Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
колесницы — № 1. VII, 86. № 7. II, 19, 1; XVII, 87, 2; 93, 2; 98, 1. № 8. XV, 1, 43; 52; 69. № 10. IX, 2, 4. № 146. XXXV, 24. № 17а. V, 15, 7; VI, 14, 3. № 17б. 12, 3; 17, 2. № 29б. XV, 24. № 33. XII, 6, 5 — один из четырех родов войск в древней Индии (три других — пешие, всадники, слоны).
Коли — см. Кола.
Колиак — № 11. VI, 86 (promunturium (...) Coliacum — мыс (...) Колиак) — мыс Индии, ближайший к острову Тапробана (нын. Шри-Ланка), на расстоянии четырехдневного плавания. Неясно, прилагательное ли это название Coliacum или существительное? Мыс Колиак отождествляют с мысом Кори у Птолемея (см. Кори, 2). Одни идентифицируют этот мыс как нын. мыс Калимир (= Кодиккарай, 10°17', 79°50', у Полкского пролива, напротив северной оконечности о-ва Шри-Ланка), другие — как нын. мыс Дханушкоди (09°13', 79°24') на юго-восточной оконечности острова Рамешварам (= Памбан, 09°15', 79°20'; отделен от материка узким каналом, но в древности был полуостровом), напротив северо-западной части Шри-Ланки. Далее см. Кори, 2.
колиаки — см. кониаки.
колокинты — см. тыква.
колокольчиконосцы, колокольчики — № 8. XV, 1, 52; 55; 58 (κώδων; ϰωδωνοφόροι) — музыкальный инструмент.
Колхи — № 13. 58; 59. № 23. VII, 1, 10 (Κόλχοι) — по № 13 (I в. н. э.) — город (πόλις) Паралии (южного побережья Индии), во владении царя Пандиона, где ведется ловля жемчуга; по № 23 (II в. н. э.) — эмпорий (ἐμπόριον) в области кареев, у Колхского залива, где ведется ловля жемчуга (т. е. в нын. Манарском заливе, где до сих пор ведется ловля жемчуга). Его отождествляют с древним городом (и портом) Kūrkhī, который долгое время был резиденцией царей царства Пандья (см. пандионы, Пандион) на самом юго-востоке Индии и находился поблизости от нын. города Ramnada (= Ramnad (?), Рамнад, альтернативное название нын. города Ramanathapuram, Раманатхапурам, 09°21', 78°51', шт. Тамилнад, в 5 или 6 милях от берега Полкского залива, к северу от Манарского залива). Приводится и тамильская форма этого города, столицы царства Пандья, — Korkei (= Korkai), который, однако, локализуют у устья нын. реки Там(б)рапарни (08°38', 78°10'), впадающей в Манарский залив; вследствие заиливания устья берег отошел, и порт утратил свое значение, а на его месте появилось новое поселение на берегу — Kayal, в полутора милях от устья (по-видимому, = сейчас Каялпатнам, на юге устья Тамрапарни?). Во всяком случае, локализуется на побережье у Манарского залива. В «Певтингеровой таблице» и у «Равеннского географа» — искаженные названия: Colcisindorum и Coliphissendorum («Колкие, Колифисс индов»).
Названия «кареи», «колиаки», "Кола", мыс "Кори", мыс "Колиак", «Колхи» возводят к различным формам одного и того же тамильского слова karai, «берег» («Колхи» и «Колхский залив» не имеют отношения к колхам и Колхиде, древней области нын. западной Грузии).
Колхский залив — № 23. I, 13, 2; VII, 1, 10; 95 (Κολχιϰòς ϰόλπος) — идентифицируется как нын. Манарский залив (у юго-восточной оконечности Индии; центр — 08°30', 79°00'). Название — по городу (эмпорию) Колхи (см.).
Комари, Комар, Комария — № 13. 58 (Κομάρ); 59 (Κομαρεῖ). № 23. I, 17, 3 (Κομαρεύς); VII, 1, 9 (Κομαρία) — мыс и город с гаванью; нын. мыс Кумари (= Коморин, 08°04', 77°33', самая южная точка Индии; альтернативное название — Канниякумари, Канния Кумари, так же называется и населенный пункт на этом мысе, но одни отождествляют эти названия, другие отличают пункт Канниякумари от мыса Кумари). «Город с гаванью» не идентифицируется (может быть, он соответствует пункту Канниякумари?). Наиболее правильной в греческой передаче считают форму Κομαρεῖ (Комари или Комарей), соответствующую местной тамильской форме санскритского Кумари (Kumārī).
Богиня Деви, супруга Шивы, выступала во многих различных ипостасях, под различными именами. Ее благостная ипостась — богиня Парвати («Горная»); грозная ипостась — богиня Дурга («Труднодоступная»). Сыном Шивы и Парвати был бог Сканда, он же — Кумара («мальчик») и др. Кумари (Kumārī — «дева, девственница») — одно из имен Парвати и Дурги. Некоторые считают, что в данном случае богиня Кумари — это Дурга, которая на тамильском языке жителей мыса Кумари называется Kumar (произносится «Комар»); там еще и сейчас существует одна из пяти священных купален. Сюда приходили для омовений, чтобы очиститься от грехов. Здесь совершала по временам омовение богиня Кумари, но по одному преданию в «Махабхарате» это была не богиня Кумари, а пять апсар (женских духов), проклятых и превращенных в крокодилов; они назывались также «пять Кумари» (само святилище называлось «Наритиртха»).
комеды — № 23. I, 12, 7; VII, 1, 42 (ἡ τῶν Κωμηδῶν ὀρεινή — «горная страна комедов»; в VII, 1, 42 — Κομηδῶν) — горная страна комедов находилась на отрезке (Великого шелкового) пути между городом Бактры (нын. городище Балх близ нын. города Балх = Вазирабад, 36°46', 66°52', на севере Афганистана, в древней Бактрии) на западе и Каменной Башней (см.) на востоке (или северо-востоке); горная страна ламбагов (на северо-западе Индии, в нын. восточном Афганистане) простиралась (к северу) до горной страны комедов. Гору Комед (Comedus mons) на этом же отрезке пути называет Аммиан Марцеллин (XXIII, 6, 60). Птолемей (VI, 13, 1 сл.) относит комедов к сакам, страну которых называет областью кочевников. Название этого народа «комеды» впервые встречается у Птолемея (из Марина), т. е. I–II вв. н. э. Затем название этой их страны появляется в китайских источниках начиная с VII в. н. э. (Ku-mit; Ku-mi-t‘o = санскр. Kumidha; Ku-mi-ti), у арабского географа X в. н. э.: Kumedh (в последний раз). Горную страну комедов предположительно локализуют в нын. памирской области Дарваз (к северу от изгиба реки Амударья, в центральной части южной границы Таджикистана) или вообще определяют как горные хребты междуречья Амударьи с юга и Сырдарьи с севера (в Таджикистане и Киргизии; центр всего этого ареала — ок. 39°00' с. ш., ок. 71°00' в. д.), или локализуют у среднего течения нын. реки Сурхоб (в Таджикистане, к северу от области Дарваз).
Комминас — № 17б. 4, 4 (Κομμινάσης) — «большая река», приток Ганга; предположительно отождествляется с упоминаемой в древнеиндийских источниках рекой Карманаша (санскр. Karmaṇāśā), идентифицируется как нын. небольшая река Карамнаса, впадающая (25°28' 83°58')