Территория души. О чем молчит церковь? - Вячеслав Бессмертный

А любая живая система – изменяющаяся единица, стремится получить как можно больше соответствующей подпитки, и занять как можно более энергетически выгодное и стабильное положение в структуре более глобальной системы.

Помните, мы разбирали, как деструктивные энергии зла действуют на людей, стремясь вызвать у них как можно больше отрицательных эмоций для подпитки «темного» образования? Любой эгрегор действует по той же схеме. Энергия эгрегора стимулирует оказавшихся в зоне его влияния людей порождать подобные мысли и эмоции для его постоянной подпитки. И задача эгрегора веры – стимулировать людей проявлять эмоции этой веры. Как это сделать? Очень просто. Надо дать людям очередной повод для всплеска веры – сотворить «чудо».

«По вере вашей да будет вам». Это не просто слова. Это совершенно конкретная физическая формула. Совместная энергия веры людей материализует на физическом плане конкретные физические проявления и следствия – то, что люди называют «чудесами», ибо воочию видят лишь следствие, окончательный результат. Все этапы подготовительной работы, и сам процесс производства действия – скрыт от глаз физического наблюдателя. А ведь именно энергии тонких миров управляют нашим физическим миром, и то, что мы видим, ощущаем, и называем этим самым физическим миром – есть всего лишь цепочка результатов работы невидимых нами энергий, и масштабы этой работы многократно превосходят все то, что содержит в себе этот, так называемый, физический плотноматериальный мир. Нет никаких затруднений для соответствующей созидательной энергии, материализовать что-либо, или что-либо подправить в организме человека, если он верит, хочет этого, и главное – согласен принять помощь.

Вот так работает система христианских, да и не только христианских, а любых религиозных «чудес». «Чудесные явления» кого-либо, в большинстве своем – из той же области. Эгрегор считывает в сознании человека тот образ, в котором человек «ожидает» встретить того или иного святого, или иного религиозного персонажа, пусть даже и вымышленного, и никогда в реальности и не существовавшего. Если сознание человека открыто, и не заражено сомнением – такое явление, ощутимое для физических чувств человека – становится возможным. «По вере вашей да будет вам».

Несомненно, что во времена Сергия Радонежского вера народа, единство и массовость выражения этой веры – были гораздо сильнее, чем теперь, и делали этот эгрегор гораздо более мощным, чем в настоящее время. Эгрегор христианской религиозности слабеет на глазах. Именно этим объясняется то, что давно подметили христиане: раньше – чудес было значительно больше, чем сейчас. Для совершения действий на физическом плане нужно много энергии, а ее источник – иссякает.

Причем мы не говорим здесь о вере в Бога вообще. Люди, верующие, например, в некий «высший разум» – составляют свой эгрегор со своими источниками подпитки. Каждый эгрегор узко специализирован. И в христианских храмах работает именно эгрегор христианской религиозности. А во что верит религиозный христианин? Правильно! Он верит в помощь «чудодейственных предметов» – обожествленных досок – икон, и кусочков трупов – «святых мощей». И энергия эгрегора дает людям то, во что они верят. Энергия действует на выбранных людей, как правило – наиболее горячо верующих – именно через эти предметы. Причем эгрегору совершенно неважно – истинные это «мощи», или же это – кусочек кости козы с ближайшего скотомогильника. Результат будет одинаков – «по вере вашей да будет вам».

Таким образом, чудеса – это совершенно не показатель истинности верования. Можно придумать любую сказку, и если убедить в ее истинности большое количество людей – начнутся «чудеса», привлекающие все больше и больше последователей.

Понятно, почему в первые века христианства новообращенные последователи Христа совершали столько «чудес», и таких по своей значимости и силе, что зачастую оставляли позади людей древнего знания, о чем гордо рассказывают многие «жития святых». Те случаи, которые не придуманы фанатичними «религиозными маркетологами» (коих – большинство), объясняются просто: в самом начале, христианская вера была чиста, и практически нерелигиозна. На Земле еще оставалась чистая и незамутненная энергия, принесенная самим Христом, к ней добавлялась энергия, которую получили Апостолы при посвящении («сошествие Святого Духа»), а все последователи верили искренне и беззаветно, ибо сильно еще было живое слово проповеди Христовой, неискаженное религиозными догматами. В самом начале христианский эгрегор был очень силен, и те, кто был с ним связан, вознося молитву Богу и Христу – получали мощнейшую энергетическую поддержку на физическом уровне. Именем Христа творились многие «чудеса». Это была именно работа христианского эгрегора, созданного Христом.

Шли века, верование превратилось в религию, состав энергий эгрегора постепенно менялся, изначальные энергии Христа уходили в небытие, ибо приоритеты верований народа кардинально изменялись. Эгрегор слабел, и к настоящему времени далек от своего первоначального энергетического состояния. Теперь человек может сколь угодно твердить имя Христа, ожидая «чуда», но чуда – не происходит.

Конечно, и были, и есть люди, получающие энергетическую помощь не от эгрегоров – вторичных образований, а от первоисточника – напрямую от сотрудников Иерархии Света. Но сейчас речь не о них.

Кроме того – наш «материалистический» век – век сомнений. Сомнению подвергается все, что только можно. Принять что-либо «на веру» считается чуть ли не дурным тоном, или признаком «ограниченности» человека. Но если зародится сомнение – этим вы немедленно прекращаете обмен энергиями между вами и источником – эгрегором, или действительным сотрудником Иерархии – неважно. Ток энергий сразу обрывается, и любая помощь вам становится невозможна.

Ведь мыслью мы творим действие. Пока мы желаем получать помощь, и верим, что ее источник реален – энергия течет свободно. Но как только человек подумал: «но этого же не может быть!?» – он обрывает общение. Именно на этом основывается принцип, что помощь дается лишь тому, кто желает ее получить. Ничто не дается человеку насильно. Конечно, высшее существо могло бы преодолеть этот барьер, и насильно продолжить энергетический обмен с таким человеком. Но тогда это уже было бы приемом «черной» магии – вмешательством в энергетику человека помимо его свободной воли. А это недопустимо, ибо во Вселенной существуют правила и законы, обязательные для любого энергетического образования. А все мы, в конечном счете, – энергетические образования.

Ныне «чудеса», обычно, ограничиваются материализацией некоей субстанции, похожей на миро, или слезы, или – кровь, выделяющихся из предметов культа, в основном – икон. Это попытки эгрегора привлечь внимание как можно большего количества людей, и заставить сомневающихся людей отбросить сомнения, и твердо поверить, как в былые времена.

Эгрегор слабеет (и это нормально, ибо на смену идут новые, ничто не вечно, и ничто не стоит на месте; это – жизнь). А на то, чтобы материализовать небольшое количество жидкости на поверхности той или иной