Книги онлайн и без регистрации » Политика » Военный канон в ста главах - Цзе Сюань

Военный канон в ста главах - Цзе Сюань

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 24
Перейти на страницу:

Привлекать же к себе людей надлежит так: в спокойное время обходиться с ним любезно и делать так, чтобы он подолгу был рядом, а в бою оказывать ему поддержку и прикрывать его; на отдыхе вместе с ним не снимать доспехов и не выпускать из рук оружия, при недостатке провианта бросаться с ним на врага, вместе с ним выносить все тяготы и невзгоды. Ибо если позволить таким людям зазря погибнуть в бою, то это не принесет никакой пользы ни войску, ни самому полководцу.

Вот так искусный в использовании войск полководец не позволит противнику одержать над ним верх и не допустит излишних потерь среди подчиненных.

42 Сравнения
Военный канон в ста главах

Сопоставлять вооружение хуже, чем сопоставлять обученность войск, а сопоставлять обученность войск хуже, чем сопоставлять их численность. Сопоставлять численность войск хуже, чем сопоставлять их позиции и даваемые ими стратегические преимущества, а сопоставлять позиции и стратегические возможности хуже, чем сопоставлять знания и умения полководцев.

Когда есть преимущество в знании и умении, но нет преимущества в стратегических возможностях, победит тот, кто обладает лучшими знанием и умением.

Когда есть преимущество в стратегических возможностях, но нет преимущества в позиции, победит тот, кто обладает преимуществом в стратегических возможностях.

Когда есть преимущество в позиции, но не в численности, победит тот, кто обладает лучшей позицией.

А позиция и численность важнее обученности и вооружения воинов.

Если я имею преимущество в самом важном факторе, а противник имеет преимущество пусть даже сразу в нескольких второстепенных факторах, я все равно без труда одолею его.

43 Боевой дух
Военный канон в ста главах

В воспитании характера главное – основа. В созерцании военных действий главное – замысел.

Когда войска сходятся для боя, грозный клич способен вселить в неприятеля страх, а такой крик есть выражение боевитости духа.

Когда воины не имеют смелости броситься на врага и находятся смельчаки, которые идут в атаку, то это тоже есть выражение боевитости духа.

Когда воины находят в себе силы дать отпор гораздо более сильному противнику, то это тоже происходит потому, что они не утратили боевой дух.

Когда воины врезаются в ряды неприятеля так, словно перед ними никого нет, это – тоже свидетельство боевитости духа.

Когда воины рвутся в бой, словно соколы взлетают в поднебесье, то это тоже свидетельство умения полководца использовать боевитость духа.

Итак, стремительные перемещения войск, от которых, кажется, трясется земля и содрогаются горы, – это выражение боевитости духа и воинов, и их полководца.

Войско может решить исход большого сражения единственно за счет боевитости духа. Когда же боевого духа нет, то и решимость сражаться у воинов пропадает.

У того, кто в совершенстве владеет военным искусством, кто умеет и нападать, и сдерживаться, воины никогда не теряют боевого духа.

44 Провиант
Военный канон в ста главах

Обычно, подсчитывая потребность в провианте, исходят из того, что в год требуется столько зерна, сколько его получают от одного военного поселения.

Провиант на один месяц уже нетрудно отправить. А провиант на один день можно добыть на месте.

Когда войско отправляется в поход за тысячу ли, регулярное снабжение провиантом нужно сочетать с добыванием пищи на месте.

Когда войско в походе не имеет определенного маршрута, нужно опять-таки сочетать регулярное снабжение с добыванием пищи на месте.

Когда нет времени готовить пищу, нужно есть холодное зерно.

Отбирать зерно у противника лучше, чем добывать его на месте.

Когда провианта нет, лучше делать вид, что он есть. А когда провианта мало, лучше делать вид, что его много. Когда же пути снабжения войска перерезаны или находишься во вражеском окружении, приходится утолять голод всем, что попадается под руку, чтобы как-то пережить тяжелый момент. Но долго так жить невозможно.

Провиант совершенно необходим для людей, в нем – жизнь всего войска.

Строя военные планы, полководец должен всегда помнить о провианте, люди, доставляющие провиант в войска, должны трудиться неустанно, охрана должна бдительно стеречь продовольствие, а воины должны бережно его расходовать.

45 Место для стоянки
Военный канон в ста главах

В походе войско должно разбивать лагерь на высоком месте перед обрывом, лицом к открытому пространству, а спиной к затененному: так удобнее располагаться. В том месте не должно быть преград течению вод или гари.

Надо устроиться так, чтобы можно было легко наступать и легко держать оборону.

Лагерь удобнее устраивать также там, где есть луг и река, а вокруг довольно леса.

Однако отыскать место, которое отвечало бы всем этим условиям, нелегко, и в каждой местности есть свои особенности. Поэтому, подыскивая место для стоянки, нужно в первую очередь оценивать его с точки зрения стратегического положения.

46 Поход
Военный канон в ста главах

Военный поход – дело непростое. Проходя через опасное место, нужно остерегаться вражеской засады. Переправляясь через водный поток, нужно помнить о том, что противник может напасть в любой момент. Днем следует опасаться внезапного нападения. Ночью нужно быть готовым к неожиданному набегу противника.

Там, где войсковой строй может распасться, нужно укрепить связь передовых и замыкающих частей. Там, где нельзя пройти быстро, нужно идти в обход.

Если в походе оказывается уязвимым хотя бы одно звено в цепи, это грозит полным распадом.

Нужно первым делом разузнать, какая местность лежит впереди, узнать все о своем маршруте, разведать каждую гору и каждую речку. Только после этого можно отправляться в поход.

47 Движение
Военный канон в ста главах

Войска не имеют постоянных квартир и не имеют неизменных маршрутов движения. Их движение определяется обстоятельствами.

1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 24
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?