Книги онлайн и без регистрации » Политика » Кремлевский визит Фюрера - Сергей Кремлев

Кремлевский визит Фюрера - Сергей Кремлев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 130 131 132 133 134 135 136 137 138 ... 199
Перейти на страницу:

Мирно сдав с рук на руки англичанам земли Нью-Голландии юридически, голландцы с них не только не были вытеснены фактически, но по-прежнему там процветали, осчастливив США династиями Ван Кортландов, Вандербильтов, Ван Ренселлеров, Ван Бюренов, Рузвельтов (тех самых) и прочих…

Таким было самое начало «великой американской демократии». И мы, заглянув в него, можем понять— как и обещал нам Козьма Прутков — если не все, то многое…

Понять, что с самого начала будущая, еще лишь замышляемая в Европе Американская республика тщательно и заботливо опекалась наднациональным капиталом, что обеспечение ее будущих интересов было предметом особой заботы этого капитала. Что из века в век мировое финансовое руководство готовило почву для своего будущего перемещения именно в США. Иными словами, в перспективе в США перемещался центр Мирового Зла…

Его цветами были белый, синий и красный в совокупности. Эти элитно-масонские цвета украсили флаг республиканской Голландии (наш Петр взял их как национальные именно с голландского флага, о подлинной символике не ведая). Эти же цвета получил флаг Соединенного Королевства после присоединения к Англии издавна любимой масонством Шотландии (отсюда и название «Юнион Джек»).

«Триколорные» цвета получили и США, передав их потом республиканской Франции Конвента. И их же передали на флаги созданных масонством после Первой мировой войны Чехословакии и Югославии..

ИТАК, Соединенные по плану наднациональных сил Штаты все более становились штаб-квартирой этих сил…

Как уже сказано, эти силы были силами именно Зла, ибо могут ли нести миру что-либо доброе силы, ориентированные на идеалы, схожие со сформулированными Уинстоном Черчиллем? Могут ли творить Добро те, кто имеет в душе одного бога — Наживу?

Французский моралист Монтескье как-то сказал, что финансисты поддерживают государство, как веревка поддерживает повешенного. Однако эту формулу можно и расширить, сказав, что точно так же человечество поддерживается Капиталом.

Во второй половине XIX века в той же Франции, которая дала нам Монтескье, вышла в свет книга «Ум животных» Альфонса Туссенеля— писателя ныне забытого, последователя утописта Фурье… Туссенель, впрочем, писал не только о животных, и некоторые его мысли были удивительно точны и ярки.

Он писал:

«Промышленная, финансовая или коммерческая… власть не основывается ни на чести, ни на почестях… Ее основой служит притеснительная… торговая монополия, ее отличительная черта алчность, ненасытная алчность… Все ее учреждения носят отпечаток лживости, незаконности…

Где царят деньги, там господствующий тон эгоизм, напрасно старающийся спрятаться под личиной лицемерной филантропии… Его девиз всякий за себя…

Слова: «родина, вера, закон» не имеют значения для этих людей, у которых вместо сердца монета… У купцов нет отечества. Ubiaurum, ibipatria («Где золото, там родина». — С. К.)».

А золото мира к тридцатым годам XX века почти полностью сосредоточилось в США… Так где же была подлинная родина всех тех, у кого сердце заменяла монета?

Этот слой людей — если его представителей можно было назвать людьми в наиболее полном и высоком понимании этого слова— по самой своей природе переступал грань между Добром и Злом, а затем — по мере прогрессирующего очерствения и обогащения — и грань, отделяющую зло отдельных деяний от некоего Мирового Зла, проявляющегося уже как зловещая глобальная сверхчеловеческая сила…

Отдельная птица действует как отдельная птица, но соединившись в стаю, птицы обретают нечто связующее их нитями прочными, хотя и невидимыми, и по сей день не объясненными.

Вот так и отдельные носители монет в груди вместо сердца постепенно — век за веком и поколение за поколением, соединяясь в наднациональную «стаю», — обретали способность существовать по ту сторону Зла, уже не в состоянии действовать иначе, как в категориях Зла…

До поры до времени — в XVII веке, в XVIII веке и даже в веке XIX — наиболее безопасным местом для Золотой Элиты была островная Англия. Конечно, спокойствию там могли помешать давние внутренние островные распри. Однако Остров постепенно вывели — говоря языком современным, из зоны конфликта, объединив соперничающие Англию и Шотландию в единую Британию. Лишь буйные ирландские головы не до конца поддались даже Силам Золота, но не всегда ведь даже золото всесильно!

Итак, Британия надолго стала «центром мира», и с какого-то момента над этой огромной колониальной империей «никогда не заходило солнце»… Еще бы — кроме потоков небесного золотого света, на Британию изливался и вполне земной золотой поток…

Шло время… Золотая Элита умела заглядывать вперед на века… Ведь она была не только могущественна, но и прекрасно осведомлена о возможных направлениях технического прогресса. И о том, что человек, раньше или позже, но освоит воздушную среду и высокие скорости, догадывались не только фантасты две-три сотни лет назад, но и вполне трезвые финансисты.

Поэтому в дальней перспективе Английский остров уже не был надежен с точки зрения его военной безопасности. Еще не было понятно — как точно, но было понятно в принципе, что со временем ситуация изменится принципиально… Что в перспективе появится нечто — чему позднее дадут название «авиация» — что лишит покоя и Британию…

Североамериканский континент в перспективе виделся базой понадежнее, что и обусловило его судьбу… Североамериканские британские колонии-штаты вначале основывали, развивали, затем — «освобождали» и соединяли, прикупали к имевшимся землям новые, вновь их развивали и поддерживали… И все — «на вырост», для той эпохи, когда новая страна станет нужна Золотому Интернационалу как новый центр мира.

Тут надо бы сказать и о некоторых деталях, которые дополняли «портрет» этого Интернационала очень своеобразно. Речь о том, что Большому Капиталу было крайне необходимо наличие в Новом Свете больших еврейских масс. Идея перемещения евреев из Европы в целях создания компактного еврейского государства принадлежала не Гитлеру— ее впервые высказал в 1894 году теоретик сионизма Теодор Герцль в статье, которая так и называлась: «Еврейское государство». Через три года в Базеле прошел Первый сионистский конгресс, а к 1914 году из России эмигрировало два с половиной миллиона евреев — но почему-то не в Палестину, как призывал Герцль, а в США. В России, правда, евреев оставалось еще более трех миллионов, однако налицо было возникновение третьего, американского, после европейского и российского, центра еврейского расселения. Причина создания такого центра была вполне очевидной — США становились резиденцией Мирового Золота, где почетное место занимала еврейская элита, а она нуждалась в массовом окружении, в питательной среде, родственной ей по крови и духу.

Условия — внутренние и внешние, накапливались, и уже в начале XX века стало ясно: «Пора!» В Европе вырастали сразу два новых колосса— Россия и Германия. Соединенные не по воле Золотой Элиты, а в силу разумно понятых взаимных интересов во взаимодополняющем союзе, эти два колосса смогли бы заменить вековую систему неустойчивого «европейского равновесия», выгодную лишь Англии, на прочный европейский мир, выгодный для всей Европы и всей планеты.

1 ... 130 131 132 133 134 135 136 137 138 ... 199
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?