Зерно твоего величия. Анатомия мечты - Татьяна Цыпина

Я помню случай, когда в период очень напряженной умственной работы, я заставила себя пойти на прогулку. Я пошла к реке, села на траву и вдруг поняла, что меня раздражает и эта река с её медленным течением, и это состояние безделья. Я почувствовала «непорядок» в этом, и дала себе задание: 30 минут не думать о работе, смотреть на воду, слушать пение птиц и лягушек и наслаждаться покоем. Надо сказать, что первые 15–20 минут я была, как на иголках. Очень трудным показалось задание. А потом я так «втянулась» в этот ритм природы, мне стало так хорошо, светло и радостно, что я просидела так целый час, и не хотелось уходить. Я к тому это рассказываю, что когда знаешь себя, понимаешь потребности тела, то легко собой управлять, легко не дать себе скатиться в ту или иную крайность, «перекормить» одно тело и забыть о другом.

Триединство тела, души и сознания значит, что все составляющие одинаково важны и равны, и что, несмотря на то, что каждая из составляющих имеет свое собственное назначение и функцию, а значит, может использоваться самостоятельно, только задействованные одновременно, они составляют здоровый организм, они составляют единую целостную систему – Человека. Только единство этих составных частей являются условием того, что человек может быть здоров и счастлив. Чтобы это лучше понять, пойдем от обратного.

Непростительно большое число людей живёт на уровне физического тела. Они сконцентрированы только на удовлетворении биологических потребностей – в воде, пище, одежде, жилище и сексе. Забота о телесном – смысл их жизни. Их душа и ум годами и десятилетиями живут впроголодь, подпитываясь крохами, которые необходимы для поддержания жизни целого организма – какие ни какие эмоции, необходимость решать хотя бы примитивные задачи. Всегда у таких людей есть проблемы со здоровьем, и нет счастья. А как может быть иначе? Чтобы было здоровье и счастье, нужны витамины для ума и для души так же, как витамины для организма. Дефицит духовной и ментальной пищи приводит к остановке развития, а остановка в развитии – это деградация, смерть. Умственные расстройства, психические заболевания – естественное следствие пренебрежения духовным развитием и личностным ростом. Концентрация на пище для тела также может отображаться на пищеварительной и эндокринной системе. Лишний вес, запоры, гастриты, язвы, диабет, псориаз и другие кожные проблемы, вызванные зашлакованностью и плохой работой выделительной системы – частые спутники их жизни.

Забота о физическом теле важна и необходима, но есть люди, у которых наблюдается перекос в сторону ментального тела. Это известные вам «умники» и «сухари». У них всё подчинено логике и расчету. Это критиканы и педанты. Всё-то они знают, всё у них выстроено, продумано, спланировано. Всё разложено по полочкам, на всё есть ответ, на всём и на всех есть ярлык, всё имеет свою цену. Очень часто эти люди склонны к деспотизму, тирании, они идут к цели, используя все средства, если нужно – по головам. Мораль и принципы для них – пустой звук. Они раздражительны и гневливы. Это, конечно, концентрат. Но вы легко узнаете таких людей, даже если им присущи лишь некоторые из перечисленных черт, в ущерб другим, душевным качествам. Счастливы ли такие люди? Однозначно, нет! Они хотят счастья, они ищут его, но не там, где надо. Да ещё предъявляют претензии и обвиняют других в своих невзгодах, себя же оправдывают тем, что их все всегда подводят. Понятно, что при таком наборе качеств и здоровье их тоже подводит. Заболевания сердечно-сосудистой системы, опорно-двигательного аппарата, дыхательной системы – очень частые спутники их жизни.

Бывает, что у людей этого типа наступает «просветление», они получают от жизни такой урок, который заставляет их вспомнить о душе – своей и чужой, учит их быть внимательными и заботливыми, они начинают понимать, что такое сострадание, сочувствие и любовь. Тогда и жизнь у них налаживается, и здоровье восстанавливается.

Если мышцы тела не тренировать, не нагружать, наступает их атрофия – дряблость, слабость. Если ум не тренировать, то получаем слабоумие. Если ум не занимать мыслями, направленными на обеспечение тела в биологических и физических потребностях, эта его часть «атрофируется» – получаем подмену понятий, главенство ложных идеалов, дезориентацию. Как отличить одно от другого? Судить по результатам. Критерий истины – практика. Люди этого типа страдают от перекоса в сторону духовности и пренебрежения земным. Парящие в небесах, «святые», не от мира сего, страдальцы, миссионеры и проповедники – им больше подходит слово «святоши». Запущенное жилье, неопрятная одежда, немытое тело, безразличие к мирскому, но зато – многочасовые молитвы, медитации, философствования и настойчивые попытки обратить всё, что шевелится, в свою веру. А ещё это могут быть безобидные, на первый взгляд, мечтатели и романтики – только те, у которых это образ жизни. Сидят и мечтают, и не желают оторвать зад от стула. Общее у тех и других – перекос в сторону «духовности»: что им дети, которые выросли из своих ботинок, которым нужны деньги на свадьбу или образование? Что им долги, неоплаченные коммунальные услуги и прочая «ерунда»? Они витают в облаках, рассуждая о высоких материях и питаясь иллюзиями, что вот-вот на них снизойдет дух святой или им на голову свалится мешок с манной небесной. Кирпич, упавший на голову, воспринимают как знамение, глас божий, призывающий к ещё более рьяному служению. Карикатурный образ, но до боли знакомый, не правда ли?

Почему к первым – отношение, как к животным? Их и называют тупыми овцами, например. А ещё есть понятие «коровье счастье» – лишь бы было тепло и сытно, и дождь на голову не капал, и мухи не кусали. Это про них. Именно о них говорят, что они умирают в 30 лет, а хоронят их – в 70.

Почему при мысли о вторых сразу вспыхивает инстинкт самозащиты, мы невольно хотим отгородиться от них и спрятаться куда подальше? Почему елейность третьих вызывает отвращение, и мы избегаем их всеми возможными способами, несмотря на все их мнимые или даже фактические добродетели?

Потому что нарушено единство. Потому что возник дисбаланс. У нас у всех есть врожденное чутьё, мы отрицательно реагируем на неправильное и неправедное. Мы интуитивно знаем, где есть гармония, порядок и тянемся к ним. Нам неприятно, противно и больно, когда нарушен баланс – это наша душа так отзывается. Потому что человек – это триединое существо, в котором все три тела должны получать пищу, заботу и уход.

Замечу, кстати, что популярность сериалов объясняется тем, что человек находит в них то, чего ему недостает в повседневной жизни. Отсутствие реальных эмоций компенсируется сериальными страстями. А в сериалах страсти представлены в полном ассортименте и накалены до предела – если уж злодей, так закоренелый, если уж страдание, так до самых глубин. Интриги, предательство, ложь здесь обрисованы крупными мазками. Но также и любовь, доброта и преданность, которые всегда, в конце концов, побеждают, справедливость торжествует и где-то в тысяча первой серии воцаряется долгожданный мир и счастье. Как в сказках. Такой ответ выдал мне мозг, когда я задавалась вопросом, ну как люди могут это смотреть, даже распорядок дня подстраивая под сериалы? Но раз звёзды в небе зажигаются, значит, это кому-нибудь нужно. И сериалы нужны, раз миллионы людей их смотрят и находят в них что-то для себя.