Во имя порядка. Кузница судеб - Степан Витальевич Кирнос

объединились против Ордена за создание своего государства под формальной протекцией Дюнного. Правительство направило три полка на подавления восстания, которое продвинулось практически под стены Дюнного. Около года понадобилось, чтобы вновь привести племена к покорности.

9

Фоггвильское восстание – мятеж тридцатилетней давности, который был вызван активным влиянием Весов в городе и приведший к полному уничтожению города. После объявления «торговой блокады» положение Фогвилля сильно ухудшилось – пропало большинство импортируемых товаров, население стало нищать из-за резко поднявшихся цен. Агенты Весов подливали масла в огонь на фоне затяжного кризиса, обвиняя Орден в нищете и голоде. Горожане, доведённые до отчаяния, поверили тайным проповедникам, которые утверждали, что Весы и их учение – единственное спасение и подняли восстание. После победы бунтовщиков была провозглашена "Община", возглавляемая теократом из Весов. Мятежники проводили кровавые ритуалы во славу свободы и инфернальных сил, а проповедники учили раскрепощению и вседозволенности во всём, вводя народ в безумие. На подавление восстания Святой орден привёл войска, которые сравняли град с землёй.

10

Инквизиция Семерых – структурное подразделение Святого Ордена, которое занималось сыском еретиков, допросом и исполнением наказаний. Существовала преимущественно в Нериме. Её отличительными чертами от боевых подразделений были: форма, осторожность и строгое соблюдение законов, а также соблюдение норм процессуального права. В отличие от хранителей, инквизиторы обращались в местные органы власти за помощью в проведении разбирательств, а также в организации суда. Только после решения светского суда, где инквизитор выступал в роли обвинителя, могло быть отправлено наказание. После падения Ордена часть инквизиторов влилась в Инквизицию Церкви Единого.

11

Эширы (тёмн.аэт.) – знатные девушки, царские дочери.

12

Стих сочинения Елены Фирсовой.

13

Лориака ксаманта – усиленный кольчужный доспех Легиона, созданный из чёрной стали либо пирийского металла.

14

Шизирам – в культуре и мифологии тёмных аэтерна злые духи и демоны, которые служат тёмному богу Шаритэлмату. В противовес ахиримам – светлым духам на службе светлого бога – Сагараону.

15

Ассирская держава – государство, времён ранней истории Эндерала, расположенной на территории пороховой пустыни и затрагивающее часть территорий к северу. Основанное в начале заселения, оно стало детищем потомков первых вассалов и путешественников с Киры. Находилось в вассальной зависимости со Святым орденом до его поглощения. Ассирская держава представляла из себя восточную деспотию, возглавляемую царём-жрецом (Энши-Шаггам на древнеинальском), при совете знатных членов из знатных родов и жреческих культов Семерых. Столица государства находилась в старом Йогоше, откуда и осуществлялось всё управление страной, до того, как она не была перенесена в Дюнное. С момента, когда Святой орден окреп настолько, что мог поглотить Ассирскую Державу, и превратить Пороховую пустыню в провинцию, заканчивается история не-мятежных государств эндеральского востока.

16

Белые камни – антимагические артефакты неизвестного происхождения, созданные в противовес известным «чёрным камням». По древнеаэтернским легендам являются слезами ангелов, которые рыдали о предательстве «тёмных собратьев». Известно, что они являются мощным подавителем чародейским способностей у обладателя, в зонах сильного магического заражения или влияния «моря вероятностей» способны развеять влияние магии любой силы. Так же отличаются тем, что активизируют добрые намерения человека, делают явнее его положительные черты характера.

17

Синидриль – собрание аристократии.

18

Речь идёт о пророке Бэн-Азраиме, который водил общину завета по пустыне и ввёл в Этер-Матар. Мосаэль – аэтернийское название пророка, переводящееся как «Путеводитель».

19

Кириолис – аэтернское обращение, переводимое как «господин».

20

Гальери – медная монета Герцогства Золотого Леса, равная 0,8 эндеральских медяков.

21

Аэтернис – металл народа аэтерна, который они получают из сплавов обычной стали и примесей зачарованного серебра, что увеличивает его упругость, прочность, а также усиливает магические свойства оружия и доспехов. Благодаря магии и малого использования стали отличается лёгкостью и крепостью.

22

Путь пилигрима – особая практика, распространённая в среде Культа семи неримского канона. Сам неримский канон отличается особым почитанием Тира и Эродана, а также наличием инквизиции семерых. Путь пилигрима представляет собой особую аскетическую методику, когда «паломник» с минимальным и скудным пайком, в рясе и с посохом идёт к святыням Культа, поклоняется и испрашивает у них особой мудрости, а также помощи в разрешении проблем.

23

Звёздис – особый металл народа звёздников. Слишком мало информации о том, что он из себя представляет – особый сплав или делается из руды, которую добывают звёздники у себя в шахтах или же это переплавка из предметов звёздников, которые прибыли долгие тысячелетия назад из своего Небесного города. В отличие от аэтерниса он не наделён способностями к магии, и лёгкостью, но куда более крепкий и прочный.

24

Тилла – боевая единица Лиги Ковенов, основное тактико-ударное подразделение. Оно состоит из двухсот человек магической пехоты, полсотни следопытов и десяти магов. Может поддерживаться группами горцев.

25

Йик Ван Тис – великий предводитель первого Аразеальского Хорезма. По легендам, он родился в одном из северных племён, славившихся искусством верховой езды и стрельбы из лука, как и большинство жителей Аразеала. За долгие десятилетия непрерывной борьбы и игры дипломатии он смог объединить все племена и построить процветающее сильное государство, которое три раза успешно вторгалось в южную Киру.

26

Кровавый полумесяц – повстанческая террористическая группировка на территории Киры, которая боролась против режима Золотой королевы. Её методами были проведение террористических операций, уничтожение ключевых фигур управления и нападение на караваны снабжения, агитация и пропаганда среди низших слоёв населения. Управление организацией осуществляли координаторы на местах – Хашины, которые были весьма вольны в своих деяниях, так как движение было сильно децентрализовано. Группировке весьма успешно противодействовал «Кирийский егзар ассасинов», но для окончательного подавления были привлечены силы хранителей. Её основными целями были – упразднение монархии, уничтожение аристократии, убийство всех потомков знатных родов и домов, распределение имущества между бедными слоями населения, ликвидация крупного купечества, как класса, создание самоуправления из членов простого населения, а также формирование карательно-инквизиционных органов власти для преследование врагов революции и охраны её достижений.

27

Ковен – военно-политическое объединение магов на территории Лиги Ковенов.