История Византийской империи. Том 3. Период Македонской династии (867-1057 гг.) - Федор Успенский

2 Исследование об этой колонне помещено в Известиях Русск. Арх. Института. Т. III. С. 184.

3 Дринов. Южные славяне и Византия в X веке (Чтения в Императорском Обществе ист. и древн. 1845. Кн. 3). После него, впрочем, много нового внесено изучением писем Николая Мистика проф. Златарским (Сборник Мин. Нар. Проев. София. Т. X–XII) и раскопками, произведенными в Абобе (Известия Р. А. Инст. в Константинополе. Т. X); ср. новый труд проф. АЛ Погодина. История Болгарии. С. 33 и ел.

4 Migne. Patr. graeca. T. CXI.

5 Δελτίον της ιστορικής και εθνολογικής εταιρίας II. Р. 42.

6 Подробности в моей статье «Староболгарские надписи», помещенной в Хт. Известий Института. С. 186–187.

7 Известия Института IV. С. 189 (статья г. Баласчева).

8 Стано]евич. Истори)а греческога народа. Београд, 1910. С. 49–51.

9 Письмо 18 магистра Льва (Δελτίον. I. Р. 396).

10 De Admin, imp. 151.

1 1 Cedreni II. P. 356; Васильев. Византия и арабы. И. С. 220–221.

12 Моя статья, помещ. в Летописи Историко-филол. общества при Ново-рос. Университете IV. (Визант. отд. II). С. 78.

Глава XII

1 Вriickner. Cyrillo-Methodiana (Archiv fur SI. Phil. T. XXVIII. S. 214–215).

2 Snopek. Konstantinus-Cyrillus. S. 214; с ссылкой на распоряжение папы Николая I (Mansi XV, 452): ut suffraganei reverentiam etobedientiam condignam metropolitanis suis exhibeant ad metropolitanam sedern obedientes occurrant.

3 Mansi VII. Col. 362. С церковно-канонической точки зрения занимающий нас вопрос рассмотрен в книге: 5поре/г. 5. 230 и ел.

4 Cod.Theod., 16.2. 1.

5 Подробности у Hartmann — Geschichte Italians. III. S. 100 и сл.; моя книга: «Первые слав. монархии». С. 84 и ел.

6 Главное исследование: Дринов. Исторически преглед на Болгарската Църква (Сочинения Дринова, т. II. Издание Болгарской Академии наук). София, 1911; Голубинский. История православных Церквей. М, 1871.

7 Migne. CXI. Col. 44, 89.

8 Лучшее свидетельство дает Liutprandus — Antap. III. C. 8: Symeonem — semigraecum esse ajebant, eo quod a pueritia Byzantii Demosthenis rhetoricam Aristothelisque syllogismos didicerit [Симеон, как говорили, был полугреком, потому что с детства изучал риторику византийского Демосфена и силлогизмы Аристотеля]; Дринов. Ист. преглед. С. 44, прим.

9 Святый Климент Словенский. Его жизнь и просветительная деятельность. Сергиев Посад, 1913.

10 Дринов. С. 44, прим. 9; Палаузов. Век болгарского царя Симеона. С. 150.

11 Византийский Времен. VII (1900). С. 34.

12 Mansi XVIII. Со1. 203.

13 Farlatt Illyricum Sacrum. Ill, 92; Gfrorer. Byzant. Gesch. II. S. 173.

14 Hefele-Leclercq. Histoire des Conciles IV. P. 1361. I':, Gfrorer. Byzant. Geschichten. II. S. 183–184.

16 Известия. Т. IV. 1899. Статьи Ф. Успенского, Т. Флоринского и Л. Милетича.

17 Обширная литература вопроса указана в статье академика А. Соболевского, помещенной в «Богословской Энциклопедии», т. X, с. 228. Прекрасно ориентирует в сложных подробностях вновь изданная Ягичвм «Энцикл. слав, филологии», вып. 3(1911), где помещены два его исследования: 1) «О рунах у славян» и 2) «Глаголическое письмо».

18 Энциклопедия слав. филологии. III. С. 92.

19 Geitler. Die albanesischen und slavischen Schriften. Wien, 1883.

20 Академик АЯ. Соболевский — Богосл. Энциклопедия. X. С. 213.

21 Этому вопросу посвящена нами статья «О древнейших знаках письма» в «Новом сборнике статей по славяноведению» в честь В. И. Ламанского. С.-Петербург, 1905.

22 В статъе Ягича «Вопрос о рунах у славян» (Энциклоп. слав, филологии, III) и в моей статье «О древнейших знаках письма».

23 Известия Русск Арх. Инстит. X. С. 277–280, табл. XLIX, п.

24 Menologium graecorum jussu Basilii imperatorii graecolim editum… studio et opera Aunibalis tituli s. Clementei presb. Cardinalis Albani.

25 Codices e vaticanis selecti phototypice express! jussu Pii P. PX Consilio et opera curatorum bibliothecae Vaticanae. Vol. VIII. II Menologio di Basilio II. Torino, 1907.

Глава XIII

1 Попов. Император Лев VI Мудрый. М., 1892. Гл. 1.

2 DeBoor. Vita Euthymii. P. 20.

3 Hergenrother. Photius. II. S. 716. Нужно настаивать на этом против неправильного утверждения г. Попова (с. 55) и неправильной ссылки.

4 Mansi XVI. Col. 425 h en.

5 DeBoor. Vita Euthymii. P. 34.

6 Hergenrother. III. S. 655. 7Nicolaiep. 32 (Migne. CIX. Col. 193).

8 Подробности и ссылки на законы в кн. г. Попова «Император Лев VI». С. 110–112.

9 Подробности в Vita Euthymii. P. 39–40.

10 Migne. CXI. Ер. 32.

11 1-е посл. Коринф. VII, 8–9.

12 Таковы 90-я и 91-я новеллы, изд.: Zachariae a Lingenthal Jus graeco-rom. III. Р. 186–187.

13 Migne. Patrol, gr. T. CVII. С неизд. произведениями знакомит афонский кодекс Ватопедского монастыря.

14 Krumbacher. Gesch. der Byzant. Literal. S. 809 et pаssim.

15 / Λέοντος μαγίστρου έπιστολαί, Η3β. Β: Δελτίον της Ιστορικής και εθνολογικής εταιρίας της Ελλάδος. Ι. 380./

Глава XIV

1 Ann. Bert. ap.Pertz, 1.434.

2 Nauk. Lexicon Vindob. 201; Photii epistolae, ed. Valetta, 1 78.

3 Theoph. Contin. Sym. Msgister

4 De Admin, imperio. C. 2.

5 Bandurii Imp. Orient.

6 Василъевский. Советы визант. боярина.

7 Каптерев. Характер отношений России к Востоку. 88–89.

8 De Cerimoniis, 451.17.

9 Димитриу. Заметки по вопросу о договорах (Визант. Врем. II. 532).

10 В первый раз это показано в исследовании К. Лавровского — О византийском элементе в языке договоров русских с греками (переизд. в Русском филолог, вестнике. 1904 г. № 3–4). С. 40 и сл.

11 De Cerimoniis aulae Byzantinae. II. 1 5 (ed. Bonn. P. 594); Забелин. Истории русской жизни (целая глава посвящена путешествию св. Ольги в Константинополь).