминает уже существующую. Пишите. И не выписывайте результат. Я вас уверяю, успех этого предприятия зависит не от положительности или отрицательности концовки.