Всемогущий разум, или Человек и его место во Вселенной - Александр Михайлович Васютин

опытах четко и безусловно доказано, что влияние человеческой воли на поведение и бессознательную деятельность других людей совершенно очевидно.

В целом все эти исследования показывают, что человек способен влиять на функции организма других людей одним только усилием воли. Наблюдались и успокаивающие и стимулирующие эффекты.

Гертруда Шмайдлер в 1942 году в городском университете Нью-Йорка проводила исследование способностей студентов к пси с СВ-картами. Им надо было угадать порядок карт в колоде. Если человек был «агнцем», то есть верил в сверхчувственное восприятие, то у него результат был выше среднестатистического. Если же «козлищем», то он демонстрировал феномен пси-промаха. При этом экстраверты устойчиво набирали больше вероятностного среднего, интроверты — меньше.

Эрнесто Спинелли из университета Суррей обнаружил также, что дети в возрасте от 3 до 8 лет устойчиво набирают заметно выше вероятностного среднего в телепатических тестах.

Данные американского психиатра Ш. Карагуллы говорят, что экстрасенсы легко находили в переполненном зале людей, являющихся родственниками или супругами. Они утверждают, что между головами этих людей идут тонкие энергетические каналы, как бы соединяющие их в единое целое.

Дорогой мой читатель! Я надеюсь, что убедил тебя в том, что вышеприведенные опыты и случаи передачи информации на расстояние, неопровержимо подтверждают наличие нестандартного канала передачи информации между биологическими объектами. И на основе этого можно утверждать, что телепатия реально существует. Только использовать ее сознательно и целенаправленно мы не можем.

Глава восьмая, в которой мы поговорим о душе человека

В данной главе я хочу поговорить с тобой, дорогой мой читатель, о природе человеческого разума. Мне представляется, что это особого рода материя, которая не является только продуктом деятельности мозга. Мы говорили о том, что материя является инкапсулированной формой движущейся энергии. Можно предположить, что разум человека является какой-то формой неинкапсулированной энергии. С моей точки зрения это особым образом структурированная информацией энергия. И давай сейчас попробуем поискать доказательства этого положения.

Станислаф Гроф утверждает, что его исследования бессознательного при помощи ЛСД и голотропной психотерапии рассеивают миф материалистической науки о том, что сознание является эпифеноменом нервных клеток, продуктом нейрофизиологических процессов, происходящих в мозгу. С его точки зрения сознание — это исходное неотъемлемое свойство существующего, и что оно способно на многообразные виды действий, которые не может выполнять мозг.

Я — есть?

Анализируя высказывания представителей различных эпох, культур, стилей жизни, можно прийти к одному очень любопытному выводу. Вне зависимости от их воззрений на мир и всех у них вновь и вновь появляются упоминания об одном — “сквозном” — факторе: переживании своей истинной и непреходящей сущности. Или даже полном соприкосновении с нею, со своим живым существом, воспринимаемым как неизменное, безмолвное, чистое бытие. Человек в этом случае может сказать: “Я есмь!”

— Адам… Красивое имя. К тому же редкое.

Махариши Патанжеле объяснял это так: «Суть йоги заключается в том, чтобы дать человеку почувствовать наличие души в себе. Человеческое тело не есть человеческое Я, и вся беда заключается в том, что очень сложно понять это. Все мы стрижем ногти и волосы, фактически выбрасывая часть тела. И что же? Души не становится меньше. Отрубите человеку ноги и руки — он станет беспомощным, но его Я нисколько не пострадает. Вырежьте ему одно легкое, замените сердце на машину — Я все равно живо и здорово. Я — это материя, это материя мысли. Она невидима, но она есть. Даже когда тело умирает, материя мысли остается. И суть йоги состоит в том, чтобы видеть мир глазами не тела, а этим Я, находясь внутри себя, а не внутри тела».

Мое не есть Я?

Люди очень часто идентифицируют себя со своим телом. Но элементарный прием помогает нам понять, что тело — только носитель человеческого Я. Если послойно отбросить все «мое»: мое тело, мои эмоции, мои мысли, мой интеллект, то в конце остается только Я — центр воли. Это, видимо, и является сознанием. Ряд данных позволяют предположить, что это все — таки какая — то материя: при смерти человека его тело становится на несколько граммов легче! Видимо в этот момент тело человека что-то покидает.

Докучаев проводил очень интересные опыты с крысами. Крысу сажали в банку, туда бросали ватку с хлороформом и плотно закрывали крышку. После этого банку взвешивали на очень точных весах. Естественно, от воздействия хлороформа крыса через некоторое время умирала. И в этот момент весы выходили из состояния равновесия! А. Мирошников со своими коллегами установил, что вес мышей после смерти уменьшается на величину, равную 10 в минус пятой степени от того веса, который у них был при жизни.

Отделима ли душа от тела?

Во многих культурах считается, что когда человек умирает, его душа покидает тело и уходит в иные сферы. Переживания выхода из тела — одни из наиболее волнующих проявлений психического раскрытия. Ведь бывает так, что прямо среди обыденной жизни и безо всякой видимой причины чье-то сознание вдруг может отделиться от тела и стать свидетелем того, что происходит недалеко, окрест, а иногда и в отдаленных местах.

Причем оказывается, что сведения, полученные таким образом, совпадают с действительно происходившими там событиями. А в предсмертных состояниях эти выходы происходят с большей частотой, причем достоверность этого «дальновидения» подтверждалось многократно в ходе целенаправленных исследований (Ринг, 1982, 1985, Ринг и Валарино, 1998).

Подлинность переживаний выхода из тела была доказана путем контролируемых клинических исследований, таких, как эксперименты хорошо известного психолога и парапсихолога Чарлза Тарта с госпожой З. в Калифорнийском институте в Дейвисе (1968) и перцепционными тестами, проводимыми Карлис Оузис и Д.Маккормиком с Алексом Тейнусом (1980).

Душа не уходит сразу?

Существует достаточно большой объем данных о необъяснимых явлениях, происходящих в момент смерти, таких, как остановка часов, звон колоколов, падение картин или фотографий со стены (Боззано, 1948). Один из самых последних примеров того, что это не фантазии, является смерть римского Папы Иоанна Павла 2. В момент его смерти остановились его любимые часы, которые служили ему несколько десятилетий!

Обширное исследование, проведенное группой ученых из Кембриджа в 1889 году, показало, что подобные явления происходили со статистически высокой вероятностью в двенедцатичасовом промежутке вокруг момента смерти.

— Основной политический принцип райской жизни — мирное сосуществование

Карл Осис с сотрудниками в 1961 году провел масштабное анкетирование врачей и сиделок, которые присутствовали на смертном одре. На основе данных 640 анкет выяснилось, что эти люди были свидетелями 35 540 случаев непонятных явлений, происходящих в том помещении, в котором умер человек.

Вследствие этого людьми выработаны различные ритуалы, которые