Женская мудрость и мужская логика. Война полов или принцип дополнительности - Игорь Калинаускас

У женщин, как уже говорилось выше, таким местом, конденсирующим энергию, является матка, что понятно, потому что женщина в биологическом смысле предназначена для продолжения рода, и естественно, что природа и физиологически, и энергетически, и на уровне биохимии обеспечила это место наиболее сильно. Надо ли говорить, что в этом тоже состоит разница между мужчиной и женщиной?

Поэтому, проще говоря, для решения большинства «сложнейших и непреодолимых» проблем во взаимоотношениях мужчин и женщин у мужчины нужно сделать умной область гениталий, а у женщины — голову. И в этом заключается смысл работы с психоэнергетикой, которую во все времена, в разных регионах вели все те странные люди, которые видели необходимость достичь осмысленности даже в таком приятном занятии, как интимные взаимодействия мужчины и женщины.

Что происходит с точки зрения энергии в этом процессе в среднем, то есть когда все озабочены удовольствием, достижением или победоносным завершением более или менее продолжительной операции по овладению крепостью, но уж никак не смыслом? Отходы деятельности головы опускаются мужчинами вниз, и все это безобразие сбрасывается женщине в место силы, то есть в ее энергетическую матку вместе с семенем. В силу особенности устройства все энергетические контакты с мужчинами в женщине сохраняются (как считают специалисты) до семи лет, хотя строго это доказать сложно, но где-то от пяти до семи лет, если ничего не сделать, если ничего не произойдет.

Знающий человек может снять информацию обо всех мужчинах, с которыми имела дело эта женщина, и не просто сам факт, но и информацию о том, в каком состоянии находились они, когда у них происходил оргазм. Наиболее распространенный мужской энергетический дефект — это оргазм в таком эмоциональном состоянии, которое может восприниматься как агрессия, стремление к разрушению и хаосу. Сброс отходов, он и есть сброс отходов. Многие бедняжки и бедняги, которые другого не видели, принимают это за порыв животной страсти.

Мужчина — паразит, он этот хаос накопившихся эмоций сбросил в женщину, и ему стало легче. Женщина же это уже никуда не сбрасывает, просто не может по факту устройства. Она, наоборот, это в себе фиксирует. Поэтому профессиональные гетеры, по-нашему говоря, проститутки или куртизанки, в своей профессиональной среде передавали, хоть и называя это по-разному, друг другу знания о том, как почиститься после мужчины, который «кончает» в таком эмоциональном состоянии, при котором женщина чувствует себя мусоропроводом.

Как видите, женщина находится в этом смысле в очень печальном положении. Если она не обучена и если не владеет системой управления своей энергией, то она обречена быть мусорным ведром. Это всегда заметно и для профессионального глаза легко читаемо.

Коль скоро мы говорим о разнице между мужчиной и женщиной в сфере частных отношений и социальных интересов, посмотрим, что влияет на схему удовлетворения некоторых базовых потребностей.

Есть разделение функций между женским и мужским полом по отношению к потребности продолжения рода. Мужские особи занимаются в разнообразных формах защитой потомства, а женские особи вынашивают, рожают и обеспечивают детство. То есть продолжают вынашивать, только уже снаружи. Кормят, согревают, поскольку у младенца в качестве синхронизатора выступает биение материнского сердца. Поэтому он не разваливается на составные части. Это обеспечивает ребенку наиболее полное усвоение того потока информации, который обрушивается на него в первый год жизни. Поэтому дети, лишенные стука материнского сердца или сердца Другого с момента рождения или раньше, чем в год, вырастают в людей с большими проблемами в синхронизации их психики, а также их разума. Если самцы не выполняют свою функцию, то младенцы гибнут от внешних причин, их съедают конкурирующие виды. То есть женская особь обеспечивает младенца стабилизацией и здоровьем изнутри, а мужская обеспечивает сохранность потомства снаружи.

Логически женские особи привязаны к гнезду, очагу, норе, пещере в течение года как минимум, а мужские особи бегают, добывают, сражаются, убивают врагов, защищая потомство. Это природные функции.

В конце XIX века возникла проблема: нехватка рабочей силы в социуме и в связи с ней необходимость задействовать на рынке труда женщину. Феминистки — это не амазонки, которые проповедовали жизнь без мужчин и относились к мужчинам как некоторые насекомые, съедающие самцов после акта соития. Феминистки — это социальная суггестия, связанная с необходимостью привлечения женщин на рынок труда.

Привлечение женщин на рынок труда создает проблему с воспроизводством рода, так называемый демографический дефицит. Для поддержания численности вида необходимо иметь два ребенка от одной женщины. Это в наших условиях, раньше — больше. При росте трудовой занятости, естественно, эта функция ущемляется. Поскольку социум заинтересован в рабочей силе, то, соответственно, возникает социальная суггестия, порождающая феминизм, то есть борьбу за равные с мужчинами права, и подразумевающая равную с мужчинами оплату труда. Таковы плоды цивилизации.

Естественно, женщина перестает быть женственной. А из личности вырезается все то, что необходимо для рынка труда. Появляется гермафродитное мышление, так называемый унисекс. Звучит красиво, но по существу это мышление гермафродита. Как решить данную задачу, не теряя потомства, неизвестно. Понятно только одно — что там, где цивилизация развивается медленнее, там рождается больше и выживает больше, хотя детская смертность достаточно высока. Выживание происходит просто за счет количества, что приводит в общем балансе планеты к тому, что доля нецивилизованных или недоцивилизованных людей, особей, увеличивается, а доля цивилизованных сокращается. С достижением некоторой критической величины цивилизация начинает поедать сама себя.

Раз существует такая тенденция, то существует и противоположная тенденция. Это гламур. Это когда следует убрать женщину с рынка труда, нарядить ее, дать ей возможность ухаживать за собой, заботиться о внешности и таким образом сохранять видимость женственности, потому что гламур не приводит к повышению рождаемости.

Надежда на то, что государство, социум найдет способ, во-первых, обеспечить женщину в течение года — через мужчину ли, или напрямую — возможностью посвятить себя потомству в том количестве, которое минимально необходимо здорового роста внутри, а во-вторых, найдет способ, возможность и средства для того, чтобы после одного года большую часть забот о потомстве сделать общественной, таким образом опять освободив женщину для рынка труда. Это и есть основная проблема женской части населения. Это проблема конфликта между цивилизацией и природой, в том числе природой человека как изделия, то есть вида Homo sapiens.

Отсюда вторая женская проблема. Будучи вовлеченной на рынок труда, женщина вынуждена осваивать такие места и должности, которые во многом и часто противоречат ее натуре. Раз. Социум не в состоянии обеспечить каждую женщину мужчиной. Два. И мужчиной не в качестве ребенка, о котором нужно заботиться, кормить, одевать, поить, а в качестве мужчины, то есть защитника, воина, добытчика. Это мужская проблема, почему мужчин все меньше. Меньше, чем количество мужских особей. Получается, что женщина попадает в ситуацию жесткого выбора.