4 вида любви - Михаил Литвак

Вот что мне, чуть ни плача, говорила Юлия Анатольевна: «Я спокойна за свою дочь. Она вполне самодостаточная и крепко стоит на ногах. Она не пропадет. Дело во мне. И я думаю, что у меня очень серьезная ситуация, почти тупиковая, потому что я сама в нее себя загнала.

Там, где не подыгрывает любовь или ненависть, женщина играет посредственно.

Фридрих Ницше

Я не могу отделаться от желания отомстить той женщине, которая его увела. Но физически я этого сделать не могу, и это самое страшное. Я хочу отомстить так, чтобы она мучилась. Но как — не могу придумать.

Мне очень сложно, может быть, из-за моего воспитания, и из-за воспитания, которое я дала дочери.

И я понимаю, что в жизни человек может попасть в любую ситуацию. И за это его казнить и ругать нельзя. Но существуют системы табу. И одна из них — никогда нельзя лезть в семью, где есть дети.

А когда та женщина пошла на это, причем я более, чем уверена, что в достаточной степени из-за меркантильных интересов, то у меня возникло неистовое чувство злобы и страстное желание ее уничтожить. И я не могу отделаться от этого чувства. Я все время это жую. Работаю, что-то делаю, а думаю только об этом. Подскажите, как ее уничтожить, и я это сделаю».

Вот что я ей ответил: «Моя задача — помогать человеку, писать письма, а проклятия или рукоприкладство — это не наш метод.

Я вам хочу рассказать о своих взглядах. Еще в 1980-х годах я проводил свои первые опыты психологического айкидо по возвращению блудных мужей в лоно семьи. Я думал, что на этом хорошо заработаю. Ничего не заработал.

Мужья возвращались — только жены их не принимали. Мне понятно было: они возвращались скрюченные, побитые, как уличные собаки. И одна из моих клиенток, которой я старался вернуть мужа, мне призналась: «Я с этой марионеткой прожила 20 лет, на кой он мне теперь нужен».

Получается, что лучший выход — развод. Можно быть хорошим отцом и не жить со своей женой. Я заявляю это как человек науки. У меня есть цифры и факты, подтверждающие мою правоту. Человек может жить в семье, а толку от него никакого нет.

А может быть и наоборот. Находясь за пределами семьи, он может оказывать решающе влияние на воспитание своих детей. Только с одним непременным условием, чтобы мама позволяла детям встречаться с отцом. В общем, можно быть вполне хорошим отцом и не жить со своей женой. А если он плохой отец, то он и в семье будет плохим отцом.

Я даже написал статью, которую назвал «А есть ли пресловутый треугольник?» Когда мне одна женщина пришла и сказала: «Я хочу отбить мужа». Я согласился: «Давайте попробуем отбивать».

Я убедился, что треугольника нет. Если семья крепкая, то попытки наскочить на эту семью ни к чему не приведут, она будет еще более крепкой.

А если в семье есть трещина, то тогда в эту трещину обязательно вклинятся. Природа пустоты не терпит. И я убедился, что если семья крепкая, то ничего у разлучниц и разлучников не получается.

МУЖЧИНА — ЛЕНИВОЕ ЖИВОТНОЕ

Мужчина по своей природе ленив. Такое ленивое животное. Будет на диване сидеть. Его не надо трогать. В словаре Даля есть пословица: «Из дому жена, а из лесу змея». Если жена не выгонит мужа, он никогда не уйдет из дома. Но бывает, что мужчины умудряются «уйти из дома» мысленно. То он к телевизору прилепится, то в гараже с машиной возится, то с другом на кухне сидит. Я говорю женщинам: пусть сидит, потом свое получишь. Мужчины — интроверты. Им тяжелее. Женщине легче мужчину бросить, потому что она по природе — экстравертка.

И если посмотреть на ситуацию в семье Юлии Анатольевны, то видно, что у дочери и ее мужа что-то было не то. Для хлопка нужно две ладошки. А в их отношениях был не порядок. Если бы был полный порядок, то он бы на сторону не пошел. Женщина должна вовремя почувствовать и призадуматься: что-то не то, что-то я ему не додаю. Додай — и тогда он никуда не уйдет».

А потом я предложил Юлии Анатольевне попробовать… вернуть мужа ее дочери. На что она мне ответила расхожей фразой: «А зачем? Ушел — значит умер».

Так отвечают многие обиженные женщины. Это очень похоже на еврейскую идеологию. Самая тяжелая религия — иудейская. Мои братья по крови хотят, чтобы я ходил в синагогу. Дали мне книгу как стать евреем. Это ужас. Все другие религии тянут к себе, а эта тянет в обратную сторону. В иудаизме самое страшное лично для меня — соблюдать субботний день. Я как-то был в Израиле. А там вообще ничего нельзя в субботу делать, даже нельзя давить на кнопку лифта. Я жил в доме, где один лифт по субботам каждые три минуты открывался и три минуты ждал на следующем этаже. Я был на 10-м этаже и подсчитал, что мне, чтобы оказаться на первом этаже, придется добираться 30 минут. Я побыл евреем 10 минут, мне надоело, и я пошел в обычный лифт. Но это лирическое отступление.

ВАЖНОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ.

РАЗВОД — ЭТО ЕЩЕ НЕ КОНЕЦ

Что касается разводов, то, согласно еврейской религии, если еврейка вышла замуж за русского, значит, она ушла от своей веры. И в итоге ей просто устраивают похороны: она считается мертвой, и назад ее уже не берут. Я с этим в корне не согласен. Человек может ошибиться.

Но у Юлии Анатольевны, конечно, ответ вырвался не по религиозным причинам. Это ее позиция. Причем непримиримая. А через позицию мне переступить очень сложно. Когда вы натолкнулись на позицию, сдавайтесь. С упертыми бороться очень тяжело.

И вернуть мужа дочери Юлии Анатольевны я отказался. Потому что я знаю много случаев, когда были попытки разбить семью, а она только крепче становилась.

Сейчас вообще крепких семей очень мало. Семья — это нечто единое. Не синее с желтым, а зеленое. В своей книге «Секс в семье и на работе» я рассказывал о том, что я обследовал 14700 семей и нашел только три счастливые и крепкие семьи. Остальное — это не семьи, а совместное проживание.

Настоящую семью невозможно разбить. Это такое устоявшееся целое, которое сломать нереально.

Я уверен, что если люди живут без любви, то надо расходиться. Тогда вместо двух несчастных могут быть четыре счастливых.

Еще одна ошибка многих семей, когда будущий муж оказывается «недоделанным». Мое мнение: в семью надо брать готовую продукцию, а не полуфабрикат.

Михаил Ливтак

Есть определенные законы жизни. Например, существует такой треугольник судьбы: исследователь, избавитель, жертва. Если один человек оказывает благодеяние, когда его об этом не просят, то он избавитель. Он думает, что он за это заслужит благодарность, но на самом деле он станет жертвой. Это закон жизни.

Или другой, бытовой закон: если вы ждете, что, опустив руку в кипящую воду, вы не обожжетесь, то это всего лишь ваши ожидания. Если вы кого-то избавили от чего-то или от кого-то, то этот человек обязательно вам сделает гадость. Чем больше благодеяний вы оказали, тем больше он сделает гадостей. Таков закон жизни.