Русское искусство - Игорь Эммануилович Грабарь

и добросовестностью в 1860 году, когда икона, по-видимому, находилась еще в несравненно лучшем виде. Годовиков отбросил бесчисленные фигуры духовных лиц, воинов и граждан, которыми заполнено все пространство, свободное от церквей, и ограничился воспроизведением только последних. Акварель эта принадлежит Псковскому музею и снята нами с любезного разрешения Псковского археологического общества. Мы воспроизвели лишь среднюю часть иконы, в которой размещен самый город с Запсковьем и Завеличьем и недостает одних загородных церквей. Вот названия тех самых значительных памятников, которые обозначены Годовиковым соответствующими цифрами, поставленными около каждого из них: под первым номером стоит Троицкий собор; затем идут по порядку церкви: Богоявления (2), Николая Чудотворца (3), Рождества Христова (4), Покрова Богородицы (5), Воздвижения Креста (6), Дмитрия (7), Благовещения (8), Воскресения (9), Входа во Иерусалим (10), Живоносного источника (11), Иоанна Богослова (12), Алексея человека Божия (13), Воздвижения (14), Богоявления (15), Георгия (16), Михаила Архангела (17), Преображения (18), Петра и Павла (19), Богоявления (20), Рождества Богородицы (21), Бориса и Глеба (22), Николая Чудотворца (23),

Василия с горки (24). Духа святого (25), Анастасии мученицы (26), Сошествия св. Духа (27), Введения Богородицы (28), Богоявления (29), Казанской Божией Матери (30), Параскевы (31), Благовещения (32), Николая Чудотворца (33), Михаила Архангела (34), Ивана Милостивого (35), Покрова Богородицы (36), Николая Чудотворца (37), Зачатия св. Анны (38), Григория Богослова (39), Св. Владимира (40), Св. Сергия (41), Иоанна Златоуста (42), Трех святителей (43), Вознесения (44), Похвалы Богородицы (45), Ксении мученицы (46), Анастасии мученицы (47), Вознесения (48), Воскресения (49), Преполовения (50), Успения Богородицы (51), Св. Георгия (52), Св. Пантелеймона (53), Николая Чудотворца (54), Покрова Богородицы (55). Две из этих церквей находились в кремле (1–2), другие – в Довмонтовой крепости (3–11), в Среднем городе (12–28) и в Большом городе (29–55). На Запсковье значатся следующие: препод. Варлаама Хутынского (56), Воскресенская (57), Спасский монастырь (58), Святых отец (59), Ильинский монастырь (60), Нерукотворенного образа (61), Козьмы и Дамиана у моста (62), препод. Евфимия (63), Богоявления (64), Св. Елистрата (65), Козьмодемьянский монастырь, – ныне Козьмодемьянская с гремячей горы (66). Наконец, на Завеличье изображены следующие: Иоанно-Предтеченский монастырь (81), Ильинский монастырь (82), церковь Жен Мироносиц (83), Успенско-Пароменская (84), Николаевский Кожин монастырь (85), церковь Климента папы Римского (86), Николо-Каменоградский монастырь (87) и Спасо-Преображенский Мирожский монастырь (88).

114

Князев. «Указатель достопамятностей города Пскова», с. 31.

115

Первая Псковская летопись в IV Т. Полн. собр. русск. лет. СПб, 1848 г., 194 и 269 и Т. V, с. 17. В 1433 г. был сооружен новый каменный притвор у церкви, а в 1444 г. летопись снова говорит о ее постройке. Возможно, что старая была тогда разобрана. Окончена церковь лишь в 1495 г. Там же, Т. IV, с. 206 и 212. См. также «Записки Имп. археол. общ.», X, вып. 1–2, с. 256 и 273.

116

Князев, с. 6, Смиречанский, с. 141.

117

Князев, с. 5.

118

Небольшая двухъярусная звонничка есть и в Новгороде у церкви Покрова Богородицы в кремле. Она возведена на примыкающей к церкви стене и представляет, вероятно, уже последний отголосок когда-то излюбленного типа построек. Судя по чистой кирпичной кладке и особенно по характеру арок, она построена никак не раньше XVIII века и не обнаруживает уже ни одного из свойств, чарующих в прежних звонницах.

119

Эта звонница, или, как ее называет летопись, «колокольница», – старинное название, замененное словом «звонница» значительно позже, – была построена после того, как во время страшного наводнения 1431 года обрушилась вместе со стеною старая звонница (Архимандрит Макарий, с. 67). Новую поставили «на старомъ мѣстѣ близь каменнаго града идѣже пала до основанія» («Летописец Новгородской церквам Божиим», «Новгородские летописи», с. 272).

120

В. В. Суслов. «Материалы к истории древней новгородско-псковской архитектуры», с. 25. Звонницы встречаются не в одной только Новгородско-Псковской области, но в некоторых других местах, куда этот тип был занесен из Пскова. Их, однако, очень немного и самые интересные из них – звонницы Ростовского Успенского собора и Спасо-Евфимиевского Суздальского монастыря. Из небольших звонничек очень забавна та, которая стоит подле Успенского собора в Звенигороде.

121

П. П. Покрышкин. «Отчет о капитальном ремонте Спасо-Нередицкой церкви», с. 4.

122

«Летописец Новгородской церквам Божиим». «Новгородские летописи», с. 270.

123

Там же, с. 269.

124

«Церкви Псковского типа XV–XVI столетий по восточному побережью Чудского озера и на р. Нарове», с. 18. Из этого же исследования взято, с разрешения Императорской археологической комиссии, и помещенное здесь воспроизведение колокольни.

125

Князев. «Указатель достопамятностей города Пскова», с. 5.

126

Архимандрит Макарий, с. 234. К 1682 г. относится постройка собора, но не может быть никакого сомнения в том, что тогда же была сооружена и колокольня при нем, без которой в это время немыслимо представить себе построение богатого собора, каким являлся Знаменский. В настоящее время колокольня сверху донизу обшита вся железными листами, придающими ей какой-то неприятный вид пустого жестяного футляра.

127

Князев. «Указатель достопамятностей города Пскова», с. 23.

128

В рукописи военного инженера Годовикова, много занимавшегося в пятидесятых годах минувшего столетия историей и исследованием древних крепостных сооружений Пскова, приведены следующие главные сведения о них. Первое летописное упоминание о псковских стенах находится под 1197 годом в рассказе о прибытии новых ворот к храму, откуда следует, что стены уже существовали (листы 156–157). В 1253 году город был весь огражден стенами, как видно из летописного свидетельства об осаде Пскова лифляндцами. Однако до этого времени стены были, видимо, деревянными. С 1266 года князь Довмонт строит из известковой плиты, в изобилии находящейся около Пскова, первую каменную стену, как говорит летопись, «ниже собора». В 1309 году посадником Борисом заложена плитяная стена среднего города, когорый в 1323 году, вероятно, уже весь был обнесен каменными стенами. В 1377 году построены «при торговой площади два костра каменные», т. е. две башни, к которым в 1387 г. прибавилось еще три. В 1392 году поставлено на стенах Пскова «шесть пороков», или боевых башен, а в 1397 году еще