Диалог с Русским языком - Ольга Валентиновна Павлова

В вы́ставке "Приближа́я красоту́" 103 рабо́ты Константи́на Горба́това предста́влены в трёх разде́лах. Пе́рвый посвящён тема́тике Руси́, того́ са́мого мифи́ческого Ки́теж-гра́да как воплоще́ния ве́чной и недостижи́мой Ро́дины. Во второ́й предста́влены италья́нские испа́нские пейза́жи, ви́ды земли́ обетова́нной.26

1.Прочитайте биографию художников. Задайте вопросы по тексту собеседнику. Биография какого художника Вас привлекла больше? Чем запомнился Вам каждый художник?

2.Ответьте на вопросы данные в приложение (Приложение 2)

Опишите картины по плану, данному в приложении (Приложение 1). Творчество какого художника Вас привлекло? Почему?

3.Прочитайте стихотворение. Какие части речи используются в стихах? Найдите причастия и глаголы определите их вид и время? Обратите внимание на существительные и прилагательные, как они характеризуют город? Прокомментируйте стихи. Нарисуйте словесную картину стихотворение в красках, какие цвета, сюжеты вы видите?

Павел Николаевич Шубин

Ленинград

Э́тот го́род бессо́нный, похо́жий на сон,

Где сия́ющий шпиль до звезды́ вознесён,

Го́род ба́шен и а́рок и у́лиц просты́х,

Полуно́чный, прозра́чный, как пу́шкинский стих,

Сно́ва он возника́ет из мглы предо́ мной,

До безу́мия – пре́жний, до го́ря – ино́й.

Что мне де́лать тепе́рь? Как войти́ мне тепе́рь

В э́тот ра́неный дом, в незакры́тую дверь?

Здесь глаза́ мне повыколют жи́лы анте́нн,

Паути́ной обви́сшие с тре́снувших стен,

Онемят фотогра́фии мёртвых родны́х

И заду́шит зола́ недочи́танных книг.

Сли́шком ма́ло обра́тных доро́г у солда́т,

Но возни́кнешь пред тем, кто вернётся наза́д,

Воплоще́нием на́ших наде́жд и страсте́й,

Ты – внеза́пный и ве́чный в свое́й красоте́,

Как бессме́ртная ска́зка на сне́жной земле́,

Как мгнове́нный узо́р на моро́зном стекле́.27

4.Прочитайте тексты.

Ростов Великий

Росто́в Вели́кий стои́т на берегу́ озёра Не́ро. Когда́-то, ещё до прихо́да славя́н, здесь жи́ло пле́мя ме́ря. В дре́вней ру́сской ле́тописи говори́тся: «Перьвии населеници в Но́вгороде слове́не, в Полотьски кривичи́, в Росто́ве ме́ря». С Х века́ Росто́вская земля́ ста́ла христиа́нской. В эпо́ху монго́ла-тата́рского наше́ствия нема́ло князе́й и богатыре́й ру́сских полегло́ за ве́ру христиа́нскую, за зе́млю ру́сскую. Взяв Ряза́нь, Баты́й дви́нулся на Росто́ва-Су́здальскую зе́млю. Ростово-суздальская рать, вы́ступившая навстре́чу врагу́, была́ вёл переби́та. 4 ма́рта 1238 го́да на берега́х реки́ Си́ти в стра́шном сраже́нии был схва́чен Росто́вский князь Василько́. От кня́зя тре́бовали отказа́ться от ве́ры в Христа́, его́ истяза́ли и му́чили, но, так ничего́ и не доби́вшись, умертви́ли. Мно́жество были́н о хра́брости ру́сских богатыре́й со́здано и́менно в Росто́ве. Осо́бенно люби́ли жи́тели Росто́вской земли́ были́ну «Алёша и Туга́рин». В ней расска́зывается о хра́бром были́нном богатыре́ Алёше Попо́виче, ро́дом из Росто́ва Вели́кого. А прототи́пом были́нного геро́я послужи́л росто́вский «храбр-богатыры, удале́ц-князь Алекса́ндр Попо́вич, о кото́ром говори́тся и в ру́сской ле́тописи. Э́тот князь жил в своём за́мке на берегу́ реки́ Гды, близ Росто́ва. Он поги́б в 1223 году́ в знамени́той би́тве с монго́лами на реке́ Ка́лке, прояви́в чудеса́ хра́брости. Чу́до Росто́ва Вели́кого – его́ Кремль, располо́женный у прекра́сного озёра Не́ро, кото́рое ста́ло о́зером святы́х оби́телей. Мно́жество преда́ний и леге́нд существу́ет о его́ дре́вних во́дах. Есть леге́нда о том, что в о́зере лежи́т клад. Преда́ние э́то то́же свя́зано с монго́ла-тата́рским наше́ствием. Жи́тели, узна́в, что на них дви́жется вели́кое во́йско, реши́ли спасти́ от захва́тчиков драгоце́нности го́рода. Собра́в все украше́ния, золоту́ю и сере́бряную у́тварь церкве́й, они́ опусти́ли их на дно озёра. Ма́ло кто оста́лся в живы́х по́сле разграбле́ния и сожже́ния го́рода, а зо́лото так и оста́лось лежа́ть на дне.28

5.Сформулируйте основную идею данного текста и выразите свое отношение к ней.

6.Как Вы думаете, какую роль имеют исторические сведения о городе? Почему необходимо знать историю своего (ей) города (страны)?

Кострома

В глухи́х лесны́х де́брях у впаде́ния реки́ Су́лы в Во́лгу жи́ло язы́ческое пле́мя славя́н. Ка́ждой весно́й приноси́ли они́ же́ртву бо́гу со́лнца – Яри́ле. Хорово́д де́вушек с пе́снями нёс на бе́рег реки́ большу́ю соло́менную ку́клу, кото́рую называ́ли Кострома́. Там Кострому́ и́ли топи́ли в воде́, и́ли сжига́ли, принося́ же́ртву бо́гу Яри́ле. Э́тот са́мый гла́вный обря́д по́хороны Костромы́, ви́димо, и дал назва́ние бу́дущему го́роду. В 1152 году́ к ме́сту, где река́ Су́ла впада́ла в Во́лгу, приплы́л на суда́х князь Ю́рий Долгору́кий со свое́й дружи́ной. Здесь они́ сруби́ли кре́пость, что́бы защища́ть свои́ грани́цы от во́лжских булга́р. Постепе́нно на э́том ме́сте вы́рос го́род. В 1238 году́ пришёл монго́ла-тата́рский хан Баты́й, разгроми́л и сжёг го́род. Че́рез не́сколько лет его́ восстанови́л вели́кий князь Яросла́в Все́володович. Он поста́вил деревя́нную це́рковь во и́мя свято́го Фёдора Стратилата. Здесь до́лгое вре́мя находи́лась гла́вная святы́ня Костромы́ – чудотво́рная ико́на Федоро́вской Божией Ма́тери, обретённая кня́зем Васи́лием Яросла́вичем чуде́сным о́бразом. Князь был на охо́те в густы́х костромски́х леса́х, кото́рые начина́лись тогда́ сра́зу за го́родом. Како́й-то зверь промелькну́л невдалеке́, князь бро́сился за ним и вдруг останови́лся. Впереди́, на сосне́, он уви́дел ико́ну Богома́тери. Князь хоте́л взять её, но ико́на подняла́сь в во́здух. Он поспеши́л в го́род, собра́л духове́нство и наро́д, и все вме́сте напра́вились к ле́су. Соверши́в моле́бен, свяще́нники при́няли ико́ну на ру́ки и понесли́ в Кострому́. Там поста́вили её в хра́ме великому́ченика Фёдора Стратилата. С тех пор жи́тели обраща́лись за по́мощью и защи́той к чудотво́рному о́бразу. В одно́ из наше́ствий тата́р костромско́й князь Гео́ргий Васи́льевич, страша́сь, что его́ го́род пости́гнет та же стра́шная у́часть, что и други́е города́, со слеза́ми моли́лся пе́ред Федоро́вской ико́ной: он взял её с собо́й на по́ле би́твы. Чудотво́рную ико́ну несли́ пе́ред ополче́нием. Тата́ры, обнажи́в мечи́, уже́ шли в наступле́ние, но вдруг я́ркие лучи́, исходя́щие от ико́ны, ослепи́ли их. Тата́ры обрати́лись в бе́гство. Божия Ма́терь спасла́ Кострому́. На том ме́сте, где во вре́мя би́твы находи́лась ико́на, был поста́влен крест, а о́зеро, находя́щееся ря́дом, ста́ло называ́ться Святы́м.29

7.Сформулируйте основную идею данного текста и выразите свое отношение к ней.

8.Расскажите о преданиях и легендах вашего города или страны. Составьте план экскурсии по историческим местам своего города. Выпишите новые слова, переведите на родной язык.

9.Расскажите о своих интересах (увлечениях) о том, как Вы проводите свободное время в своем городе.

– где Вы работаете или учитесь;

– чем Вы интересуетесь;

– что Вы любите;

– как Вы предпочитаете отдыхать (дома или куда-нибудь ходите?);

– любите ли Вы театр, живопись, музыку, танцы и т.д.;

– как, когда и почему Вы начали интересоваться чем-то

–ваши любимые книги (жанры), писатели (русские и зарубежные)

Д.С. Лихачев

Россия

То, что я скажу́ здесь о ру́сской культу́ре, – э́то моё сугу́бо ли́чное мне́ние, я его́ никому́ не навя́зываю. Но пра́во рассказа́ть о свои́х са́мых о́бщих, пусть и субъекти́вных впечатле́ниях даёт мне то, что я занима́юсь Ру́сью всю жизнь, и