Время в моей власти - Геннадий Иванович Атаманов

и начнет распутываться большой клубок, начиная, скажем, от истории "Великого Октября" – и до наших дней. Вот чего они боятся. Поэтому чуть что – даётся сигнал – и пошел визг-хай : фа – а – а – ши – и – зм!

Насквозь лживое существо, по виду – колхозный счетовод 50-х годов прошлого века, пожилой мужик. Некий ом-буд-смен.

Есть и дама, еще с глубин перестройки везде шныряющая, постоянно врущая, явно ничего не понимающая кроме собственной выгоды. Тоже каким-то омбудсменством занимается… Пожилая женщина, пенсионного возраста, из «демократов первого набора». Одно время исчезала с горизонта, однако друзья-соратники не дали пропасть, устроили в омбудсменскую синекуру. Хвалили за труд. А в 2016 году она вдруг получила видный государственный пост!

В прежние годы лидер КПРФ комментировал подобные назначения следующим образом: тасуется всё та же демократическая колода. На этот раз насчет колоды промолчал. То ли устал, то ли понял – всё равно ничего не меняется, что ни говори…

Девятое декабря 2005-го, Ленинградское областное телевидение, беседа журналиста Всеволода Булгарчука с профессором Санкт-Петербургского государственного университета Ю.Н. Солониным. Речь идет о политике, об экономике – упоминается министр экономического развития Герман Греф, некоторые другие министры. Звучат такие слова: "технические исполнители", "мальчики", "мы знаем, откуда они взялись"… То есть эти "мальчики" в принципе не могут быть никакими министрами. Исполняют чужую волю…

Смотрю "Санкт-Петербургские ведомости" за 30 июня того же года. "Власть затыкает уши" – на вопросы газеты отвечает известный политик, доктор экономических наук, самый молодой член-корреспондент РАН Сергей Глазьев.

– Вы пробовали вести диалог с Германом Грефом?

– Я думаю, что он не способен к диалогу в силу отсутствия знаний. Не владеет не только вопросами экономической теории, но даже понятиями, на которых можно вести диалог.

Логичный вопрос: а что же Владимир Владимирович Путин? Это ведь его правительство, его ключевой министр. Насколько свободен он в своих решениях?

Насколько свободен российский Президент в своих решениях – вот в чем вопрос…

(Эта заметка, написанная в 2005 году, остаётся в таком виде уже много лет, хотя я время от времени всё перечитываю, правлю, если надо. Перечитал заметку и в 2017 году. Две последние строки вроде бы надо убирать… Нет, пусть всё остаётся как есть! Полагаю, не один я так думал, слушая телепередачу, читая интервью. Пусть остаётся – как свидетельство времени.).

Еще лет двадцать назад "природные демократы" упоминали об эпохе Александра III, и вообще о царях, со скрежетом зубовным. Как же: черта оседлости, Россия – тюрьма народов и тому подобное. Александр III – особенно ненавистен, и ненависть эта передавалась по наследству: "мрачная эпоха"; "бывали хуже времена, но не было подлей"… Давил этот царь "демократов" крепко.

И вот – торжественное захоронение в Петропавловской крепости праха супруги Александра III, Марии Федоровны – датской принцессы Дагмары… Умершей в Дании 80 лет назад.

Кстати, еще в начале 90-х, упоминалось, что большевики в свое время залезли в захоронения Петропавловского собора… Верю. Ну не мог всесильный Троцкий, реально – первое лицо государства, по крайней мере в 1917-1921 году, удержаться от такого соблазна! Так что, возможно, останки Марии Федоровны – единственные целые. Ну, может, еще Петра I – его комиссары уважали…

Сегодня перезахоронили Марию Федоровну – и хорошо. Однако, людям, российскому народу до этого события… Ох – хо – хо… Те, кому сейчас 30 лет, и Генеральных секретарей-то не знают, а уж царей… Что царь Горох, что царь Александр III – всё едино. А уж их жены…

Коротко и просто: не до них.

Сегодня – не до них. Будем надеяться, придут и другие времена, когда появится возможность относиться к своей истории с полным, искренним вниманием – и пониманием.

Да! Тогда захоронения в Петропавловском соборе – аккуратно – исследуем…

Александро-Невская лавра, Никольское кладбище, вскоре после похорон Собчака. Подошел я к его могиле – стоит стаканчик водки, лежит соленый огурец… Толпа старушек в платочках, со скорбным видом, ахает. Сердоболен наш народ… Тут же пара "демократов" – он и она, лет 35-ти, в старых болоньевых курточках. Интеллигентные, бедные. Однако настроены решительно, пышут пропагандистским жаром.

– Видите, демократов уже отстреливают!

Заводят со мной разговор, явно рассчитывая на поддержку. (После смерти бывшего мэра сразу ведь поднялся шум : у – би – ли – и!!!).

– Если и отстреливают, то сами же "демократы"…

Что тут началось! Собеседники мои аж подпрыгнули, аж на воздуся их подняло и там завибрировало от возмущения. Да я еще возьми и скажи : логичнее похоронить на коммунистической площадке, коли уж так кому-то хотелось в лавру. Собчак ведь открыто высказывался против христианства, и особенно – православия…

Уходя, пара долго оглядывалась, показывала на меня пальцем, махала в мою сторону руками, горячо друг с другом толкуя. Не ожидали подобного… Никогда не сталкивались.

Нам бы такую решительность и боевитость! Твёрдость убеждений! Многих бед удалось бы избежать, да заодно и таких "демократов" к хорошему делу пристраивать. Ясно понимая их наклонности. Не всё ж им революции, контрреволюции – и опять революции – устраивать…

Вопрос о вере – один из повторяющихся во всяких интервью, ток-шоу, беседах, наряду с вопросами "как вы начинаете утро" и "почему вы так хорошо выглядите". Люди, и хорошие люди, но имеющие смутное представление о вере, религии, православии любят говорить: вера – это мое личное, интимное… Чаще всего так и отвечают.

Ну, какое же личное, интимное? Это тело, интимные места можно прикрыть разными одеждами, а душа человека, и то, во что он верит – всё здесь: во взгляде, в разговоре, в словах. Тем более – в делах, поступках.

Чужая душа – потёмки? Ясный день… И с верой всё понятно.

Двадцать лет читаю газету "Православный Санкт-Петербург", не пропустил ни одного номера. Умная, тонкая, мудрая, добрая газета. Именно православный взгляд на жизнь. Думаю, все статьи, все до единой заметки интересны каждому православному человеку. Однако сегодня тираж газеты – 12 тыс. экземпляров в месяц, на пятимиллионный город. А в 2003-м, в юбилейный год "Православного Санкт-Петербурга", редактор Александр Раков заметил : " Десять лет газете, а мы с трудом удерживаем тираж в