Костры на берегах - Андрей Леонидович Никитин

по которому я шел из глубин первобытности, останавливаясь возле потухших костров первых европейцев, протискиваясь между каменными спиралями лабиринтов, которые связывали не только мир живых с «царством мертвых», но и прошлое с настоящим. И каждый раз такой итог неизменно оказывался началом нового пути, ведущего к познанию Древней Руси, открытие которой только еще начинается.

Содержание

Микляев А. М. Право на поиск … 3

Дороги веков … 7

Беломорский лабиринт … 233

Королевская сага … 333

Андрей Леонидович НИКИТИН

Историк, археолог, литературовед, публицист, член Союза писателей СССР, действительный член Географического общества СССР, автор работ по археологии, истории, палеогеографии, исторической экологии Восточной Европы. Вел археологические исследования в Волго-Окском междуречье, на берегах Белого моря. Участвовал в раскопках Новгорода, Пскова, в Крыму, на юге Украины, в Молдавии, в Закавказье. С конца 60-х годов особое внимание уделяет изучению вопросов истории русского средневековья и славянства в целом. Печатается с 1962 года. Основные книги: «Голубые дороги веков» (1968), «Цветок папоротника» (1972), «Распахнутая земля» (1973), «Возвращение к Северу» (1979), «Дороги веков» (1980), «Над квадратом раскопа» (1982), «Точка зрения» (1985), «День, прожитый дважды» (1985).

Примечания

1

Сейчас автор с удовольствием отмечает, что представления тех лет о методах раскопок А. С. Уварова и П. С. Савельева не соответствуют действительности. В результате долгого скрупулезного изучения музейных и архивных материалов ленинградскому археологу В. А. Лапшину удалось установить, что все найденное в курганах П. С. Савельевым было строго документировано. Благодаря фиксации находок в журнале раскопок исследователь смог восстановить около 70 процентов всех комплексов вещей из погребений, которые были перепутаны уже после смерти обоих археологов. Научный подвиг В. А. Лапшина в этом случае оказывается подвигом и гражданским, позволившим полностью реабилитировать память о зачинателях русской археологической науки от наветов их невежественных преемников, к которым в данном случае вынужден причислить себя и автор.

2

К большей славе бога (лат.).