Рабы любви, или Запасные женщины - Ольга Маховская
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Одно из объяснений требовательного отношения к своим избранникам состоит в том, что такие женщины и к себе предъявляют высокие требования. Они считают, что просто следуют разумному сценарию паритетности в отношениях. «Я хочу строить отношения на равных», «Я хочу, чтобы он признавал за мной право быть успешной», «Я хочу, чтобы мы вместе работали», «Я хочу доказать ему, что могу серьезно улучшить его бизнес», «Я хочу, чтобы он был достоин меня». Но это только рационализация. Мы говорим об устойчивом синдроме запасной женщины, поскольку даже тогда, когда женщина решает поменять тактику и стать более ведомой и благодарной, ей это удается редко и ненадолго. Чаще всего она просто не выдерживает такого прогибания под мужчину, «унижения», «недооценки ее значения».
Запасная женщина-королева ищет в отношениях не любви, а признания. Но признание – обратная сторона страха унижения, когда влюбленную девочку отвергает сильный мужчина. Она не может пожаловаться на свою беззащитность, чтобы не показаться слабой и не стать еще более уязвимой. Если задаться вопросом, что для нее признание, то это власть над мужчиной – полная, безоговорочная, абсолютная. Она должна быть если не единственной, то последней женщиной в его жизни.
Но добившись признания, она абсолютно теряет интерес к партнеру, внутренне готовясь к встрече со следующим. Мужчина рассматривается как трофей вроде дичи, которую охотники вешают на пояс, чтобы продолжить отстрел лучших особей. Падаль не интересует охотника. Охотятся за движущимися мишенями.
Настоящей причиной синдрома запасной женщины-королевы является скрытая соревновательность с мужчинами. Причины кроются в детстве – в противостоянии кому-то из мужчин семьи (отцу, брату, дяде), которое оказалось значимым для девочки. В этом состязании она не могла выиграть. Но знаете, как выживают маленькие жертвы? Они лелеют надежду, что вырастут и отомстят за насилие, за обиды.
Существует психоаналитическая теория А. Адлера, согласно которой основным мотивом развития выдающихся личностей является гиперкомпенсация. Травма, неудача, обычное невезение могут послужить поводом для мобилизации личности и прорыва в будущем. Самолюбивые женщины – это когда-то раненые девочки. Они тренируются, готовятся явить миру всю свою мощь.
Сегодня соревновательные отношения между мужчиной и женщиной настолько активно поддерживаются и культивируются обществом, что лучшей почвы для расцвета запасной женщины-королевы, кажется, еще не было никогда. Мы сплошь и рядом видим красивых, успешных, конкурентоспособных женщин, которым не удается занять подобающее место в семье.
Время после разрыва она переживает как время своего тайного триумфа, охотно делясь с подругами деталями, ожидая и от них тоже признания силы ее характера и воли. И конечно, у нее уже готова целая теория, согласно которой жить с «этим человеком» было бы «все равно невозможно». В ответ на это она хочет услышать, что «он тебя не достоин, твой лучший мужчина еще впереди». Условно говоря, бросая мужчину, женщина становится победителем, получает признание и укрепляет свою репутацию сильной и честной личности. Печально, но именно способность бросить мужчину обрекает ее на одиночество.
Запасная женщина-королева может догадываться, что большинство тех мужчин, с которыми у нее стали завязываться отношения, вряд ли стали бы развивать их. Она просто ошеломила их. Обычно женщины ведут себя пассивно. Кто-то из мужчин женат, кто-то дорожит своей независимостью не меньше, чем она сама, кто-то младше или, напротив, намного старше ее. Но этот прием – уходить внезапно и на самых ранних этапах отношений – спасает ее от обнаружения печальной правды: она никому по-настоящему не интересна. Она предпочитает думать, что просто ей еще не встретился достойный.
Выбирая заведомо (подсознательно) недоступных и неподходящих мужчин, запасная женщина-королева гарантирует себе триумф победительницы в схватке с мужчиной, применяя очень простой прием – прерывание отношений навсегда. Даже когда ей очень нравится мужчина, она готова отказаться от серьезных отношений с ним, если считает, что он ниже статусом и не ровня ей, не пара.
Спустя годы запасная женщина-королева обнаруживает, что всю свою жизнь она была «почти у цели», но что-то внутри ее самой помешало ей стать настоящей королевой.
Исторические прототипы запасной женщины-королевы – Клеопатра, Юдифь, Саломея.
В свое время феномен, подобный синдрому запасной женщины-королевы, был описан как комплекс Клеопатры. В равной мере его можно было бы назвать комплексом Юдифи. Египетская царица убивала своих любовников после ночи любви. Юдифь, Саломея тоже испытали торжество после убийства мужчины.
«Жизнь за ночь со мной!» – таково было требование несравненных царственных особ. Они считали, что ни один мужчина, даже лучший из лучших, не достоин их. Власть над мужчинами выше мужчины.
Клеопатра – самая известная египетская царица, своим нравом и властными амбициями привлекла внимание историков и писателей. Ее имя стало легендой, а жизнь породила мифы, которые через литературу и кино остаются популярными до сих пор.
Клеопатра была не просто любимой дочерью царя Птолемея XII Авлета, но и наследницей короны. Она занималась самообразованием, чтобы быть достойной царской короны. Благо для этого у нее была масса возможностей. Правда, у Птолемея были и другие дети. Одна из дочерей, тоже Клеопатра, умерла за несколько лет до своей возможной коронации, строптивую Беренику, вступившую в заговор против отца, пришлось казнить. С казнью Береники у Клеопатры не осталось конкуренток, кроме последней сестренки Арсинои. Та заметно проигрывала Клеопатре в уме, но не в амбициях. Насчет Арсинои у Клеопатры не было сомнений: она готова была всадить ей нож в спину, лишь бы взойти на трон. Что же до братьев, то Клеопатра не принимала их в расчет: Дионису было десять, а Неотеросу – девять лет. Отец же, за свою любовь к игре на флейте презрительно прозванный в народе Авлетом («флейтист»), переживал не лучшие времена. Казна была пуста, он задолжал римским менялам и даже был вынужден продать важнейший пост казначея римскому ростовщику. На правах любимой дочери Клеопатра проявляла интерес к государственным делам, помогая отцу считать долги, принимать послов и чинить расправы над негодными подданными египтянами, которые постоянно бунтовали, недовольные тем, что у себя же на родине оказались в самом низшем сословии – даже ниже персов и евреев. Однажды в Александрии вспыхнуло такое восстание, что царю Авлету пришлось спасаться бегством из страны под защиту римских легионов. Судьба Клеопатры висела на волоске: при дворе хватало претендентов на корону. Спас Авлета и вернул ему трон молодой командующий римским легионом Марк Антоний. Он станет возлюбленным царицы Клеопатры, о них сложат легенды, но пока Антоний не подозревал о существовании Клеопатры и потребовал, чтобы Авлет за спасение выплатил Риму огромную по тем временам сумму в десять талантов, которых у царя не было. Что до Клеопатры, то она мало думала о любви, больше о короне – маленьком золотом обруче с литой змейкой.
В царицы Клеопатра готовилась основательно: читала философов и летописи войн. Больше всего ее занимали иностранные книги. Клеопатра также учила языки. Когда пришла пора вести переговоры с послами и царями, она уже знала десять языков, в том числе презираемый арабский. Прежде никому из Птолемеев в голову бы не пришло говорить на языке черни! По Александрии пошла молва про принцессу, которая знает арабский. Ей повезло с библиотекой – самой большой на свете, в семьсот тысяч книг. Египет владел абсолютной монополией на изготовление папируса, и все книги, какие только существовали в мире, были собраны тут – в Александрийской библиотеке. Библиотека сгорит во время так называемой Александрийской войны, ознаменовав грандиозным пожарищем окончание мирной теоретической подготовки царицы и ее переход к беспощадной военно-политической практике.