Книги онлайн и без регистрации » Разная литература » Пролетарское воображение. Личность, модерность, сакральное в России, 1910–1925 - Марк Д. Стейнберг

Пролетарское воображение. Личность, модерность, сакральное в России, 1910–1925 - Марк Д. Стейнберг

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 106 107 108 109 110 111 112 113 114 ... 146
Перейти на страницу:
1921 года был исключен из партии как ненадежный и недисциплинированный элемент. Подробности неясны, но известно, что Платонов, как многие рабочие писатели, не одобрял введение НЭПа. Кроме того, он был глубоко потрясен чудовищным голодом 1921 года, открыто и резко критиковал поведение (и привилегии) местной партийной элиты во время голода. Есть также версия, что из партии его исключили за отказ убирать чужой мусор во время субботника. В 1924 год он подал заявление о восстановлении в партии, но ему отказали ввиду «недостаточной политической зрелости».

В 1922 году, после опустошительной засухи и голода и после выхода из партии, Платонов полностью оставил журналистскую и литературную работу, чтобы заняться проектами электрификации и мелиорации земель в Воронежском губернском земельном управлении, возглавил губернскую комиссию по гидрофикации, затем переехал в Москву. Он писал несколько лет спустя, что больше не мог заниматься таким созерцательным делом, как литература[545]. Несколько лет он проработал инженером и администратором, руководил строительством гидроэлектростанций, рытьем прудов и колодцев, осушением болот, но ничего не писал. Однако в 1926 году он вернулся к писательству, и в его произведениях зазвучал новый оригинальный голос большого писателя. Переехав в Москву в 1927 году, он становится профессиональным писателем, пишет прозу и работает в редакциях ведущих журналов. В 1931 году его повесть «Впрок» подвергается суровой критике как антикоммунистическая, его почти прекращают публиковать. Во время Великой Отечественной войны он служит военным корреспондентом. В 1951 году Платонов умер от туберкулеза, которым заразился от сына, инфицированного в ГУЛАГе: тот был арестован по обвинению в терроризме и шпионаже в 1938 году, но во время войны освобожден[546].

Илья Иванович Садофьев (1889–1965)

И. И. Садофьев родился 12 (24) июля 1889 года в Санкт-Петербурге в семье сезонного рабочего, уроженца деревни Серебряные Пруды Тульской губернии. Когда Илье было пять лет, родители вернулись в родную деревню, где он две зимы проучился в земской школе, а потом стал работать пастухом и батраком. В 13 лет вместе с дядей он переехал в Санкт-Петербург и устроился работать сначала мальчиком в чайной, затем на уксусный завод и в оловянную мастерскую. Образование продолжил на вечерних курсах при реальном училище А. Черняева. С 1905 года работал фрезеровщиком на крупных металлургических заводах столицы. Во время революции 1905 года Садофьев вместе с другими металлистами участвовал во многих забастовках и демонстрациях и вовлекся в социал-демократическое движение. В эти годы он часто менял работу – по его словам, как политически неблагонадежный. Он переходил с завода на завод, поработал и разносчиком газет, и конторщиком, и швейцаром. В 1916 году он был арестован за политическую деятельность и приговорен к шести годам ссылки в Якутск. Освобожден по амнистии в феврале 1917 года.

Писать стихи И. Садофьев начал в возрасте десяти лет, когда жил с родителями в деревне Серебряные Пруды. После того как отец его жестоко избил, полагая, что быть писателем – это «позор», Илья на семь лет прекратил писать. Впервые его стихи увидели свет в 1913 году в ежедневной меньшевистской газете «Луч». В 1914 году за стихотворение «В заводе», опубликованное в 1914 году в газете «для крестьян и рабочих» «Стойкая мысль», был привлечен к уголовной ответственности и вплоть до Февральской революции больше ничего не публиковал. После 1917 года он много писал и публиковал, в основном стихи, но также рассказы и статьи. Однако он жаловался, что времени для писательства, как и до революции, остается немного, потому что он загружен политической и культурно-организаторской работой: заместитель председателя Петросовета, заседатель революционного трибунала, член рабочей дирекции Петроградского металлического завода, ведущий деятель Пролеткульта, «Кузницы», Первого съезда пролетарских писателей в 1920 году (на котором был заместителем председателя совместно с М. Герасимовым) и Всероссийской ассоциации пролетарских писателей (ВАПП). Во время Гражданской войны Садофьев работал в политотделе РОСТА на Юго-Западном фронте на Украине. После 1921 года он оставил большую часть постов, чтобы посвятить себя творческой и редакторской работе в различных газетах и журналах. В 1920-х и 1930-х годах опубликовал много сборников своих стихов. Во время Великой Отечественной войны писал агитационные тексты для «Окон ТАСС» и плакатов [Краткая литературная энциклопедия 1978, 6: 600–601; Эвентов 1967: 482; Родов 1925: 530–533; Русские писатели 1994, 22: 130–169; Заволокин 1925: 53–55].

Мария Матвеевна Чернышева (1873-?)

Мария Чернышева – одна из немногих женщин-рабочих, которая начала писать до 1917 года. Родилась в 1873 году в семье мелкого торгового служащего в Москве. Недолго поучившись в городской начальной школе, Мария стала помогать отцу, но он разорился, и ей пришлось искать другую работу. В течение нескольких лет она занималась пошивом одежды для модного магазина. В 1907 году Чернышева познакомилась с Максимом Леоновым, поэтом-самоучкой и одним из руководителей Суриковского кружка. Он помог ей опубликовать несколько стихотворений в газетах, в основном провинциальных. В 1910 году она стала издавать и редактировать народный журнал «Балалайка» в Москве, в котором напечатала много своих фельетонов под псевдонимом Баба Марья. В 1910 году Леонов за политическую деятельность и публикацию произведений народническо-социалистической направленности был выслан из Москвы в Архангельскую губернию, и Мария последовала за ним; работала продавщицей книг в киоске при местном театре. Чернышева продолжала писать и публиковаться в местных газетах, а в 1912 году некоторое время редактировала местную народную газету «Северное утро». В этот период Чернышева и Леонов поженились. После 1917 года Чернышева по-прежнему была связана с Суриковским кружком, по своей идеологии не считалась «пролетарским» автором и была предана забвению[547].

Возможно, ее забвение связано также с ее гендерной принадлежностью и доминирующим архетипом пролетарского писателя – мужчины. Хотя Чернышева была, пожалуй, самой выдающейся рабочей писательницей до 1917 года, было и несколько других. Однако ни одна не удостоилась внимания общественности. Показательно, что в двух главных сборниках избранных произведений пролетарских писателей с биографиями[548], составленных в начале 1920-х годов, женщины-авторы вообще отсутствуют. По крайней мере, одна писательница попыталась постоять за себя. Рута Исаевна Витковская, большевичка, в прошлом фабричная работница, участница Гражданской войны, отправила редактору одного из этих сборников автобиографию и подборку стихов. И все же они не были включены в изданный сборник[549].

Список иллюстраций

1. В. Д. Александровский (1897–1934)

2. М. М. Герасимов (1889–1939)

3. В. Т. Кириллов (1891–1943)

4. Н. Н. Лященко (Ляшко) (1884–1953)

5. А. И. Маширов (Самобытник) (1884–1943)

6. Е. Е. Нечаев (1859–1925)

7. С. А. Обрадович (1892–1956)

8. А. П. Климентов (Платонов) (1899–1951)

9. И. И. Садофьев (1889–1965)

1 ... 106 107 108 109 110 111 112 113 114 ... 146
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?