Упражнения цигун для начинающих - Александр Вильчинский

Особенностью исполнения формы является то, что толкающее движение руки происходит, вопреки логике, на вдохе (здесь лучше использовать «обратное» дыхание). Для этого чуть разверните поясницу вправо, отводя правую кисть дальше назад (своего рода замах), а затем, вдыхая (!), обратным разворотом пошлите руку вперед. Как только она прибудет в крайнее положение, начинайте реверс поясницы. Не задерживаясь ни на долю секунды, рука тотчас устремляется (на выдохе) в обратный путь, пока не займет свое исходное место. Только после этого поясница вместе с увлекаемой ею другой рукой делает аналогичный замах в другую сторону – и форма отрабатывается в зеркальном виде.

Подчеркиваем: нельзя применять свойственный жестким стилям единоборств принцип, когда руки действуют, будто рычаги на раме, и пока левая оттягивается назад, правая уже идет вперед. В нашем случае каждая рука в одиночестве выполняет полный цикл, и лишь ее четкий возврат на место освобождает вторую руку от оков

неподвижности. Не забывайте о плотном контакте предплечья с вашим боком.

И еще. В отличие от всех предыдущих форм, данная выполняется заметно энергичнее. Максимально отточенный вариант предполагает развитие вдоха, «тянущего» энергию через ступни, до начала движения руки, а завершение его прежде, чем та достигнет крайнего переднего положения. Ни в коем случае нельзя напрягать ладонь и запястье, максимальная концентрация приходится на даньтянь и образ подтягивания промежности, а также на поясницу. При этом генерируется осознанный «выброс» втянутой Ци через точку лао-гун. На прикладном уровне такой удар не знает преград.

Энергетика

За счет интенсивных поворотов движение вызывает активнейшую циркуляцию в «опоясывающем» канале дай-май, а также отменное поступление «почечной» Юань Ци в нижний даньтянь. В свою очередь координация поясницы и толчков руками с подтягиванием ануса на вдохе вовлекает собранную Ци в движение по «малой орбите», по каналам ду-май и жень-май.

Когда в момент вдоха мы втягиваем живот и анус, а Ци поднимается из промежности вдоль позвоночника (ду-май), ее легко провести до макушки, опустить к носу и возвратить в нижний даньтянь каналом жень-май. Но можно задействовать и иной путь, при котором Ци через лопатку, подмышечную впадину, по внутренней стороне плеча, локтевого сгиба, предплечья и запястья поступает к центру ладони, прямехонько в лао-гун и средний палец, заполняя, помимо канала перикарда, все «ручные» отделы каналов сердца, легких, толстой кишки, тонкой кишки и «трех обогревателей». В момент возврата руки и мягкого выдоха живот и анус освобождаются, а чуть заметное проседание в коленях создает эффект «погружения» в стопы, что позволяет просто и естественно опустить Ци в даньтянь по каналу жень-май.

Когда ладонь выполняет толчок, нетрудно заметить, что ступни сильнее упираются в земную твердь, причем напряжение пальцев приподнимает центры юн-цюань. Такое движение вызывает их «открывание» и вытягивание «земной» Ци и энергии из «ножных» каналов к зоне промежности, вовлекая их в циркуляцию по «орбите». Что мы имеем в итоге? Синхронная циркуляция в «ручных» и «ножных» меридианах, а также в «малой орбите» является, по сути, «большой циркуляцией». Это впечатляющее достижение!

Если концентрация и плотность Ци достаточно велики, то ее поток может сам собой разделиться надвое, и его часть (при условии постоянной работы ануса) попадает в «пронизывающий» канал чун-май, проходящий внутри позвоночного столба. Результатом будет обильное питание спинного и головного мозга свежей энергией, что считается фундаментальной победой в практике даосской йоги. Самыми скромными проявлениями этого станут заметный духовный подъем и практически полное владение ситуацией, если речь идет о боевых аспектах ушу. Однако здесь следует оговориться: чтобы описанный эффект принес хоть какую-то пользу в схватке, мозг должен быть энергетизирован постоянно, а не по трудновыполнимому в стрессовой ситуации «заказу» – а это уже результат колоссальной, самоотверженной практики в течение долгих-долгих лет.

Примечание

На первых порах, пока не отработан отчетливый навык правильного построения формы, нужно постоянно и внимательно следить за высотой нанесения «толчка», так как все новички непостижимым образом норовят бить в небеса, хотя в действительности пальцы не должны подниматься выше ключиц.

Варианты исполнения

Здесь представлен наиболее утонченный и действенный порядок координации дыхания, однако в других пособиях вы можете столкнуться с рекомендацией толкать ладонями на выдохе. Неизвестно, чья тут вина, только подобного разночтения не избежал даже авторский текст самого Линь Хоушэна, а именно: в книге «Секреты китайской медицины» (Новосибирск, 1993) он предлагает одно (выдох), а в журнале «Цигун и спорт» (№ 1, 1991 г.) – диаметрально противоположное (вдох). К счастью, это не смертельно, и оба варианта имеют положительные и отрицательные стороны. Один естественнее и легче, зато примитивнее с точки зрения энергетики, другой сложнее в освоении, но стимулирует мощные потоки Ци. Если вы столкнулись с трудностями при разучивании, не мудрите и начинайте с выдохов, переходя к «обратным» действиям лишь после наработки качественной «физики».

Форма 9. «Толкать ладонями»

Это уникальная форма, сохранившая свое присутствие во всех стилях и комплексах тайцзи-цюань, где она с непринципиальными вариациями выполняется в перемещении вбок на несколько шагов. Наряду с приведенным названием, звучащим по-китайски как «юнь-шоу», вы можете столкнуться с более подробным изложением происходящего, например: «Облачные движения ладонями в позиции всадника» или просто: «Кисти-облака».

Исполнение

С прикладной точки зрения данная форма является основой, питающей целую группу ударов и блоков, но ее истинная ценность раскрывается лишь во «внутреннем делании».

Итак, вы решили закрыть предыдущее упражнение и с выдохом возвратили толчковую руку на пояс. Далее на остатках выдоха или на едва заметной паузе направьте правую руку влево-вниз, к бедру, и, сделав локоть центром вращения, на вдохе поднимайте предплечье по дуге так, чтобы вы глянули в ладонь, как в зеркальце. Кисть проходит перед лицом на расстоянии около 30 см, и взгляд скользит от мизинца к большому пальцу, «затрагивая» по пути все остальные.

При этом другая рука прямо от пояса съезжает вниз и плывет на одной вертикали с верхней, ладонью в сторону движения и чуточку внутрь. Кисть висит абсолютно свободно, но не как у мертвеца. Это означает наличие осознания при отсутствии какого бы то ни было физического напряжения. Конечной точкой поворота будет ракурс 45° вправо, но еще на подходе вдох постепенно сменяется выдохом, и левая рука начинает подниматься к локтевому сгибу правой, причем ее собственный локоть «тонет» и притягивается ближе к животу. Одновременно правая ладонь разворачивается ладонью наружу, опускаясь вперед-вниз. Руки меняются местами, и форма выполняется в обратную сторону.