Тит. Божественный тиран - Макс Галло
- Название:Тит. Божественный тиран
-
Автор:Макс Галло
- Жанр:Историческая проза
- Дата добавления:19 август 2023
-
Страниц:47
- Просмотры:1
Краткое содержание книги
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ромул: 754–715 гг. до н. э.
Римская республика
Марий, консул: 107 г. до н. э.
Сулла, консул: 88 г. до н. э.
Восстание Спартака: 73–71 гг. до н. э. Римляне, том 1
Помпей и Красс, консулы: 70 г. до н. э.
Цезарь переходит Рубикон: 49 г. до н. э.
Убийство Цезаря: 44 г. до н. э.
Римская империя
Династия Юлиев-Клавдиев
Октавиан Август: 27 г. до н. э. — 14 г. н. э.
Тиберий: 14-37
Распятие Христа: около 30
Калигула: 37-41
Клавдий: 41-54
Нерон: 54–68, Римляне, том 2
Гальба
Отон
Вителлий: 68-69
Династия Флавиев
Веспасиан: 69-79
Тит: 79–81, Римляне, том 3
Домициан: 81-96
Династия Антонинов
Нерва: 96-98
Траян: 98-117
Адриан: 117-138
Антоний Пий: 138
Марк Аврелий: 161, Римляне, том 4.
и его соправитель Луций Вер 161-169
Коммод 180-192
Пертинакс: 193
Династия Северов
Септимий Север: 193-211
Диоклетиан: 284-304
Максимиан: 286–304, 306-310
Галерий: 304-311
Констанций I Хлор: 305-306
Север: 306-307
Максимин II Даза: 307-313
Лициний: 307-323
Династия Константина
Константин I Великий: 306–337, Римляне, том 5.
Крисп Цезарь: 317-326
Константин II: 337-340
Констант I: 337-350
Констанций II: 337-361
Юлиан: 361-363
Иовиан: 363-364
476 — Конец Западной Римской империи
Война евреев против римлян была не только величайшей войной нашего времени, но и, пожалуй, самой великой из известных нам войн между городами или народами.
Иосиф Флавий, «Иудейская война»
Даже если правда, что не должно считаться со слабыми властителями, то это никак не может относиться к тем, которым подвластно все. На самом деле, какая страна могла избежать римской власти, кроме тех, которые ввиду своего слишком жаркого или слишком холодного климата не представляли для римлян никакой пользы? Повсюду удача сопутствовала им, и Бог, передающий власть от народа к народу, в тот момент обитал в Италии.
Иосиф Флавий, «Иудейская война»
Он покорил евреев и разрушил город Иерусалим, который до него не мог взять ни один полководец, ни один царь, ни один народ.
Надпись на триумфальной арке Тита у Большого цирка в Риме
Я, Серений, гражданин Рима, приступаю к последней главе «Хроники моей жизни».
Уже два года, как с нами нет императора Тита.[1]
Я служил ему и знаю, как много он сделал для империи.
Его брат и преемник Домициан пытается изгладить имя Тита из памяти римлян.
Надписи, высеченные на триумфальных арках, гласят: «Тит покорил евреев и разрушил город Иерусалим, который до него не мог взять ни один полководец, ни один царь, ни один народ».
Теперь по велению завистливого императора эти слова могут исчезнуть.
Если Бог, которому я молюсь, даст мне силы завершить «Хронику», она станет величественным памятником, который не позволит людям забыть о моем императоре.
Я поведаю о его пороках и ошибках, жестокости и малодушии, но также о его честности, щедрости и храбрости.
Я хочу, чтобы он занял достойное место в ряду римских императоров.
Когда я впервые увидел Тита, он был легатом Пятнадцатого легиона Аполлинарис, стоявшего лагерем в дельте Нила, у ворот прославленной, величественной, ученой Александрии. Александрия была вторым городом империи, и Рим завидовал ей.
Титу было двадцать семь лет, а мне только что исполнилось пятьдесят.
Империей тогда правил Нерон. Он путешествовал по Греции, декламировал в театрах, разъезжал на колеснице по аренам. Жаждал трофеев и триумфа и мечтал, подобно Александру, совершить великий поход в Индию, который сделал бы его самым знаменитым из всех когда-либо живших императоров.
Но евреи подняли мятеж в Иудее и Галилее.
Империя была ранена, подобно центуриону, вооруженному двумя мечами и облаченному в позолоченную кирасу, которому стрела пронзила ногу. Воин не был побежден, но теперь мог передвигаться, лишь прихрамывая, боясь, как бы рана не воспалилась и зараза не охватила всю ногу, а может, и все тело. Ибо это восстание могло распространиться на весь Восток.
Евреи были в каждом городе. Даже в Риме, в кварталах на правом берегу Тибра жили десятки тысяч евреев.
Восстание Галилеи и Иудеи против Рима стало поводом для всех, кто ненавидел евреев, подвергнуть их гонениям и уничтожить.
В Риме их презирали и преследовали. В Антиохии, третьем городе империи, устраивали их массовые избиения. Их изгнали из Кесарии, великого порта Галилеи.
Еврей-отступник Тиберий Александр, префект Александрии, велел жителям города и легионерам убить пятьдесят тысяч евреев.
Спокойствие империи было нарушено.
Новость настигла Нерона в Греции.
Я находился рядом с ним и видел, как его одутловатое лицо исказили страх и гнев.
Восстание евреев бросало тень на актерские успехи императора и мешало ему с триумфом идти во главе своих легионов по следам великого Александра. Он был вне себя от ярости.