Книги онлайн и без регистрации » Разная литература » Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) - Андрей Юрьевич Митрофанов

Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) - Андрей Юрьевич Митрофанов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ... 139
Перейти на страницу:
Petit // Revue de droit canonique 49/1. 1999.

Dvornik F. Early Christian and Byzantine political philosophy. Origins and background. Wachington. Vol. II. 1966.

Eusebio di Vercelli e il suo tempo / (a cura di E. dal Covolo, R. Uglione, G. M. Vian) BSR 133. Roma, 1997.)

Gallagher C. Gratian and Theodore Balsamon: two Twelfth-Century Canonistic Methods Compared / Byzantium in the 12 th century. Canon law, State and Society. Ed. N. Oikonomides. Athens, 1991.

Gams P. B. Series episcoporum ecclesiae catholicae a B. Petro apostolo. Ratisbonae, 1873.

Gaudemet J. L’Église dans 1’Empire Romain (IV–V siècles). Paris, 1958.

Gaudemet J. Les Sources du droit de 1’Église en Occident. Paris, 1985.

Gryson R. Les Origines du célibat ecclésiastique. Gembloux, 1970.

Gueneri A. La Chiesa dei SS. Nereo ed Achilleo. Rome. 1951.

Joannou P. P. La Législation impériale et la christianisation de I’Empire Romain (311–476). OChA 192. Rome. 1972.

Jones A. H. M. The Later Roman Empire. T. I, II. Oxford. 1964.

Jones A. H. М., Martindale J. JR., Moris J. The Prosopography of the Later Roman Empire, Cambridge, 1971. Vol. I.

Haller J. Das Papsttum, Idee und Wirklichkeit. I. Die Grundlagen, Stuttgart, 1959 (1965).

Haller W. Jovinianus. Texte und Unters. 2, 2. Leipzig, 1892.

Hefele K. Leclerque H. Histoire des Conciles d’après les documents originaux. Т. I, II, III. Paris, 1907–1910.

Hohlweg A. Bischof und Stadtherr im Frühen Byzanz / / JÖB 20. 1971.

Kölling W. Geschichte der Arianischen Haeresie. В. I, B. Gutersloh, 1883.

Kotula T. Les Curies municipales en Afrique Romain // Travaux de la société des sciences et des lettres de Wroclaw. Seria A NR 128. Wroclaw. 1968.

Krautheimer R. Corpus basilicarum Christianarum Romae. 1937–1970. VoL 1–4.

Krüger G. Lucifer Bischof von Calaris und das Schisma der Luciferianer. Leipzig, 1886.

Lancel S. Les Actes de la conférence de Carthage en 411. Texte et traduction de la capitulation générale et des actes de la 1 séance. Sources Chrétiennes. n. 194. 1972.

Lanzoni F. Le diocesi d’ltalia dalle origini al principio del secolo VII. Vol. II. Faenza, 1927.

Lanzoni F. Le origini delle diocesi antiche d’ltalia. Roma, 1923.

Lietzmann H. Geschichte der Alten Kirche. Т. III. Berlin, 1938.

Lizzi Testa R. Privilegi economici e definizione di status: il caso del vescovo tardoantico // Rendiconti della academia nazionale dei Lincei, classe di scienze morali, storiche e filologiche. S. IX. Vol. XI. Fasc. I. Roma, 2000.

Lizzi Testa R. Vescovi e strutture ecclesiastiche nella città tardoantica, Roma, 1989.

Lumpe A. Geschichte der Wörter «Concilium» und «Synodus» in der antiken christlichen Latinität // Annuarium Historiae Conciliorum 2. 1970.

Maasen F. Geschichte der Quellen und der Literatur des canonischen Rechts im Abenlande bis zum Ausgange des Mittelalters. Paris, Turin, Florenz, Oxford, 1870.

Magnou-Nortier E. Le Code Théodosien et sa réception au Moyen Âge. Introduction, notes et index // Sources canoniques 2. Paris, 2002.

Magnou-Nortier E. Remarques sur la genèse du Pactus legis Salicae et sur le privilège d’immunité (IV–VII siècles) / Clovis. Histoire et memoire. Paris, 1998.

Mandouze A. Prosopographie Chrétienne du Bas-Empire I: Prosopographie de l’Afrique Chrétienne (303–533), Paris, 1982.

Maraval P. Le Christianisme de Constantin à la conquête arabe. Paris, 1997.

Martin A. Athanase d’Alexandrie et 1’Église d’Egypte au IV siècle (328–373). Paris, 1996.

Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Cambridge. Vol. II. 1980.

Meslin M. Les Ariens d’Occident. 335–430. Paris, 1967.

Neumann W. The Virgin Mary in the works of Saint Ambrose. Fribourg, 1962.

Noetlichs K. L. Materialen zum Bischofsbild aus den Spätantike in Rechts Quellen // JACh Munster, 16, 1973.

Ostrogorsky G. Staat und Geselschaft der frühbyzantinischen Zeit // Sonderdruck aus Historia mundi. Ein Handbuch der Weltgeschichte in zehn Banden. Herausgegeben von F. Valjavec. 4: Römisches Weltreich und Christentum, Bern; München, 1955.

Palanque J. Essai sur la préfecture du Prétoire du Bas-Empire. Paris, 1933.

Palanque J. Histoire des dioecèses de France. Paris, 1970–1975.

Palanque J. Saint Ambroise et 1’Empire Romain. Paris, 1933.

Peri V. Concilium plenum et generate. La prima attestazione dei criteri tradizionali dell’Oecumenità // Annuarium Historiae Conciliorum 15 J. 1983. H. 1.

Petrignani A. La Basilica di S. Pudenziana a Roma. Città del Vaticano, 1934.

Petrus de Marca, De Concordia sacerdotii et imperii. Ed. S. Baluzii. Parisiis, 1708.

Picotti G. B. 1 Sinodi romani nello scismo laurentiano. Studi Volpe. Т. II. Florentia, 1958.

Pietri Ch. La Politique de Constance II: un premier «césaropapisme» ou l’imitatio Constantini. 1’Église et l‘Empire au IV siècle / Entretiens Fond. Hardt. 34. Genève, 1989.

Pietri Ch., Pietri L. Prosopographie Chrétienne du Bas-Empire: II Prosopographie de l’ltalie Chrétienne (313–604). Paris, Vol. I. 1999, Vol. II. 2000.

Pietri Ch. Roma Christiana: Recherches sur 1’Église de Rome, son organisation, sa politique, son idéologie de Miltiade à Sixte III (311–440). Т. I, II. Roma, 1976.

Pietri Ch. Le Sénat, le peuple chrétien et les parties de cirque à Rome sous le pape Symmaque // Mélanges d’archéologie et d’histoire (Rome et Paris). LXXVIII. 1966.

Piganiol A. L’Empire Chrétien. Paris, 1972.

Pinedo P. Concordia canonum Cresconii // Ius canonicum. Т. IV. 1964.

Rade M. Damasus Bischof von Rom. Ein Bertrag zur Geschichte der Anfänge des römischen Primats. Freiburg und Tübingen, 1882.

Rahner H. 1’Église et I’Etat dans le christianisme primitif. Paris, 1964.

Rambaud-Buhot J. Le Décret de Gratien et le droit romain. Influence d’Yves de Chartres // Revue d’histoire du droit. 1957.

Reinkens. Hilarius von Poitiers, Schaffgausen, 1864.

Remondon R. La Crise de L’Empire romain. Paris. 1964.

Rickard M. Saint Basile et la mission du diacre Sabinus // Analecta Bollandiana 68. 1949.

Roethe G. Geschichte der römischen Synoden im 3. und 4 Jahrhundert, Stuttgart, 1937.

Rossi de Aguiar Frazao. E. О Donatismo e os circuliões na obra de santo Agostinho. Sao-Paulo, 1976.

Saumagne Ch. Ouvriers agricoles ou rodeurs des celliers? Les circoncellions d’Afrique // Annales d’histoire economique et sociale. VI (1934). 28.

Savio F. Gli antichi vescovi d’ltalia dale origini alle 1300,11, Piemonte. Torino, 1899. Milano; Florentia, 1913.

Seeck О. Geschichte des Untergangs der antike Welt. Т. IV, V. Berlin, 1910–1913.

Selem A. Considerazioni circa Ammiano Marcellino ed il cristianesimo // Rivista di cultura classica e medievale 6, 1964.

Simmoneti M. La crisi ariana nel IV secolo. Roma, 1975.

Siniscalco P. Alcune osservazioni sui piu antichi significati del termine «patriarches». IV Centenario dell’istituzione del Patriarcato in Russia. Da Roma alia Terza Roma. Volume speciale per il anno 1990.

Société d’histoire du droit // Revue d’histoire du droit 11. 1932.

Staerk A. Les Manuscrits du V au XIII siècle conservés à la Bibliothèque Impériale de Saint-Pétersbourg. Description, textes inédits, reproductions autotypiques. Т. I, II, III. Saint-Pétersbourg. 1910.

Stickler A. M. Historia iuris canonici. Т. I. Historia fontium. Augustae Taurinorum, 1950.

Tengström E. Donatisten und Katholiken. Soziale, wirtschaftliche und politische Aspekte einer nordafrikanischen Kirchenspaltung. Göteborg, 1964.

Vakaloudi A. D. Influences of the religious syncretism in the early Byzantine society, Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. 53. Band; Wien, 2003.

Viejo Jiménez J. M. Les Étapes de l’incorporation des textes romains au décret de Gratien // Revue de droit canonique 51/1. 2001.

Yagello H. Histoire, Exegèse et Politique: L’Apologie de David d’ Ambroise de Milan et les Carolingiens.

1 ... 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ... 139
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?