От Ленина до Путина. Россия на ближнем и среднем Востоке - Алексей Васильев

Причина – именно в «сланцевой революции», которую переживают США. Толчок к ней дали сверхвысокие цены на нефть, когда многим казалось, что ее запасы вот-вот истощатся, поэтому цены взлетели и будут расти. Но именно благодаря высоким ценам на нефть США начали энергично осваивать ее добычу из горючих сланцев. И если пять – семь лет назад себестоимость барреля из горючих сланцев была около 100 долларов, то сейчас в пределах 20–50 долларов, хотя пока что ближе к 50. Быстрое и успешное развитие технологий добычи в сочетании с мерами по защите окружающей среды вызвало бум в производстве сланцевой нефти. Это означает, что рынок, в котором сейчас пока что господствуют цены в районе 50 долларов за баррель, может оказаться перенасыщенным, все большую его долю будет захватывать сланцевая нефть.

Конечно, по-прежнему себестоимость нефти в районе Персидского залива будет меньше 10 долларов. Производители смогут сохранить за собой значительную долю рынка. Но катастрофическое падение доходов принципиально изменит общую финансовую, экономическую и социальную ситуацию в регионе, впрочем, как и в России.

Одновременно идет быстрое увеличение производства энергии из нетрадиционных, возобновляемых источников, особенно за счет солнца и ветра. Все это уменьшает значение ресурсов Ближнего и Среднего Востока для США и Европы, хотя и не для Китая, Индии, Японии.

В России данные по ценам на себестоимость добычи в высшей степени разбросанные: то утверждают, что средняя цена – 2 доллара за баррель, то приводятся таблицы, в которых на старых месторождениях средняя цена – 6 долларов, на новых – 20 долларов. В любом случае добыча нефти в России будет двигаться в район Ледовитого океана и становиться все дороже. Богатейшие месторождения горючих сланцев требуют новых технологий, которыми Россия пока не обладает. Трудное сотрудничество в энергетике со странами ОПЕК, в частности со странами Ближнего и Среднего Востока, остается одним из приоритетов российской политики.

Геостратегическое положение России уникально. В глобальном плане она – единственная страна Севера, граничащая на протяжении тысяч километров с новыми мусульманскими государствами или находящаяся от них сравнительно недалеко. Вопрос в том, будет ли эта пограничная полоса зоной нарастающих и разрушительных конфликтов или Россия и соседние страны сохранят и разовьют новые формы сожительства и сосуществования. Это одно из принципиальных и в значительной степени успешных направлений политики России в ближнем зарубежье.

При оценке любой внешней политики возникают традиционные, но сакраментальные вопросы о критериях ее успеха или неудачи. Если говорить о месте внешней политики в отношениях между различными частями рода человеческого, между цивилизациями, то волей-неволей приходится мыслить не годами, не десятилетиями, а веками. И в их задымленной песчаными бурями дали вообще теряется понятие «успех» или «неудача», «победа» или «поражение» того или иного актора исторической драмы. И российская, и американская, и европейская, и китайская политика на Ближнем и Среднем Востоке – лишь ограниченные по времени и пространству фрагменты отношений между миром ислама и мирами других цивилизаций, через боль и испытания, через пробы и ошибки ведущими к гармоничному сожительству друг с другом. Гармоничному? Да, потому что иного не дано, иное означает Апокалипсис.

Вызовы, с которыми человечество сталкивается в ХХI веке, угрозы ядерной, химической и биологической войны, уже идущей кибервойны, неизвестные последствия распространения ИТ, экологической катастрофы, миграции миллионов, взрыв террористической организованной активности – эти вызовы таковы, что с ними можно справиться, лишь объединив усилия всех.

Еще вчера страны евроатлантической цивилизации благодаря своему уровню технологий и производительности труда, интеллектуальной деятельности, общественным и политическим структурам и ценностям, развитию новых средств коммуникаций, лидерству в использовании Интернета считали свою модель мира самой совершенной. Сегодня прежние иллюзии умирают. Новая всемирная цивилизация должна быть основана на отношениях равных. И в этом новом мире равных каждая его составляющая будет вносить свой, особый вклад во всемирную цивилизацию не только технологическим прогрессом, но и обогащением всех трансформированными достижениями своих собственных цивилизаций.

Опыт Японии, четырех «маленьких драконов», Малайзии, а затем и великого Китая показывает, что возможности для развития по своему пути с реальными достижениями есть и у мусульманских стран. Когда и как это произойдет, сказать трудно.

Сама советская социально-политическая и экономическая модель была попыткой применить на практике крайние, радикальные общественные теории, родившиеся в буржуазном обществе Западной Европы в ХIХ веке. Человечество извлекло уроки из позитивного и из негативного опыта социалистических стран. Без этого опыта и Запад, и все человечество были бы другими. Правда, для русского народа плата за его вклад во всемирный опыт была чудовищно велика.

Нынешнее стремление России повторить некоторые формы развития Запада очевидны. Но просто копирование невозможно и обречено на неудачу. Вся история гигантской России, ее особой структуры, психологии русских и других народов, ее населяющих, система ценностей, которую они разделяют, говорит о том, что, заимствуя от Запада, приближаясь к Западу, она остается сама собой. Подъем Востока и желание оставлять не только окно, но и дверь открытой для сотрудничества со странами Востока позволяет России быть собой и одновременно впитывать достижения других народов.

В обновленной России могут выработаться элементы синтеза различных частей всемирной цивилизации. Россия нужна мусульманскому миру, как и мусульманский мир нужен России. России нужны и США и Китай, и она нужна этим двум колоссам. Хотелось бы на ноте оптимизма завершить книгу. Но – увы! – слишком много тревожных признаков того, что ни России, ни ее соседям, ближним и дальним, ни ее партнерам, и более экономически развитым, чем она, и менее развитым, не избежать тяжких испытаний.

1 Документы внешней политики СССР. Т. 1. М., 1957. С. 15.

2 Там же. С. 35.

3 Аш-Шафии Ш.А. Развитие национально-освободительного движения в Египте (1882–1956 гг.). М., 1961. С. 56.

4 Ленин В.И. О карикатуре на марксизм и об «экономическом империализме» // Полн. собр. соч.: В 55 т. Издание пятое. М., 1967–1975 (далее – ПСС). Т. 30. С. 84.

5 Он же. Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа // ПСС. Т. 35. С. 222.

6 Он же. Тезисы ко II конгрессу Коммунистического Интернационала. Условия приема в Коммунистический Интернационал // ПСС. Т. 41. С. 207–208.

7 Он же. Доклад на II Всероссийском съезде коммунистических организаций народов Востока 22 ноября 1919 г. // ПСС. Т. 39. С. 327.

8 Он же. О праве наций на самоопределение // ПСС. Т. 25. С. 275–276.

9 Он же. О карикатуре на марксизм и об «экономическом империализме» // ПСС. Т. 30. С. 120.