Учение о пустоте. Практика вьетнамского боевого искусства - Игорь Михневич

Величайшее заблуждение состоит в том, что мы пытаемся найти ответы на все интересующие нас вопросы во внешнем мире. Внешний мир — это постоянно изменяющаяся картина, не имеющая реальности, она рождена нашим желанием видеть все так, как хочется, и мы боремся за это. Многие даже готовы убивать за свои убеждения. Все, что мы видим вокруг — только наше представление, на самом деле: «Все созданные вещи подобны сновидениям, фантомам, пузырям и теням, они подобны капле росы и вспышке молнии, именно так и следует их воспринимать» (Ваджраччхедика сутра).

Истинное понимание существует только внутри самого человека, ответы на все вопросы — только в самом человеке. Свой истинный путь, свое истинное призвание мы можем отыскать только в самих себе. Бесстрашие перед будущим, отсутствие сожаления о прошедшем можно приобрести с помощью глубокого проникновения в себя. Иногда нас пугает настоящий момент, мы или живем прошлым, или постоянно стремимся в будущее: и то и другое неверно. Прошлого уже нет, его не вернуть, будущее еще не наступило. Настоящий момент пугает нас своей реальностью, строгостью и неуклонностью. Мы боимся признаться себе в своих страстях, грехах и слабостях. Мы бежим от самих себя, сшибая все вокруг, мы бежим и бежим, пока не придем к полному истощению. Это инерция, это привычка, мы не верим в себя, не верим в любовь.

Весь окружающий нас мир, имеется в виду жизнь в больших городах, создан только для того, чтобы развить в нас стремление приобретать все больше и больше вещей, которые совершенно не нужны. Все кричит вокруг: «Стань круче, стань сильнее!». Общая истерия захватывает нас, мы начинаем верить в иллюзию и теряем себя, теряем свое истинное личное восприятие окружающего мира. Потеряв себя, мы перестаем доверять своим чувствам, своему внутреннему голосу. Мы не в состоянии отличить добро от зла, ненависть от любви, и в конечном итоге становимся частью придуманного мира. Мы принимаем этот мир за реальность и стараемся жить по его законам, пытаясь не обращать внимания на свои духовные проблемы.

Практикуя Тхиен, человек совершенно незаметно для самого себя постепенно изменяет взгляд на все происходящее вокруг. Мир остается точно таким, каким он был раньше, изменения происходят с самим практикующим. Со всех сторон человек остается прежним, нет необходимости менять работу или друзей, изменилось только отношение к миру и себе. Тхиен позволяет нам увидеть себя такими, какими мы есть на самом деле. К сожалению, это не всегда приятно, но такой шаг необходимо сделать. Все сильные личности мира добились своих успехов только благодаря тому, что смогли прикоснуться к ресурсам своей внутренней природы. Только открыв и поняв собственное «я», человек сможет ощутить себя полностью свободным и только в этом случае он добьется своего. Именно своего, а не навязанного обществом или кем-то еще.

Мир состоит из противоположностей, сама суть жизни, дыхание является чередованием противоположных состояний, вдох и выдох. Мы не можем отдать предпочтение только вдоху или только выдоху, это абсурд. Велосипед движется только потому, что происходит постоянное чередование опускания и подъема педалей. Если замереть в каком-то одном положении, движение прекратится. Также не может существовать только день или только ночь, все в мире пульсирует, все подвержено определенному ритму. Попробуйте представить, что будет, если ритм нарушен, скорее всего, система с нарушенным ритмом не сможет функционировать. Совершенно понятно, что установление четкого ритма придает устойчивость и бесперебойную работу любой системе. Ритмы Вселенной незыблемы, 5 000 лет назад день уходил, наступала ночь, за зимой приходила весна и т. д.

С человеком все обстоит по-другому. Мы наделены волей и способностью выбирать. Великое заблуждение — выбирать только то, что мы считаем хорошим и отвергать, то, что, по нашему мнению, является плохим. Мы несем ответственность за свой выбор и за свои поступки. Поступая так или иначе в данный момент, мы непременно пожнем плоды своих поступков в будущем.

Как за днем следует ночь, за безудержной активностью наступит пассивность — это закон. Если не обращать на это внимание и пытаться быть более активным, пассивность наступит в виде болезни или депрессии. Более того, многие люди пытаются продлить период своей активности, прибегая к стимуляторам. Это выражается в потреблении кофе в больших количествах или энергетических напитков (о наркотиках даже не идет речь). Используя такие методы, человек выкачивает из себя все ресурсы, ничего не оставляя на будущее. Такие люди не задумываются, что произойдет с их здоровьем через 10–20 лет. Звучит безысходно, но это действительно так: закон природы суров, его игнорировать глупо. Человек сам нарушает естественные ритмы природы, которым обязан подчинятся. Это происходит по различным причинам: отсутствие знания, перекос в сторону материальной жизни в ущерб духовности, непрерывная гонка за удовольствиями, лень и глупость.

Практика Тхиен прежде всего восстанавливает внутренний ритм человека. Спокойное ритмичное дыхание, как бальзам, лечит измученное сознание и тело. С каждой очередной практикой мы все глубже погружаемся внутрь себя, на какое-то время внешний мир с его проблемами перестает существовать для нас. Мы полностью защищены и умиротворены. В практике мы отдыхаем больше, чем во сне. Возвращаясь в повседневную жизнь окрепшими, мы с новыми силами приступаем к своей деятельности. Это позволяет увидеть нашу жизнь по-новому, более отчетливо. Находясь во время практики в совершенно гармоничном состоянии, мы приобретаем способность лучше чувствовать гармонию в повседневной жизни. По этой причине любая деятельность превращается для нас в акт творчества. Это путь к успеху. Энергия творчества — одна из самых сильных энергий. Ни один диктатор ни в одном государстве, что известно из истории, не смог задушить проявления творчества в народе.